א. ויהי בעברו וירא איש והוא עור מיום הולדו:
ב. וישאלו אתו תלמידיו לאמר רבי מי הוא אשר חטא הזה אם ילדיו כי נולד עור:
ג. ויען ישוע לא זה חטא ולא יולדיו אך למען יגלו בו מעללי אל:
ד. עלי לעשות מעשי שלחי בעוד יום יבוא הלילה אשר בו לא יוכל איש לפעל:
ה. בהיותי בעולם אור העולם אני:
ו. ויהי כדברו זאת וירק על הארץ ויעש טיט מן הרוק וימרח את הטיט על עיני העור:
ז. ויאמר אליו לך ורחץ בברכת השלח פרושו שלוח וילך וירחץ ויבא ועיניו ראות:
ח. ויאמרו שכניו ואשר ראו אתו לפנים כי עור הוא הלא זה הוא הישב ומשאל:
ט. אלה אמרו כי הוא זה ואלה אמרו אך דומה לו והוא אמר אני הוא:
י. ויאמרו אליו במה אפו נפקחו עיניך:
יא. ויען ויאמר איש אשר נקרא שמו ישוע עשה טיט וימרח על עיני ויאמר אלי לך ורחץ בברכת השלח ואלך וארחץ ותארנה עיני:
יב. ויאמרו אליו איו ויאמר לא ידעתי:
יג. ויביאו את האיש אשר היה עור לפנים אל הפרושים:
יד. והיום אשר עשה בו ישוע את הטיט ויפקח את עיניו שבת היה:
טו. ויוסיפו לשאל אתו גם הפרושים איך נפקחו עיניו ויאמר אליהם טיט שם על עיני וארחץ והנני ראה:
טז. ויאמרו מקצת הפרושים זה האיש לא מאלהים הוא כי לא ישמר את השבת ואחרים אמרו איכה יוכל איש חטא לעשות אתות כאלה ויהי ריב ביניהם:
יז. ויוסיפו ויאמרו אל העור מה תאמר אתה עליו אשר פקח עיניך ויאמר נביא הוא:
יח. ולא האמינו היהודים עליו כי עור היה וארו עיניו עד אשר קראו אל יולדי הנרפא:
יט. וישאלו אתם לאמר הזה הוא בנכם אשר אמרתם כי נולד עור ואיכה הוא ראה עתה:
כ. ויענו אתם יולדיו ויאמרו ידענו כי זה הוא בננו וכי נולד עור:
כא. אבל איך הוא ראה עתה או מי פקח את עיניו אנחנו לא ידענו הלא בן דעת הוא שאלו את פיהו והוא יגיד מה היה לו:
כב. כזאת דברו יולדיו מיראתם את היהודים כי היהודים כבר נועצו לנדות את כל אשר יודה כי הוא המשיח:
כג. על כן אמרו יולדיו בן דעת הוא שאלו את פיהו:
כד. ויקראו שנית לאיש אשר היה עור ויאמרו אליו תן כבוד לאלהים אנחנו ידענו כי האיש הזה חטא הוא:
כה. ויען ויאמר אם האיש חטא הוא אינני ידע אחת ידעתי כי עור הייתי ועתה הנני ראה:
כו. ויאמרו אליו עוד מה עשה לך איכה פקח עיניך:
כז. ויען אתם כבר אמרתי לכם הלא שמעתם ומה לכם לשמע שנית התאבו גם אתם להיות תלמידיו:
כח. ויחרפו אתו ויאמרו אתה תלמידו ואנחנו תלמידיו של משה:
כט. אנחנו יודעים כי אל משה דבר האלהים ואת זה לא ידענו מאין הוא:
ל. ויען האיש ויאמר אליהם זאת היא הפלא ופלא כי לא ידעתם מאין הוא והוא פקח את עיני:
לא. והנה ידענו כי את החטאים לא ישמע אל כי אם את ירא האלהים ועשה רצונו אתו ישמע:
לב. מעולם לא נשמע כי פקח איש עיני עור מרחם:
לג. לולא היה זה מאת אלהים לא היה יכל לעשות מאומה:
לד. ויענו ויאמרו אליו הן בחטאים נולדת כלך ואתה תלמדנו ויהדפהו החוצה:
לה. וישמע ישוע כי הדפהו החוצה ויפגשהו ויאמר אליו התאמין בבן האדם:
לו. ויען ויאמר מי הוא זה אדני למען אאמין בו:
לז. ויאמר אליו ישוע הן ראית אתו והמדבר אליך הנה זה הוא:
לח. ויאמר אני מאמין אדני וישתחו לו:
לט. ויאמר ישוע אני לדין באתי לעולם הזה למען יראו העורים והראים יכו בעורון:
מ. ואשר היו עמו מן הפרושים שמעו דבריו ויאמרו אליו הגם אנחנו עורים:
מא. ויאמר אליהם אם עורים הייתם לא היה בכם חטא ועתה כי אמרתם פקחים אנחנו חטאתכם תעמד: