1. प्रियकरांनो, प्रत्येक आत्म्याचा विश्वास धरुं नका, तर ते आत्मे देवापासून आहेत किंवा नाहीत याविशयीं त्यांची परीक्षा करा; कारण पुश्कळ खोटे संदेश्टे जगांत उठले आहेत.
2. जो जो आत्मा, देह धरुन आलेल्या येशू खिस्ताला कबूल करितो तो तो देवापासून आहे; ह्यावरुन देवाचा आत्मा ओळखावा.
3. जो जो आत्मा येशूला कबूल करीत नाहीं तो तो देवापासून नाहीं. खिस्तविरोध्याचा विरोध हाच आहे; तो येणार आहे ह तुम्हीं ऐकल आणि तो जगांत आतां आहेच.
4. मुलांनो, तुम्ही देवापासून आहां आणि त्याजंवर तुम्हीं जय मिळविला आहे; कारण जगांत जो आहे त्यापेक्षां तुम्हांत जो आहे तो मोठा आहे.
5. ते जगाचे आहेत म्हणून त्यांचे भाशण ऐहिक आहे, आणि जग त्यांचे ऐकून घेत.
6. आपण देवापासून आहा; जो देवाला ओळखतो तो आपल ऐकता; जो देवापासून नाही तो आपले ऐकत नाहीं. यावरुन सत्याचा आत्मा कोणता व भ्रांतीचा आत्मा कोणता ह आपण ओळखिता.
7. प्रियजनहो, आपण एकमेकांवर प्रीति करुं; कारण प्रीति देवापासून आहे; जो कोणी प्रीति करितो तो देवापासून जन्मला आहे, व देवाला ओळखतो.
8. जो प्रीति करित नाहीं तो देवाला ओळखीत नाही; कारण देव प्रेमस्वरुप आहे.
9. देवान आपल्या एकुलत्या एक पुत्राला जगांत पाठविल आहे, यासाठीं कीं आपण त्याच्या द्वार जीवंत राहाव; यामध्य देवाची प्रीति आपल्या ठायीं प्रकट झाली.
10. प्रीति म्हणावी तर हीच; आपण देवावर प्रीति केली अस नाहीं, तर त्यान तुम्हांआम्हांवर प्रीति केली आणि स्वपुत्राला आपल्या पातकांचे प्रायश्चित्त व्हाव म्हणून पाठविल.
11. प्रियजनहो, जर देवान आपल्यावर अशा प्रकार प्रीति केली तर आपणहि एकमेकांवर प्रीति केली पाहिजे.
12. देवोला कोणीं कधीहि पाहिल नाहीं; आपण एकमेकांवर प्रीति करिता तर देव आपल्या ठायीं राहतो, आणि त्याची प्रीति आपल्या ठायींं पूर्ण होते;
13. आपण त्यामध्य व तो आपल्यामध्य राहतो, ह आपण यावरुन ओळखता कीं त्यान स्वतःच्या आत्म्यांतून आपल्यास दिल आहे;
14. आम्ही पाहिल आहे व साक्ष देता कीं पित्यान पुत्राला जगाचा तारणारा अस पाठविल आहे.
15. येशू देवाचा पुत्र आहे, अस जो कोणी कबूल करितो त्याच्या ठायीं देव राहतो व तो देवाच्या ठायीं राहतो.
16. देवाला आपल्याविशयीं जी प्रीति आहे ती आपल्याला कळते व आपण तिच्यावर विश्वास ठेविला आहे. देव प्रेमस्वरुप आहे; जो प्रीतिमध्य राहतो तो देवामध्य राहतो, व देव त्यामध्य राहतो.
17. न्यायाच्या दिवसासंबंधान आपल्या ठायीं धैर्य उत्पन्न व्हाव म्हणून त्याची प्रीति आपल्यामध्य अशी पूर्ण झाली आहे; कारण जसा तो आहे तसे या जगांत आपणहि आहा;
18. प्रेमाच्या ठायीं भीति नसते; इतकच नव्हे तर पूर्ण प्रीति भीतीला घालवून देते; भीतीमध्य शासन असत, आणि भीति बाळगणारा प्रीतिमध्ये पूर्ण झालेला नसतो.
19. त्यान पहिल्यान आपणांवर प्रीति केली, म्हणून आपण प्रीति करिता.
20. मी देवावर प्रीति करिता अस म्हणून जो कोणी आपल्या बंधूचा द्वेश करितो तो लबाड आहे; कारण आपल्या बंधूंला पाहिल असून त्याजवर जो प्रीति करीत नाहीं त्याच्यानें, न पाहिलेल्या देवावर प्रीति करवत नाहीं.
21. जो देवावर प्रीति करितो त्यान आपल्या बंधूवरहि प्रीति करावी, ही आज्ञा त्याजपासून आपल्याला आहे.