Bible Study: FrontPage




 

Leviticus, Chapter 14 ܝܕ

Bible Study - Leviticus 14 - Aramaic - Peshitta Pentateuch - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. ומליל ייי עם משׁה למימר
  
ܒ. דא תהי אורייתא דמצרעא ביומא דדכותיה ויתיתי לוות כהנא
  
ܓ. ויפוק כהנא למיברא למשׁריתא ויחמי והא איתסי סגירותא מן סגירא
  
ܕ. ויפקד כהנא ויסב לדמידכי תרין ציפורין חיין ודכיין וקיסא דארזא וצבע זהורי ואיזובא
  
ܗ. ויפקד כהנא לטבחא ויכוס ית ציפורא חדא למאן דחסף על מי מבוע
  
ܘ. ית ציפורא חייתא יסב יתה וית קיסא דארזא וית צבע זהורי וית איזובא ויטמשׁ יתהון וית ציפרא חייתא באדמא דציפרא דנכיסא ובמי מבוע
  
ܙ. וידי על בית אפוהי דמידכי מן סגירותא שׁבעתי זימנין וידכיניה ויפטור ית צפרא חייתא על-אנפי חקלא ויהי אין איטימוס ההוא גברא למילקי תוב בצורעא תייבא צפרא חייתא לבייתיה ביומא ההוא ומתכשׁרא למיכלא וית צפרא נכיסא הוה מקבר כהנא במיחמי מצורעא
  
ܚ. ויצבע דמידכי ית לבושׁוי ויספר ית כל שׁערי ויסחי במיא וידכי ובתר כן יעול למשׁריתא ויתיב מברא למשׁכן בית מותביה ולא יקרב לציד אינתתיה שׁובעא יומין
  
ܛ. ויהי ביומא שׁביעאה יספר ית כל שׁעריה ית רישׁיה וית דיקניה וית גביני עינוי וית כל שׁעריה יספר ויצבע ית לבושׁוי ויסחי ית ביסריה במוי וידכי
  
ܝ. וביומא תמינאה יסב תרין אמרין שׁלמין ואימרתא חדא בר שׁתה שׁלמתא ותלתא עשׁרונין סמידא למנחתא פתיכא במשׁח זיתא ולוגא חדא דמשׁח זיתא
  
ܝܐ. ויוקים כהנא דמדכי ית גברא דמידכי וית אימריא קדם ייי בתרע משׁכן זימנא
  
ܝܒ. ויסב כהנא ית אימרא חד ויקריב יתיה לקרבן אשׁמא וית לוגא דמשׁחא וירים יתהון ארמא קדם ייי
  
ܝܓ. ויכוס טבחא ית אימרא באתרא דיכוס ית חטאתא וית עלתא באתר קדישׁ ארום היא כחטאתא הכדין אשׁמא הוא לכהנא קודשׁ קודשׁין הוא
  
ܝܕ. ויסב כהנא מן אדמא דאשׁמא ויתין כהנא על גדירא מיצעא דאודנא דמידכי דימינא ועל פירקא מיצעא דידיה דימינא ועל פירקא מיצעא דריגליה דימינא
  
ܝܗ. ויסב כהנא בידיה ימינא מלוגא דמשׁחא ויריק על ידה דכהנא דשׁמאלא
  
ܝܘ. ויטמשׁ כהנא ית אצבעיה ימינא מן משׁחא דעל ידיה שׁמאלא וידי משׁחא באדבעיה שׁבעתא זימנין
  
ܝܙ. וממה דמשׁתייר ממישׁחא דעל ידיה יתן כהנא על חסחוס דאודנא דמידכי דימינא ועל פירקא מיצעא דידיה ימינא ועל פירקא מיצעא דריגליה ימינא עילוי אתר דיהב מן שׁירויא אדם קרבן אשׁמא
  
ܝܚ. ומה דמשׁתייר מן מישׁחא דעל ידא דכהנא יתן על רישׁא דמידכי ויכפר עלוי כהנא קדם ייי
  
ܝܛ. ויעבד כהנא ית קרבן חטאתא ויכפר על דמידכי מסואבותיה ובתר כן יכוס ית עלתא
  
ܟ. ויסיק כהנא ית עלתא וית מנחתא למדבחא ויכפר עלוי כהנא וידכי
  
ܟܐ. ואין מיסכן הוא ולית ידיה מספקא ויסב אימר חד אשׁמא לארמא מטול למכפרא עלוי ועשׁרונא סמידא חד פתיך במשׁח זיתא למנחתא ולוגא דמשׁח זיתא
  
ܟܒ. ותרין שׁפנינין רברבין או תרין גוזלין בני יוון מה דתספוק ידיה ויהי חד חטאתא וחד עלתא
  
ܟܓ. וייתי יתהון ביומא תמינאה לדכותיה לות כהנא לתרע משׁכן זימנא קדם ייי
  
ܟܕ. ויסב כהנא ית אימרא דאשׁמא וית לוגא דמשׁחא וירים יתהון ארמא קדם ייי
  
ܟܗ. ויכוס טבחא ית אימרא דאשׁמא ויסב כהנא מן אדמא דאשׁמא ויתין על גדירא מיצעא דאודנא דמידכי ימינא ועל פירקא מיצעא דידיה ימינא ועל פירקא מיצעא דריגליה ימינא
  
ܟܘ. ומן משׁחא יריק כהנא ביד ימיניה על ידא דכהנא דשׁמאלא
  
ܟܙ. וידי כהנא באדבעיה דימינא ממישׁחא דעל ידיה דשׁמאלא שׁבעת זימנין קדם ייי
  
ܟܚ. ויתן כהנא ממשׁחא דעל ידיה על גדירא מיצעא דאודנא דמידכי ימינא ועל פירקא מיצעא דידיה ימינא ועל פירקא מיצעא דריגליה ימינא על אתר דיהב מן שׁירויא אדם קרבן אשׁמא
  
ܟܛ. ומה דמשׁתייר מן משׁחא דעל ידא דכהנא יתן על רישׁא דמידכי לכפרא עלוי קדם ייי
  
ܠ. ויעבד ית חד מן שׁפניניא רברביא או מן גוזלין בני יוון מן מה דמספקא ידיה
  
ܠܐ. ית מה דמספקא ידיה למייתייא ייתי ית חד חטאתא וית חד עלתא על קרבן מנחתא ויכפר כהנא על דמידכי קדם ייי
  
ܠ ܒ. דא תהוי גזירת אחויית דביה מכתשׁ צורעתא אין לא ספיקת בין ידויי למייתייא מן קרבנייא רברבייא ייתי מן קרבנייא קלילייא האילין דמיפרשׁין הכא ליום דכותיה
  
ܠ ܓ. ומליל ייי עם משׁה ועם אהרן למימר
  
ܠ ܕ. ארום תיעלון לארעא דכנען דאנא יהיב לכון לאחסנא ומשׁתכח גבר דבני ביתא בחטופין ואיתן מכתשׁ סגירו בבית ארע אחסנתכון
  
ܠ ܗ. וייתי דדיליה ביתא ויתני לכהנא למימר הי כמכתשׁא איתחמי לי בביתא
  
ܠ ܘ. ויפקד כהנא ויפנון ית ביתא עד-לא ייעול כהנא למיחמי ית ביתא מטול דלא יסתאב כל דבביתא ומן -בתר כדין ייעול כהנא למיחמי ית ביתא
  
ܠ ܙ. ויחמי כהנא והא מכתשׁא כתרין מן אבני ביתא דליה ארבע כותלין משׁקען יורקן או סומקן וחיזיוהן מכיך יתיר מן כותלא
  
ܠ ܚ. ויפוק כהנא מן ביתא לתרע ביתא מלבר ויסגר ית ביתא שׁובעא יומין
  
ܠ ܛ. ויתוב כהנא ביומא שׁביעאה ויחמי והא הליך פיסיון מכתשׁא בכותלי ביתא
  
ܡ. ויפקד כהנא וישׁמטון ית אבניא דיבהון מכתשׁא ויטלקון יתהין למברא לקרתא לאתר מסאב
  
ܡܐ. וית ביתא יקלפון מגויה חזור-חזור ויטלקון ית עפרא דקליפו מברא לקרתא לאתר מסאב
  
ܡܒ. ויסבון אבנין חורניין ויעלון באתר אבניא ועפרא חורן יסב ויתטשׁ ית ביתא
  
ܡܓ. ואין יתוב מכתשׁא ויסגי בביתא מן -בתר דשׁמיטו ית אבניא ומן בתר דקליפו ית ביתא ומן -בתר דאיתטשׁ
  
ܡܕ. וייתי כהנא ויחמי והא הליך פיסיון מכתשׁא בביתא סגירות מחלטא היא בביתא מסאב הוא
  
ܡܗ. ויפכרון ית ביתא ית אבנוי וית קיסוי וית כל עפרא דביתא וינפק למברא לקרתא לאתר מסאב
  
ܡܘ. ומאן דייעול לביתא כל יומין דיסגר יתיה יהי מסאב עד רמשׁא
  
ܡܙ. ודישׁכוב בביתא יצבע ית לבושׁוי ודיכול בביתא יצבע ית לבושׁוי
  
ܡܚ. ואין מיעל ייעול כהנא וייחמי והא לא הליך פיסיון מכתשׁא בביתא בתר דאיתטשׁ ית ביתא וידכי כהנא ית ביתא ארום איתסי מכתשׁא
  
ܡܛ. ויסב לדכאה ית ביתא תרתין צפרין וקיסא דארזא וצבע זהורי ואיזובא
  
ܢ. ויכוס טבחא ית ציפורא חדא למנא דפחר על מי מבוע
  
ܢܐ. ויסב ית קיסא דארזא וית איזובא וית צבע זהורי וית צפרא חייתא ויטמושׁ יתיה באדמא דציפורא נכיסתא ובמי מבוע וידי לביתא שׁבע זימנין
  
ܢܒ. וידכי ית ביתא באדמא דציפרא חייתא ובקיסא דארזא ובאיזובא ובצבע זהורי
  
ܢܓ. ויפטור ית צפורא חייתא למיברא לקרתא על-אנפי חקלא ויכפר על ביתא וידכי ברם אין איטימוס בייתא למילקי תוב בצורעא תייבא ציפורא תמן ביומא ההוא ומיתכשׁרא למיכלא וית ציפרא נכיסתא הוה מקבר כהנא במיחמי מרי ביתא
  
ܢܕ. דא תיהוי גזירת אחויית אורייתא לכל מכתשׁ סגירותא ולניתקא
  
ܢܗ. ולצורעא דלבושׁא ולביתא
  
ܢܘ. ולשׁומא ולקלופי ולבהקי
  
ܢܙ. לאלפא כהנא לעמא בין יומא קבילא דלא למיחמי ביה מכתשׁא לבין יומא נהירא ובין בר נשׁא מסאבא לבין בר נשׁא דכיא דא תהוי גזירת אחויית מכתשׁ צורעתא


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PJT - The Peshitta (Aramaic Pentateuch), public domain.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES