Bible Study: FrontPage




 

Ιωάννης, Chapter 19

Bible Study - Ιωάννης 19 - Greek - Greek Orthodox New Testament - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
1. Τοτε ουν ελαβεν ο Πιλατος τον Ιησουν και εμαστιγωσε
  
2. και οι στρατιωται πλεξαντες στεφανον εξ ακανθων επεθηκαν αυτου τη κεφαλη, και ιματιον πορφυρουν περιεβαλον αυτον
  
3. και ελεγον χαιρε ο βασιλευς των Ιουδαιων και εδιδουν αυτω ραπισματα
  
4. εξηλθεν ουν παλιν εξω ο Πιλατος και λεγει αυτοις ιδε αγω υμιν αυτον εξω, ινα γνωτε οτι εν αυτω ουδεμιαν αιτιαν ευρισκω
  
5. εξηλθεν ουν ο Ιησους εξω φορων τον ακανθινον στεφανον και το πορφυρουν ιματιον, και λεγει αυτοις ιδε ο ανθρωπος
  
6. οτε ουν ειδον αυτον οι αρχιερεις και οι υπηρεται, εκραυγασαν λεγοντες σταυρωσον σταυρωσον αυτον λεγει αυτοις ο Πιλατος λαβετε αυτον υμεις και σταυρωσατε εγω γαρ ουχ ευρισκω εν αυτω αιτιαν
  
7. απεκριθησαν αυτω οι Ιουδαιοι ημεις νομον εχομεν, και κατα τον νομον ημων οφειλει αποθανειν, οτι εαυτον Θεου υιον εποιησεν
  
8. {Οτε ουν ηκουσεν ο Πιλατος τουτον τον λογον, μαλλον εφοβηθη,
  
9. και εισηλθεν εις το πραιτωριον παλιν και λεγει τω Ιησου ποθεν ει συ ο δε Ιησους αποκρισιν ουκ εδωκεν αυτω
  
10. λεγει ουν αυτω ο Πιλατος εμοι ου λαλεις ουκ οιδας οτι εξουσιαν εχω σταυρωσαι σε και εξουσιαν εχω απολυσαι σε
  
11. απεκριθη Ιησους ουκ ειχες εξουσιαν ουδεμιαν κατ εμου, ει μη ην σοι δεδομενον ανωθεν δια τουτο ο παραδιδους με σοι μειζονα αμαρτιαν εχει
  
12. εκ τουτου εζητει ο Πιλατος απολυσαι αυτον οι δε Ιουδαιοι εκραζον λεγοντες εαν τουτον απολυσης, ουκ ει φιλος του Καισαρος πας ο βασιλεα εαυτον ποιων αντιλεγει τω Καισαρι
  
13. ο ουν Πιλατος ακουσας τουτον τον λογον ηγαγεν εξω τον Ιησουν, και εκαθισεν επι του βηματος εις τοπον λεγομενον Λιθοστρωτον, Εβραι?στι δε Γαββαθα
  
14. ην δε παρασκευη του πασχα, ωρα δε ωσει εκτη και λεγει τοις Ιουδαιοις ιδε ο βασιλευς υμων
  
15. οι δε εκραυγασαν αρον αρον, σταυρωσον αυτον λεγει αυτοις ο Πιλατος τον βασιλεα υμων σταυρωσω απεκριθησαν οι αρχιερεις ουκ εχομεν βασιλεα ει μη Καισαρα
  
16. τοτε ουν παρεδωκεν αυτον αυτοις ινα σταυρωθη
  
17. Παρελαβον δε τον Ιησουν και ηγαγον και βασταζων τον σταυρον αυτου εξηλθεν εις τον λεγομενον κρανιου τοπον, ος λεγεται Εβραι?στι Γολγοθα,
  
18. οπου αυτον εσταυρωσαν, και μετ αυτου αλλους δυο εντευθεν και εντευθεν, μεσον δε τον Ιησουν
  
19. εγραψε δε και τιτλον ο Πιλατος και εθηκεν επι του σταυρου ην δε γεγραμμενον Ιησους ο Ηαζωραιος ο βασιλευς των Ιουδαιων
  
20. τουτον ουν τον τιτλον πολλοι ανεγνωσαν των Ιουδαιων, οτι εγγυς ην της πολεως ο τοπος οπου εσταυρωθη ο Ιησους και ην γεγραμμενον Εβραι?στι, Ελληνιστι, Ρωμαι?στι
  
21. ελεγον ουν τω Πιλατω οι αρχιερεις των Ιουδαιων μη γραφε, ο βασιλευς των Ιουδαιων, αλλ οτι εκεινος ειπε, βασιλευς ειμι των Ιουδαιων
  
22. απεκριθη ο Πιλατος ο γεγραφα, γεγραφα
  
23. Οι ουν στρατιωται οτε εσταυρωσαν τον Ιησουν, ελαβον τα ιματια αυτου και εποιησαν τεσσαρα μερη, εκαστω στρατιωτη μερος, και τον χιτωνα ην δε ο χιτων αρραφος, εκ των ανωθεν υφαντος δι ολου
  
24. ειπον ουν προς αλληλους μη σχισωμεν αυτον, αλλα λαχωμεν περι αυτου τινος εσται ινα η γραφη πληρωθη η λεγουσα διεμερισαντο τα ιματια μου εαυτοις, και επι τον ιματισμον μου εβαλον κληρον Οι μεν ουν στρατιωται ταυτα εποιησαν
  
25. ειστηκεισαν δε παρα τω σταυρω του Ιησου η μητηρ αυτου και η αδελφη της μητρος αυτου, Μαρια η του Κλωπα και Μαρια η Μαγδαληνη
  
26. Ιησους ουν ιδων την μητερα και τον μαθητην παρεστωτα ον ηγαπα, λεγει τη μητρι αυτου γυναι, ιδε ο υιος σου
  
27. ειτα λεγει τω μαθητη ιδου η μητηρ σου και απ εκεινης της ωρας ελαβεν ο μαθητης αυτην εις τα ιδια
  
28. Μετα τουτο ειδως ο Ιησους οτι παντα ηδη τετελεσται, ινα τελειωθη η γραφη, λεγει διψω
  
29. σκευος ουν εκειτο οξους μεστον οι δε πλησαντες σπογγον οξους και υσσωπω περιθεντες προσηνεγκαν αυτου τω στοματι
  
30. οτε ουν ελαβε το οξος ο Ιησους ειπε, τετελεσται, και κλινας την κεφαλην παρεδωκε το πνευμα
  
31. Οι ουν Ιουδαιοι, ινα μη μεινη επι του σταυρου τα σωματα εν τω σαββατω, επει παρασκευη ην ην γαρ μεγαλη η ημερα εκεινου του σαββατου ηρωτησαν τον Πιλατον ινα κατεαγωσιν αυτων τα σκελη, και αρθωσιν
  
32. ηλθον ουν οι στρατιωται, και του μεν πρωτου κατεαξαν τα σκελη και του αλλου του συσταυρωθεντος αυτω
  
33. επι δε τον Ιησουν ελθοντες ως ειδον αυτον ηδη τεθνηκοτα, ου κατεαξαν αυτου τα σκελη
  
34. αλλ εις των στρατιωτων λογχη αυτου την πλευραν ενυξε, και ευθεως εξηλθεν αιμα και υδωρ
  
35. και ο εωρακως μεμαρτυρηκε, και αληθινη αυτου εστιν η μαρτυρια, κακεινος οιδεν οτι αληθη λεγει, ινα και υμεις πιστευσητε
  
36. εγενετο γαρ ταυτα, ινα η γραφη πληρωθη, οστουν ου συντριβησεται αυτου
  
37. και παλιν ετερα γραφη λεγει οψονται εις ον εξεκεντησαν
  
38. Μετα δε ταυτα ηρωτησε τον Πιλατον Ιωσηφ ο απο Αριμαθαιας, ων μαθητης του Ιησου, κεκρυμμενος δε δια τον φοβον των Ιουδαιων, ινα αρη το σωμα του Ιησου και επετρεψεν ο Πιλατος ηλθεν ουν και ηρε το σωμα του Ιησου
  
39. ηλθε δε και Ηικοδημος ο ελθων προς τον Ιησουν νυκτος το πρωτον, φερων μιγμα σμυρνης και αλοης ως λιτρας εκατον
  
40. ελαβον ουν το σωμα του Ιησου και εδησαν αυτο εν οθονιοις μετα των αρωματων, καθως εθος εστι τοις Ιουδαιοις ενταφιαζειν
  
41. ην δε εν τω τοπω οπου εσταυρωθη κηπος, και εν τω κηπω μνημειον καινον, εν ω ουδεπω ουδεις ετεθη
  
42. εκει ουν δια την παρασκευην των Ιουδαιων, οτι εγγυς ην το μνημειον, εθηκαν τον Ιησουν


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: GOC - Greek New Testament Text of the Greek Orthodox Church. This public domain text was digitized by the Orthodox Skite St. Spyridon and is used by permission.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES