1. La primera alianza contenía disposiciones sobre el culto y el santuario terrestre.
2. Se instaló una primera tienda, llamada El Santo, en la que estaban el candelabro y la mesa de los panes presentados.
3. Detrás de la segunda cortina estaba la tienda llamada El Santísimo,
4. que contenía el altar de oro y el arca de la alianza, revestida toda de oro, que encerraba una jarra de oro con maná, la vara florecida de Aarón y las tablas de la alianza.
5. Encima de ella estaban los querubines de la Gloria dando sombra a la placa expiatoria. No hace falta explicarlo ahora en detalle.
6. Una vez instalado todo, los sacerdotes entran continuamente en la primera tienda para oficiar allí.
7. En la segunda entra sólo el sumo sacerdote, una vez al año, con la sangre que ofrece por sí y por las inadvertencias del pueblo.
8. Con lo cual da a entender el Espíritu Santo que, mientras esté en pie el primer recinto, no está abierto el acceso al santuario.
9. Éstos son símbolos del tiempo presente: se ofrecen dones y sacrificios que no pueden consumar en conciencia a quien oficia;
10. pues consisten en comidas, bebidas y abluciones diversas; disposiciones humanas en vigor hasta el momento del orden nuevo.
11. En cambio, Cristo, venido como sumo sacerdote de los bienes futuros, usando una tienda mejor y más perfecta, no hecha a mano, es decir, no de este mundo creado,
12. llevando no sangre de cabras y becerros, sino su propia sangre, entró de una vez para siempre en el santuario y logró el rescate definitivo.
13. Pues si la sangre de cabras y toros y la ceniza de becerra rociada sobre los profanos los consagra con una pureza corporal,
14. cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios, purificará nuestras conciencias de obras muertas, para que demos culto al Dios vivo.
15. Por eso es mediador de una alianza nueva: para que, interviniendo una muerte que libra de las transgresiones cometidas durante la primera alianza, puedan los llamados recibir la herencia eterna prometida.
16. Donde hay testamento tiene que suceder la muerte del testador,
17. ya que el testamento entra en vigor con la muerte y no rige mientras vive el testador.
18. Por eso tampoco la primera alianza se instituyó sin sangre.
19. Cuando Moisés terminó de recitar al pueblo todos los preceptos según la ley, tomó sangre de los becerros [y cabras , con agua, lana purpúrea y un hisopo, y roció el libro y a todo el pueblo,
20. diciendo: Ésta es la sangre de la alianza que Dios establece con vosotros.
21. Igualmente con sangre roció la tienda con todo el ajuar del culto.
22. Según la ley, casi todo se purifica con sangre, y sin derramar sangre no hay perdón.
23. Así pues, si las figuras de lo celeste se purificaban con tales ritos, lo celeste usará sacrificios superiores.
24. Pues bien, Cristo entró, no en un santuario hecho a manos, copia del auténtico, sino en el cielo mismo; y ahora se presenta ante Dios a favor nuestro.
25. No es que tenga que ofrecerse repetidas veces, como el sumo sacerdote, que entra todos los años en el santuario con sangre ajena;
26. en tal caso tendría que haber padecido repetidas veces desde la creación del mundo. Ahora en cambio, al final de los tiempos, ha aparecido para destruir de una sola vez con su sacrificio los pecados.
27. Como es destino humano morir una vez y después ser juzgados,
28. así Cristo se ofreció una vez para quitar los pecados de todos y aparecerá una segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que lo esperan.
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