ܐ. ונטלו כל כנישׁתא דבני ישׁראל ממדברא דסין למטלניהון על מימרא דייי ושׁרו ברפידים אתרא דבטילו אידיהון ממצוותא דאורייתא ואתיבשׁו מבועיא ולא הוה מוי למישׁתי עמא
ܒ. ונצו רשׁיעי עמא עם משׁה ואמרו הב לן מוי ונישׁתי ואמר להון משׁה מה נצן אתון עימי ומה מנסון אתון קדם ייי
ܓ. וצחי תמן עמא למוי ואתרעם עמא על משׁה ואמרו למה דנן אסיקתנא ממצרים לקטלא יתנא וית בננא וית גיתנא בצחותא
ܕ. וצלי משׁה קדם ייי למימר מה אעבד לעמא הדין תוב קליל זעיר והינון רגמין יתי
ܗ. ואמר ייי למשׁה עיבר קדם עמא ודבר עמך מסבי ישׁראל וחוטרך דמחית ביה ית נהרא דבר בידך ואיזל לך מן -קדם תרעמתהון
ܘ. האנא קאים קדמך תמן באתרא דתיחמי רושׁם ריגלא על טינרא בחורב ותימחי ביה בטינר חוטרך ויפקון מיניה מוי למישׁתי וישׁתון עמא ועבד היכדין משׁה קדם סבי ישׁראל
ܙ. וקרא שׁמא דאתרא ההוא נסיונא ומצותא בגין דנצו בני ישׁראל עם משׁה ובגין דנסייו קדם ייי למימר המן קושׁטא איקר שׁכינתא דייי שׁריא ביננא אין לא
ܚ. ואתא עמלק מארע דרומא ושׁוור בלילייא ההוא אלף ושׁית מאה מילין ומן -בגלל בבו דהוה ביני עשׁו וביני יעקב אתא ואגח קרבא עם ישׁראל ברפידים והוה נסיב וקטיל גוברין מדבית דן דלא הוה עננא מקביל יתהון מן -בגלל פולחנא נוכראה דבידיהון
ܛ. ואמר משׁה ליהושׁע בחר לנא גוברין גיברין ותקיפין בפיקודיא ונצחני קרבא ופוק מתחות ענני יקרא וסדר סדרי קרבא לקבל משׁיריית עמלק מחר אנא קאים בצומא מעתד בזכוות אבהתא רישׁי עמא וזכוות אימהתא דמתילן לגלימתא וחוטרא דאיתעבידו ביה ניסין מן -קדם ייי בידי
ܝ. ועבד יהושׁע היכמא דאמר ליה משׁה לאגחא קרבא בעמלק ומשׁה ואהרן וחור סליקו לרישׁ רמתא
ܝܐ. והוי כד זקיף משׁה ידוי בצלו ומתגברין דבית ישׁראל וכד הוה מנח ידוי מן למצליא ומתגברין דבית עמלק
ܝܒ. וידוי דמשׁה הוו יקרין מן -בגלל דעכב קרבא למחר ולא איזדרז ביומא ההוא לפורקנא דישׁראל ולא הוה יכיל למיזקפהון בצלו ומן דהוה צבי לסגופי נפשׁי נסיבו אבנא ושׁוויו תחותוי ויתיב עלה ואהרן וחור מסעדין לידוי מיכא חד ומיכא חד והואה ידוי פריסן בהימנותא בצלו וצומא עד מטמוע שׁימשׁא
ܝܓ. ותבר יהושׁע ית עמלק דקטע רישׁי גיבריא דעמיה על פום מימרא דייי בקטילת סייפא
ܝܕ. ואמר ייי למשׁה כתב דא דוכרנא בספר סבייא דמלקדמין ושׁוי פיתגמייא האינון במשׁמעיה דיהושׁע ארום מימחא אמחי ית דוכרן עמלק מתחות שׁמייא
ܝܗ. ובנא משׁה מדבחא וקרא שׁמיה מימרא דייי דין ניסא דילי דניסא דעבד אתרא בגיני הוא
ܝܘ. ואמר ארום קיים מימרא דייי בכורסיה יקריה דהוא במימריה יגיח קרבא בדבית עמלק וישׁיצי יתהון לתלתי דריא מדרא דעלמא הדין ומדרא דמשׁיחא ומדרא דעלמא דאתי
| 
