ܐ. ומשׁה הוה רעי ית ענא דיתרו חמוי רבא דמדין ודבר ית ענא לאתר שׁפר רעייא דאחורי מדברא ואתא לטוורא דאיתגלי עלוי יקרא דייי לחורב
ܒ. ואיתגלי זגנזגאל מלאכא דייי ליה בלהבי אישׁתא מגו סניא וחמא והא סנייא מטריב באישׁתא וסניא ליהוי יקיד ומתאכיל בנורא
ܓ. ואמר משׁה איתפני כדון ואחמי ית חזוונא רבא הדין מדין לא טריב סנייא
ܕ. וגלי קדם ייי ארום איתפני למיחמי וקרא ליה ייי מגו סניא ואמר משׁה משׁה ואמר האנא
ܗ. ואמר לא תקרב הלכא שׁלוף סינך מעל ריגלך ארום אתרא דאנת קאים עלוי אתר קדישׁ הוא ועלוי אנת עתיד לקבלא אורייתא למלפא יתה לבני ישׁראל
ܘ. ואמר אנא הוא אלקיה דאבוך אלקיה דאברהם אלקיה דיצחק ואלקיה דיעקב וכבשׁינון משׁה לאנפוי ארום הוה דחיל מלימיסתכי בצית איקר שׁכינתא דייי
ܙ. ואמר מגלא גלי קדמיי ית סיגוף עמי דבמצרים וית קבילתהון שׁמיע קדמיי מן -קדם משׁעבדהון ארום גלי קדמיי ית כיביהון
ܚ. ואיתגליתי יומא דין עלך בגין דבמימרי לשׁיזבותך מן ידא דמצראי ולאסקותהון מן ארעא מסאבתא ההיא לארע טבתא ופתייא בתחומין לארע עבדא חלב ודבשׁ לאתר דדיירין תמן כנענאי וחיתאי ואמוראי ופריזאי וחוואי ויבוסאי
ܛ. וכדון הא קבילת בני ישׁראל סליקת לקדמיי ולחוד גלי קדמיי ית דוחקא דמצראי דחקין יתהון
ܝ. וכדון איתא ואשׁדרינך לות פרעה ואפיק ית עמי בני ישׁראל ממצרים
ܝܐ. ואמר משׁה קדם ייי מאן אנא ארום אזיל לות פרעה וארום אפיק ית בני ישׁראל ממצרים
ܝܒ. ואמר ארום יהי מימרי בסעדך ודין לך סימנא דאנא שׁדרתך בהנפקות ית עמא ממצרים תפלחון קדם ייי דתקבלון ית אורייתא על טוורא הדין
ܝܓ. ואמר משׁה קדם ייי הא אנא אזיל לות בני ישׁראל ואימר להון ייי אלקא דאבהתכון שׁדרני לוותכון ויימרון לי מה שׁמיה מה אימר להון
ܝܕ. ואמר ייי למשׁה דין דאמר והוה עלמא אמר והוה כולא ואמר כדנא תימר לבני ישׁראל אנא הוא דהוינא ועתיד למיכוי שׁדרני לותכון
ܝܗ. ואמר תוב ייי למשׁה כדנן תימר לבני ישׁראל אלקא דאבהתכון אלקיה דאברהם אלקיה דיצחק ואלקיה דיעקב שׁדרני לוותכון דין הוא שׁמי לעלם ודין דוכרני לכל דר ודר
ܝܘ. איזיל ותיכנושׁ ית סבי ישׁראל ותימר להון ייי אלקא דאבהתכון איתגלי לי אלקיה דאברהם יצחק ויעקב למימר מידכר דכירנא יתכון וית עולבנא דאיתעביד לכון במצרים
ܝܙ. ואמרית במימרי אסיק יתכון מסיגוף מצראי לארע כנענאי וחיתאי ואימוראי ופריזאי וחיוואי ויבוסאי לארע עבדא חלב ודבשׁ
ܝܚ. ויקבלון מינך ותיעול אנת וסבי ישׁראל לות מלכא דמצרים ותימרון ליה ייי אלקא דיהודאי איתקרי עלנא וכדון נזיל כדון מהלך תלתא יומין במדברא ונדבח קדם ייי אלקנא
ܝܛ. ואנא קדמיי גלי ארום לא ישׁבוק יתכון מלכא דמצרים למיזל ולא מן דחיליה תקיף אלהין בגין דממריה לאוכחותיה במכתשׁין בישׁין
ܟ. ותתעכבון תמן עד דאישׁדר ית מחת גבורתי ואימחי ית מצראי בכל פרישׁוותיי דאעבד ביניהון ומבתר כן יפטור יתכון
ܟܐ. ואיתן ית עמא הדין לרחמין בעיני מצראי ויהי ארום תהכון מן תמן פריקין לא תהכון ריקנין
ܟܒ. ותישׁאל איתתא מן שׁיבבתא ומן קריבת כותליה ביתא מנין דכסף ומנין דדהב ולבושׁין ותעטרון על בניכון ועל בנתיכון ותרוקינון ית מצראי
| 
