ܐ. ומליל ייי עם משׁה למימר
ܒ. מליל עם אהרן ועם בנוי ועם בני ישׁראל ותימר להון דין פיתגמא דפקיד ייי למימר
ܓ. גבר טלי או סיב מבית גניסת ישׁראל די יכוס ניכסת תור או אימר או עיזא במשׁריתא או די יכוס מברא למשׁריתא
ܕ. וליתרע משׁכן זימנא לא אייתיה לקרבא קרבנא קדם ייי קדם משׁכנא דייי אדם קטל יתחשׁב לגברא ההוא ותהי ליה כאילו אדם זכאיי אשׁד וישׁתצי בר נשׁא ההוא מגו עמיה
ܗ. מן -בגלל דיתון בני ישׁראל ית ניכסתהון דהינון דבחין על-אנפי חקלא וייתונון קדם ייי לתרע משׁכן זימנא לות כהנא ויכסון ניכסת קודשׁין קדם ייי יתהון
ܘ. ויזרוק כהנא ית אדמא על מדבחא דייי בתרע משׁכן זימנא ויסיק תרבא לאתקבלא ברעוא קדם ייי
ܙ. ולא ידבחון תוב ית דיבחיהון לטעוון דמתילין לשׁידי דהינון טען בתריהון קיים עלם תהי דא להון לדריהון
ܚ. ולהון תימר גבר גבר טלי וגבר סיב מבית גניסת ישׁראל ומן גייורייא דיתגיירון למיתב ביניכון די יסיק עלתא או ניכסת קודשׁיא
ܛ. ולתרע משׁכן זימנא לא ייתיניה למעבד יתיה קרבנא קדם ייי וישׁתיצי בר נשׁא ההוא מעמיה
ܝ. וגבר טלי וגבר סיב מבית גניסת ישׁראל ומן גייורייא דמתגיירין למיתב ביניהון די ייכול כל אדמא ואתן פנוייתא למעסוק בבר נשׁא ההוא די יכול כל אדמא ואשׁצי יתיה מגו עמיה
ܝܐ. ארום קיום נפשׁ כל בישׁרא באדמא הוא ואנא יהבתיה לכון לגזירתא דתיתינון אדם ניכסא על מדבחא מטול למכפרא על אדם נפשׁתיכון ארום אדם ניכסא הוא על חובי נפשׁא יכפר
ܝܒ. בגין כן אמרית לבני ישׁראל אזדהרון דכל בר נשׁא מנכון לא ייכול אדמא וגייורייא דמתגיירין למיתב ביניכון לא ייכלון אדמא
ܝܓ. וגבר טלי או גבר סיב מבית גניסת ישׁראל ומן גייורייא דיתגיירון למיתב ביניכון די יצוד צידא חייתא או עופא דמיכשׁרין למיכל וישׁוד ית אדמיה בניכסתא ואין לא מתקלקלא ניכסתיה יכסיניה בעפרא
ܝܕ. ארום קייום נפשׁ כל בישׁרא אדמיה בנפשׁיה הוא ואמרית לבני ישׁראל אדם כל בישׁרא לא תיכלון ארום קייום נפשׁ כל בישׁרא אדמיה הוא כל מן דייכליניה ישׁתיצי
ܝܗ. וכל בר נשׁ דייכול בישׁרא דמטלק בקילקול ניכסתא ובשׁר תבירא ביציבא ובגיוריא ויצבע לבושׁוי ויסחי בארבעין סווין דמוי ויהי מסאב עד רמשׁא וידכי
ܝܘ. ואין ארשׁע ולא יצבע ובישׁריה לא יסחי ויקבל חוביה
| 
