הקורנתיים א, Chapter 1 א

א. פולוס המקרא להיות שליח ישוע המשיח ברצון אלהים וסוסתניס אחינו:

ב. אל קהלת אלהים אשר בקורנתוס אל המקדשים במשיח ישוע הקרואים להיות קדשים עם כל הקראים בשם אדנינו ישוע המשיח בכל מקום שלהם ושלנו:

ג. חסד לכם ושלום מאת האלהים אבינו ואדנינו ישוע המשיח:

ד. אודה לאלהי בעבורכם בכל עת על חסד האלהים הנתן לכם במשיח ישוע:

ה. אשר עשרתם בו בכל בכל דבור ובכל דעת:

ו. באשר עדות המשיח התקימה בכם:

ז. עד כי לא חסרתם כל מתן החסד והנכם מחכים להתגלות אדנינו ישוע המשיח:

ח. אשר גם יקים אתכם ער עת קץ להיות נקיים ביום אדנינו ישוע המשיח:

ט. נאמן הוא האלהים אשר על פיו נקראתם לחברת בנו ישוע המשיח אדנינו:

י. והנני מזהיר אתכם אחי בשם אדנינו ישוע המשיח להיות כלכם פה אחד ולא תהיין מחלקות בקרבכם כי אם תכוננו יחד בלב אחד ובעצה אחת:

יא. כי הגד לי עליכם ביד בני בית כלואה כי יש מריבות ביניכם:

יב. וזאת אני אמר כי איש איש מכם זה אמר לפולוס וזה לאפולוס וזה לכיפא וזה למשיח הנני:

יג. הכי חלק המשיח הכי פולוס נצלב בעדכם או לשם פולוס נטבלתם:

יד. אודה לאלהים שלא טבלתי איש מכם כי אם את קרספוס ואת גיוס:

טו. פן יאמרו כי לשמי טבלתי:

טז. אך טבלתי גם את בני בית אסטפנוס ומלבד אלה אינני ידע אם טבלתי עוד איש אחר:

יז. כי לא שלחני המשיח לטבול כי אם לבשר לא בחכמת דברים למען אשר לא יהיה לריק צלב המשיח:

יח. כי דבר הצלב סכלות הוא לאבדים אבל לנו הנושעים גבורת אלהים הוא:

יט. כי כן כתוב אאבד חכמת חכמים ובינת נבונים אסתיר:

כ. איה חכם איה ספר איה דרש העולם הזה הלא סכל האלהים את חכמת העולם הזה:

כא. כי אחרי אשר בחכמת האלהים לא ידע העולם את האלהים בחכמה היה רצון לפניו להושיע בסכלות הקריאה את המאמינים:

כב. כי היהודים שאלים להם אות והיונים מבקשים חכמה:

כג. ואנחנו משמיעים את המשיח הצלוב מכשול ליהודים וסכלות ליונים:

כד. אבל למקראים הן מיהודים הן מיונים את המשיח אשר הוא גבורת אלהים וחכמת אלהים:

כה. יען כי סכלות האל חכמה היא מאדם וחלשת האל חזקה היא מאדם:

כו. כי ראו נא אחי את קריאתכם שלא רבים המה החכמים לפי הבשר לא רבים השליטים ולא רבים החרים:

כז. כי אם בסכל שבעולם בחר האל למען ביש את החכמים ובחלוש שבעולם בחר האל למען ביש את החזק:

כח. ובדלת העולם בחר האל ובנמאס ובאשר כאין למען בטל את אשר ישנו:

כט. כדי שלא יתהלל לפניו כל בשר:

ל. וממנו אתם במשיח ישוע אשר היה לנו לחכמה מאת האלהים ולצדקה ולקדוש ולפדיון:

לא. ויהי ככתוב המתהלל יתהלל ביהוה: