א. טוב פת חרבה ושלוה בה מבית מלא זבחי ריב:
ב. עבד משכיל ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה:
ג. מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה:
ד. מרע מקשיב על שפת און שקר מזין על לשון הות:
ה. לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה:
ו. עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם:
ז. לא נאוה לנבל שפת יתר אף כי לנדיב שפת שקר:
ח. אבן חן השחד בעיני בעליו אל כל אשר יפנה ישכיל:
ט. מכסה פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף:
י. תחת גערה במבין מהכות כסיל מאה:
יא. אך מרי יבקש רע ומלאך אכזרי ישלח בו:
יב. פגוש דב שכול באיש ואל כסיל באולתו:
יג. משיב רעה תחת טובה לא תמיש רעה מביתו:
יד. פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש:
טו. מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת יהוה גם שניהם:
טז. למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין:
יז. בכל עת אהב הרע ואח לצרה יולד:
יח. אדם חסר לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו:
יט. אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש שבר:
כ. עקש לב לא ימצא טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה:
כא. ילד כסיל לתוגה לו ולא ישמח אבי נבל:
כב. לב שמח ייטב גהה ורוח נכאה תיבש גרם:
כג. שחד מחיק רשע יקח להטות ארחות משפט:
כד. את פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה ארץ:
כה. כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו:
כו. גם ענוש לצדיק לא טוב להכות נדיבים על ישר:
כז. חושך אמריו יודע דעת וקר רוח איש תבונה:
כח. גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון: