יוחנן, Chapter 3 ג

א. ויהי איש אחד בתוך הפרושים ושמו נקדימון שר ליהודים:

ב. ויבא אל ישוע לילה ויאמר אליו רבי ידענו כי אתה מורה מאת אלהים באת כי לא יוכל איש לעשות האתות אשר אתה עשה בלתי אם האלהים עמו:

ג. ויען ישוע ויאמר אליו אמן אמן אני אמר לך אם לא יולד איש מלמעלה לא יוכל לראות מלכות האלהים:

ד. ויאמר אליו נקדימון איך יולד אדם והוא זקן הכי שוב ישוב אל בטן אמו ויולד:

ה. ויען ישוע אמן אמן אני אמר לך אם לא יולד איש מן המים והרוח לא יוכל לבוא אל מלכות האלהים:

ו. הנולד מן הבשר בשר הוא והנולד מן הרוח רוח הוא:

ז. אל תתמה על אמרי לך כי עליכם להולד מלמעלה:

ח. הרוח באשר יחפץ שם הוא נשב ואתה תשמע את קולו אך לא תדע מאין בא ואנה הוא הולך כן כל הנולד מן הרוח:

ט. ויען נקדימון ויאמר אליו איכה תהיה כזאת:

י. ויען ישוע ויאמר אליו רבן של ישראל אתה וזאת לא ידעת:

יא. אמן אמן אני אמר לך כי את אשר ידענו נדבר ואת אשר ראינו נעיד ואתם לא תקבלו עדותנו:

יב. אם אמרתי אליכם דברי הארץ ואינכם מאמינים איך תאמינו באמרי אליכם דברי השמים:

יג. ואיש לא עלה השמימה בלתי אם אשר ירד מן השמים בן האדם אשר הוא בשמים:

יד. וכאשר הגביה משה את הנחש במדבר כן צריך בן האדם להנשא:

טו. למען לא יאבד כל המאמין בו כי אם יחיה חיי עולמים:

טז. כי ככה אהב האלהים את העולם עד אשר נתן את בנו את יחידו למען לא יאבד כל המאמין בו כי אם יחיה חיי עולמים:

יז. כי האלהים לא שלח את בנו אל העולם לדין את העולם כי אם למען יושע בו העולם:

יח. המאמין בו לא ידון ואשר לא יאמין בו כבר נדון כי לא האמין בשם בן האלהים היחיד:

יט. וזה הוא הדין כי האור בא אל העולם ובני האדם אהבו החשך מן האור כי רעים מעשיהם:

כ. כי כל פעל עולה ישנא את האור ולא יבא לאור פן יוכחו מעשיו:

כא. אבל עשה האמת יבא לאור למען יגלו מעשיו כי נעשו באלהים:

כב. ויהי אחרי הדברים האלה ויבא ישוע ותלמידיו אל ארץ יהודה ויגר שם עמהם ויטבל:

כג. וגם יוחנן היה טבל בעינון קרוב לשלם כי שמה מים לרב ויבאו ויטבלו:

כד. כי עוד לא נתן יוחנן אל בית הסהר:

כה. ויהי ריב בין תלמידי יוחנן ובין היהודים על דבר הטהרה:

כו. ויבאו אל יוחנן ויאמרו אליו רבי האיש אשר היה עמך בעבר הירדן ואשר העידת לו הנו טבל וכלם באים אליו:

כז. ויען יוחנן לא יוכל איש לקחת דבר בלתי אם נתן לו מן השמים:

כח. ואתם עדי כי אמרתי אנכי אינני המשיח רק שלוח אני לפניו:

כט. אשר לו הכלה הוא החתן ורע החתן העמד ושמע אתו שמוח ישמח לקול החתן הנה שמחתי זאת עתה שלמה:

ל. הוא יגדל הלוך וגדל ואני אחסר הלוך וחסור:

לא. הבא ממעל נעלה על כל ואשר מארץ מארץ הוא ומארץ ידבר הבא משמים נעלה על כל:

לב. ואת אשר ראה ושמע את זאת יעיד ואין מקבל עדותו:

לג. ואשר קבל עדותו חתום חתם כי האלהים אמת:

לד. כי את אשר שלחו אלהים דברי אלהים ידבר כי לא במדה נתן אלהים את הרוח:

לה. האב אהב את בנו ואת כל נתן בידו:

לו. כל המאמין בבן יש לו חיי עולמים ואשר לא יאמין בבן לא יראה חיים כי אם חרון אלהים ישכן עליו: