א. ראו מה גדלה אהבת האב הנתונה לנו אשר נקרא בני האלהים על כן העולם איננו ידע אתנו יען כי אותו לא ידע:
ב. אהובי עתה בנים לאלהים אנחנו ועוד לא נגלה מה נהיה אך ידענו כי בהגלותו נדמה לו כי נראהו כאשר הוא:
ג. וכל אשר לו תקוה כזאת יטהר את עצמו כאשר טהור גם הוא:
ד. כל העשה חטא גם פשע בתורה הוא והחטא הוא פשע בתורה:
ה. וידעתם כי הוא נגלה לשאת את חטאינו ובו אין חטא:
ו. כל העמד בו לא יחטא כל החוטא לא ראהו גם לא ידעו:
ז. בני אל יתעה אתכם איש העשה צדקה צדיק הוא כאשר הוא צדיק:
ח. והעשה חטא מן השטן הוא כי השטן חטא מראש לזאת נגלה בן האלהים להפר את פעלות השטן:
ט. כל הנולד מאלהים לא יחטא כי זרעו בו יקום ולא יוכל לחטא כי מאלהים נולד:
י. ונודעו בזאת בני האלהים ובני השטן כל איש אשר לא יעשה צדקה איננו מאלהים וכן כל אשר לא יאהב את אחיו:
יא. כי זאת היא השמועה אשר שמעתם מראש לאהבה איש את רעהו:
יב. לא כקין אשר היה מן הרע והרג את אחיו ומדוע הרגו יען כי מעשיו היו רעים ומעשי אחיו מעשי צדק:
יג. אל תתמהו אחי אם ישנא אתכם העולם:
יד. אנחנו ידענו כי עברנו מן המות אל החיים על כי נאהב את אחינו איש אשר לא יאהב את אחיו ישאר במות:
טו. כל השנא את אחיו רצח נפש הוא וידעתם כי כל רצח נפש לא יתקימו בו חיי עולמים:
טז. בזאת הכרנו את האהבה כי הוא נתן את נפשו בעדנו גם אנחנו חיבים לתת את נפשתינו בעד אחינו:
יז. ואיש אשר לו נכסי העולם והוא ראה את אחיו חסר לחם וקפץ את רחמיו ממנו איך תעמד בו אהבת אלהים:
יח. בני אל נא נאהב במלין ובלשון כי אם בפעל ובאמת:
יט. ובזאת נדעה כי מן האמת אנחנו ולפניו נשקיט את לבותינו:
כ. כי אם לבבנו ירשיע אתנו האלהים נשגב הוא מלבבנו וידע את כל:
כא. אהובי אם לבבנו לא ירשיענו בטחון לנו באלהים:
כב. וכל אשר נשאל מאתו נקבל כי נשמר את מצותיו ונעשה את הרצוי לפניו:
כג. וזאת היא מצותו להאמין בשם בנו ישוע המשיח ולאהבה איש את רעהו כאשר צונו:
כד. והשמר את מצותיו יקום בו והוא בו ובזאת נדע כי הוא שכן בנו ברוח אשר נתן לנו: