Sapientia, Chapter 13

1. Sí, eran vanos por naturaleza todos los hombres que ignoraban a Dios, y fueron incapaces de conocer al QUE ES por las cosas buenas que se ven, y no reconocieron al artífice fijándose en sus obras,    2. sino que tuvieron por dioses al fuego, al viento, al aire leve, a las órbitas astrales, al agua impetuosa, a las lumbreras celestes, regidoras del mundo.    3. Si fascinados por su hermosura los creyeron dioses, sepan cuánto los aventaja su Dueño, pues los creó el autor de la belleza;    4. y si los asombró su poder y actividad, calculen cuánto más poderoso es quien los hizo;    5. pues, partiendo de la grandeza y belleza de las criaturas, se puede reflexionar y llegar a conocer al que les dio el ser.    6. Con todo, a éstos poco se les puede echar en cara, pues tal vez andan extraviados buscando a Dios y queriéndolo encontrar;    7. en efecto, dan vueltas a sus obras, las exploran, y su apariencia los subyuga, porque es bello lo que ven.    8. Pero ni siquiera éstos tienen excusa,    9. porque si lograron saber tanto que fueron capaces de investigar el universo, ¿cómo no encontraron antes a su Dueño?    10. Son desgraciados, ponen su esperanza en seres inertes, los que llamaron dioses a las obras de sus manos humanas, al oro y la plata labrados con arte y a figuras de animales, o a una piedra inservible, obra de mano antigua.    11. Pongamos un ebanista: tala un árbol terciado, lo descorteza con maña, y aplicándose a su oficio con destreza, hace un objeto útil para los menesteres de la vida;    12. el desecho del trabajo lo gasta preparando la comida, y se sacia;    13. el desecho de todo, que para nada sirve, un palo retorcido y nudoso, lo agarra y lo talla en sus ratos de ocio y se entretiene dándole forma hábilmente, hasta sacar la imagen de un hombre    14. o lograr el parecido de un vil animal; le da una mano de minio, le pinta de rojo todo el cuerpo y repasa todas sus faltas;    15. le prepara un nicho digno y lo coloca en la pared, sujetándolo con una abrazadera.    16. Sabiendo que no puede valerse por sí mismo, toma sus precauciones para que no se caiga: es una imagen y necesita ayuda.    17. Luego le reza por la hacienda, la boda y los hijos, sin sonrojarse de acudir a un ser sin vida; implora la salud de un ser débil,    18. ruega por la vida a un muerto, solicita ayuda al más torpe y un buen viaje a quien ni de sus pies puede servirse;    19. para sus negocios y trabajos y el éxito feliz de sus tareas pide ayuda al que menos vigor tiene en las manos.