Home / Czech / Czech CEP Bible / Web / Lukáš

 

Lukáš, Chapter 20

  
1. Jednoho dne, když učil lid v chrámě a zvěstoval evangelium, přistoupili k němu velekněží a zákoníci se staršími
  
2. a řekli: "Pověz nám, jakou mocí to činíš a kdo je ten, který ti tu moc dal."
  
3. Odpověděl jim: "I já vám položím otázku. Řekněte mi,
  
4. odkud měl Jan pověření křtít. Z nebe či od lidí?"
  
5. Oni o tom mezi sebou uvažovali: "Řekneme-li 'z nebe', namítne nám: 'Proč jste mu neuvěřili?'
  
6. Řekneme-li 'od lidí', všechen lid nás bude kamenovat, protože jsou přesvědčeni, že Jan byl prorok."
  
7. A tak odpověděli, že nevědí, odkud.
  
8. Ježíš jim řekl: "Ani já vám nepovím, jakou mocí to činím."
  
9. Pak začal vypravovat lidu toto podobenství: "Jeden člověk vysadil vinici, pronajal ji vinařům a odcestoval.
  
10. V stanovený čas poslal k vinařům služebníka, aby mu odevzdali podíl z výnosu vinice. Ale vinaři ho zbili a poslali zpět s prázdnou.
  
11. Poslal k nim ještě jiného služebníka; oni i toho zbili zneuctili a poslali zpět s prázdnou.
  
12. Poslal ještě třetího; i toho zbili do krve a vyhnali.
  
13. Tu řekl pán vinice: 'Co mám dělat? Pošlu svého milovaného syna, na něho snad budou mít ohled.'
  
14. Když ho však vinaři spatřili, domlouvali se mezi sebou: 'To je dědic. Zabijme ho, a dědictví bude naše.'
  
15. A vyvlekli ho ven z vinice a zabili. Co tedy s nimi udělá pán vinice?
  
16. Přijde, zahubí ty vinaře a vinici dá jiným." Když to uslyšeli, řekli: "To přece ne!"
  
17. On na ně pohleděl a řekl: "Co tedy znamená slovo Písma: 'Kámen, který stavitelé zavrhli, stal se kamenem úhelným?'
  
18. Každý, kdo padne na ten kámen, roztříští se, a na koho padne, toho rozdrtí."
  
19. Zákoníci a velekněží ho chtěli v tu hodinu dostat do rukou, ale báli se lidu; poznali totiž, že to podobenství řekl proti nim.
  
20. Nespustili ho však z očí. Poslali své lidi, kteří měli předstírat, že to myslí upřímně, aby jej přistihli při výroku, pro nějž by ho mohli vydat vladařově moci a soudu.
  
21. Otázali se ho: "Mistře, víme, že správně mluvíš a učíš a nestraníš nikomu, nýbrž učíš cestě Boží podle pravdy.
  
22. Je nám dovoleno dávat daň císaři, nebo ne?"
  
23. Ježíš však prohlédl jejich záludnost a řekl jim:
  
24. "Ukažte mi denár! Čí má obraz a nápis?" Odpověděli: "Císařův."
  
25. Řekl jim: "Odevzdejte tedy to, co je císařovo, císaři, a co je Boží, Bohu."
  
26. A tak se jim nepodařilo, aby ho před lidmi přistihli v řeči; podivili se jeho odpovědi a umlkli.
  
27. Přišli k němu někteří ze saduceů - ti popírají vzkříšení - a otázali se ho:
  
28. "Mistře, Mojžíš nám ustanovil: 'Zemře-li nečí bratr ženatý, ale bezdětný, ať se s jeho manželkou ožení jeho bratr a zplodí svému bratru potomka.'
  
29. Bylo tedy sedm bratří. Oženil se první a zemřel bezdětný.
  
30. Jeho manželku si vzal druhý,
  
31. pak třetí a stejně všech sedm; nezanechali děti a zemřeli.
  
32. Nakonec zemřela i ta žena.
  
33. Komu z nich bude tato žena patřit při vzkříšení? Všech sedm ji přece mělo za manželku."
  
34. Ježíš jim řekl: "Lidé přítomného věku se žení a vdávají.
  
35. Avšak ti, kteří byli hodni dosáhnout budoucího věku a vzkříšení z mrtvých, nežení se ani nevdávají.
  
36. Vždyť už nemohou zemřít, neboť jsou rovni andělům a jsou syny Božími, poněvadž jsou účastni vzkříšení.
  
37. A že mrtví vstanou, naznačil i Mojžíš ve vyprávění o hořícím keři. když nazývá Hospodina 'Bohem Abrahamovým, Bohem Izákovým a Bohem Jákobovým'.
  
38. On přece není Bohem mrtvých, nýbrž živých, neboť před ním jsou všichni živi."
  
39. Někteří ze zákoníků na to řekli: "Mistře, dobře jsi odpověděl."
  
40. A už se neodvážili položit mu jinou otázku.
  
41. Řekl jim: "Jak mohou nazývat Mesiáše synem Davidovým?
  
42. Vždyť sám David praví v Knize žalmů: 'Řekl Hospodin mému Pánu: Usedni po mé pravici,
  
43. dokud nepoložím tvé nepřátele za podnož tvých nohou.'
  
44. David tedy nazývá Mesiáše Pánem; jak potom může být jeho synem?"
  
45. Když všechen lid poslouchal, řekl učedníkům:
  
46. "Dejte si pozor na zákoníky, kteří se rádi procházejí v dlouhých řízách, mají v oblibě pozdravy na ulicích, přední sedadla v synagógách a přední místa na hostinách.
  
47. Vyjídají domy vdov a dlouho se na oko modlí. Ty postihne tím přísnější soud."