Bible Study: FrontPage




 

Luke, Chapter 2 ܒ

Bible Study - Luke 2 - Aramaic - Peshitta - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. הוא דין ביומתא הנון ונפק פוקדנא מן אגוסטוס קסר דנתכתב כלה עמא דאוחדנה
  
ܒ. הדא מכתבנותא קדמיתא הות בהגמנותא דקורינוס בסוריא
  
ܓ. ואזל הוא כלנשׁ דנתכתב במדינתה
  
ܕ. סלק הוא דין אף יוסף מן נצרת מדינתא דגלילא ליהוד למדינתה דדויד דמתקריא בית-לחם מטל דאיתוהי הוא מן ביתה ומן שׁרבתה דדויד
  
ܗ. עם מרים מכירתה כד בטנא דתמן נתכתב
  
ܘ. והוא דכד תמן אנון אתמליו יומתה דתאלד
  
ܙ. וילדת ברה בוכרא וכרכתה בעזרורא וארמיתה באוריא מטל דלית הוא להון דוכתא איכא דשׁרין הוו
  
ܚ. רעותא דין אית הוו בה באתרא דשׁרין הוו תמן ונטרין מטרתא דלליא על מרעיתהון
  
ܛ. והא מלאכא דאלהא אתא לותהון ותשׁבוחתה דמריא אנהרת עליהון ודחלו דחלתא רבתא
  
ܝ. ואמר להון מלאכא לא תדחלון הא גיר מסבר אנא לכון חדותא רבתא דתהוא לכלה עלמא
  
ܝܐ. אתילד לכון גיר יומנא פרוקא דאיתוהי מריא משׁיחא במדינתה דדויד
  
ܝܒ. והדא לכון אתא משׁכחין אנתון עולא דכריך בעזרורא וסים באוריא
  
ܝܓ. ומן שׁלי אתחזיו עם מלאכא חילותא סגיאא דשׁמיא כד משׁבחין לאלהא ואמרין
  
ܝܕ. שׁתשׁבוחתא לאלהא במרומא ועל ארעא שׁלמא וסברא טבא לבני אנשׁא
  
ܝܗ. והוא דכד אזלו מן לותהון מלאכא לשׁמיא מללו רעותא חד עם חד ואמרין נרדא עדמא לבית-לחם ונחזא למלתא הדא דהות איך דמריא אודע לן
  
ܝܘ. ואתו מסרהבאית ואשׁכחו למרים וליוסף ולעולא דסים באוריא
  
ܝܙ. וכד חזו אודעו למלתא דאתמללת עמהון עלוהי על טליא
  
ܝܚ. וכלהון דשׁמעו אתדמרו על אילין דאתמלל להון מן רעותא
  
ܝܛ. מרים דין נטרא הות כלהין מלא הלין ומפחמא בלבה
  
ܟ. והפכו רעותא הנון כד משׁבחין ומהללין לאלהא על כל דחזו ושׁמעו איכנא דאתמלל עמהון
  
ܟܐ. וכד מלו תמניא יומין דנתגזר טליא אתקרי שׁמה ישׁוע דאתקרי מן מלאכא קדם דנתבטן בכרסא
  
ܟܒ. וכד אתמליו יומתא דתדכיתהון איך נמוסא דמושׁא אסקוהי לאורשׁלם דנקימוניהי קדם מריא
  
ܟܓ. איך דכתיב בנמוסא דמריא דכל דכרא פת מרבעא קדישׁא דמריא נתקרא
  
ܟܕ. שׁודנתלון דבחתא איכנא דאמיר בנמוסא דמריא זוגא דשׁופנינא או תרין פרוגא דיונא
  
ܟܗ. גברא דין חד אית הוא באורשׁלם שׁמה הוא שׁמעון וגברא הנא כאין הוא וזדיק ומסכא הוא לבויאה דאיסריל ורוחא דקודשׁא אית הות עלוהי
  
ܟܘ. ואמיר הוא לה מן רוחא דקודשׁא דלא נחזא מותא עדמא דנחזא למשׁיחה דמריא
  
ܟܙ. הו הנא אתא הוא ברוחא להיכלא וכד מעלין לה אבהוהי לישׁוע טליא דנעבדון חלפוהי איכנא דפקיד בנמוסא
  
ܟܚ. קבלה על דרעוהי וברך לאלהא ואמר
  
ܟܛ. מכיל שׁרא אנת לה לעבדך מרי איך מלתך בשׁלמא
  
ܠ. דהא חזי עיני חננך
  
ܠܐ. הו דטיבת בפרצופא דכלהין אמותא
  
ܠ ܒ. נוהרא לגלינא דעממא ושׁובחא לעמך איסריל
  
ܠ ܓ. יוסף דין ואמה תמיהין הוו על אילין דמתמללן הוי עלוהי
  
ܠ ܕ. שׁוברך אנון שׁמעון ואמר למרים אמה הא הנא סים למפולתא ולקימא דסגיאא באיסריל ולאתא דחרינא
  
ܠ ܗ. ובנפשׁכי דין דילכי תעבר רומחא איך דנתגלין מחשׁבתא דלבותא דסגיאא
  
ܠ ܘ. וחנא דין נביתא ברתה דפנואיל מן שׁבטא דאשׁיר אף הי קשׁישׁת ביומתה הות ושׁבע שׁנין עם בעלה חית מן בתולותה
  
ܠ ܙ. והות ארמלתא איך שׁנין תמנאין וארבע ולא פרקא הות מן היכלא ובצומא ובצלותא פלחא הות באיממא ובלליא
  
ܠ ܚ. ואף הי קמת בה בשׁעתא ואודית למריא וממללא הות עלוהי עם כלנשׁ דמסכא הוא לפורקנה דאורשׁלם
  
ܠ ܛ. וכד שׁלמו כל מדם איך דבנמוסא דמריא הפכו לגלילא לנצרת מדינתהון
  
ܡ. טליא דין רבא הוא ומתחיל ברוחא ומתמלא חכמתא וטיבותא דאלהא אית הות עלוהי
  
ܡܐ. ואנשׁוהי בכל שׁנא אזלין הוו לאורשׁלם בעדעדא דפצחא
  
ܡܒ. וכד הוא בר שׁנין תרתעסרא סלקו איכנא דמעדין הוו לעדעדא
  
ܡܓ. וכד שׁלמו יומתא הפכו להון ישׁוע דין טליא פשׁ לה באורשׁלם ויוסף ואמה לא ידעו
  
ܡܕ. שׁסברין הוו גיר דעם בני לויתהון הו וכד אתו מרדא יומא חד בעאוהי לות אנשׁותהון ולות מן דידע להון
  
ܡܗ. ולא אשׁכחוהי והפכו להון תוב לאורשׁלם ובעין הוו לה
  
ܡܘ. ומן בתר תלתא יומין אשׁכחוהי בהיכלא כד יתב מצעת מלפנא ושׁמע מנהון ומשׁאל להון
  
ܡܙ. ותמיהין הוו כלהון אילין דשׁמעין הוו לה בחכמתה ובפתגמוהי
  
ܡܚ. וכד חזאוהי תמהו ואמרת לה אמה ברי למנא עבדת לן הכנא דהא אבוך ואנא בטורפא סגיאא בעין הוין לך
  
ܡܛ. אמר להון מנא בעין הויתון לי לא ידעין אנתון דבית אבי ולא לי דאהוא
  
ܢ. הנון דין לא אשׁתודעו למלתא דאמר להון
  
ܢܐ. ונחת עמהון ואתא לנצרת ומשׁתעבד הוא להון אמה דין נטרא הות כלהין מלא בלבה
  
ܢܒ. ישׁוע דין רבא הוא בקומתה ובחכמתה ובטיבותא לות אלהא ובנינשׁא


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PEH - The Peshitta (Aramaic New Testament). The text of the Aramaic is taken from The Syriac New Testament and Psalms, published by United Bible Societies. In 1905 the British and Foreign Bible Society published an edition of the Gospels in Syriac, reprinted by permission from a revised text of the Peshitta Version which had been prepared by the late Rev. G.H. Gwilliam, B.D., with a Latin translation and critical apparatus, and issued by the Clarendon Press in 1901. This is a critical text of the Peshitta that was completed from a collation of manuscripts at the British Museum Library. It is known as a western text of the Peshitta and therefore varies to a small degree from other eastern versions of the Peshitta.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES