1. Κατ εκεινον τον καιρο πορευτηκε ο Ιησους το Σαββατο μεσα απο τα σπαρτα. Οι μαθητες του, λοιπον, πεινασαν και αρχισαν να μαδουν σταχυα και να τα τρωνε.
2. Αλλα οι Φαρισαιοι, οταν τους ειδαν, του ειπαν: Ιδου, οι μαθητες σου κανουν αυτο που δεν επιτρεπεται να κανουν το Σαββατο.
3. Εκεινος τους ειπε: Δε διαβασατε τι εκανε ο Δαβιδ, οταν πεινασε αυτος και οσοι ηταν μαζι του
4. Πως εισηλθε στον οικο του Θεου και τους αρτους της προθεσεως εφαγαν, που δεν επιτρεποταν ς αυτον να φαει ουτε ς οσους ηταν μαζι του παρα μονο στους ιερεις
5. Ν δε διαβασατε μεσα στο νομο οτι τα Σαββατα οι ιερεις μεσα στο ναο βεβηλωνουν το Σαββατο και ειναι αθωοι
6. Σας λεω, λοιπον, οτι κατι μεγαλυτερο απο το ναο ειναι εδω.
7. Και αν ειχατε γνωρισει τι σημαινει: Ελεος θελω και οχι θυσια, δε θα καταδικαζατε τους αθωους.
8. Γιατι ο Υιος του ανθρωπου ειναι Κυριος του Σαββατου.
9. Και αφου εφυγε απο εκει, ηρθε στη συναγωγη τους.
10. Και ιδου ενας ανθρωπος που ειχε ξερο χερι. Τοτε τον επερωτησαν λεγοντασ: ραγε επιτρεπεται να θεραπευσει κανεις τα Σαββατα για να τον κατηγορησουν.
11. Εκεινος ειπε ς αυτουσ: Ποιος ανθρωπος ειναι απο εσας που θα εχει ενα προβατο και, αν αυτο πεσει το Σαββατο μεσα σε βοθρο, δε θα το κρατησει και δε θα το σηκωσει
12. Ποσο λοιπον διαφερει ο ανθρωπος απο το προβατο¸ Ωστε επιτρεπεται το Σαββατο να κανει κανεις καλο.
13. Τοτε λεει στον ανθρωπο: Εκτεινε το χερι σου. Και το εξετεινε και αποκατασταθηκε υγιες οπως το αλλο.
14. Και οταν εξηλθαν οι Φαρισαιοι, εκαναν συμβουλιο αποφασιζοντας εναντιον του, για να τον σκοτωσουν.
15. Ο Ιησους, λοιπον, επειδη το γνωρισε, αναχωρησε απο εκει. Και τον ακολουθησαν πληθη πολλα, και τους θεραπευσε ολους, 16 αλλα τους επιτιμησε να μην τον κανουν φανερο,
17. για να εκπληρωθει εκεινο που ειπωθηκε μεσω του Νσαια του προφητη, οταν ελεγε:
18. Ιδου ο δουλος μου που διαλεξα, ο αγαπητος μου στον οποιο ευαρεστηθηκε η ψυχη μου. Θα θεσω το Πνευμα μου πανω του και δικαιη κριση στα εθνη θ αναγγειλει.
19. Δε θα φιλονικησει ουτε θα κραυγασει, ουτε θ ακουσει κανεις στους πλατιους δρομους τη φωνη του.
20. Καλαμι συντριμμενο δε θα σπασει και φιτιλι που καπνιζει δε θα σβησει, ωσοτου κανει τη δικαιη κριση να νικησει.
21. Και στο ονομα του εθνη θα ελπιζουν.
22. Τοτε εφεραν προς αυτον ενα δαιμονισμενο τυφλο και κωφαλαλο. Και τον θεραπευσε, ωστε ο κωφαλαλος να μιλαει και να βλεπει.
23. Και εμεναν εκστατικα ολα τα πληθη και ελεγαν: Μηπως αυτος ειναι ο γιος του Δαβιδ
24. Αλλα οι Φαρισαιοι, οταν το ακουσαν, ειπαν: Αυτος δε βγαζει τα δαιμονια παρα μονο μεσω του Βεελζεβουλ, του αρχοντα των δαιμονιων.
25. Και ο Ιησους, επειδη ηξερε τις σκεψεις τους, τους ειπε: Καθε βασιλεια, οταν χωριστει κατα του εαυτου της, ερημωνεται και καθε πολη η οικια, οταν χωριστει κατα του εαυτου της, δε θα σταθει.
26. Και αν ο Σατανας βγαζει το Σατανα, χωριστηκε κατα του εαυτου του. Πως λοιπον θα σταθει η βασιλεια του
27. Και αν εγω μεσω του Βεελζεβουλ βγαζω τα δαιμονια, οι πνευματικοι γιοι σας μεσω ποιανου τα βγαζουν Γι αυτο, αυτοι θα ειναι κριτες σας.
28. Αν ομως με Πνευμα Θεου εγω βγαζω τα δαιμονια, αρα εφτασε ς εσας η βασιλεια του Θεου.
29. Ν πως δυναται καποιος να εισελθει στην οικια του ισχυρου και να αρπαξει τα σκευη του, αν δε δεσει πρωτα τον ισχυρο Και τοτε την οικια του θα λεηλατησει.
30. Οποιος δεν ειναι μαζι μου ειναι εναντιον μου, και οποιος δε συναζει μαζι μου σκορπιζει.
31. Γι αυτο σας λεω, καθε αμαρτια και βλαστημια θα αφεθει στους ανθρωπους, αλλα η βλαστημια στο Πνευμα δε θα αφεθει.
32. Και ς οποιον πει λογια κατα του Υιου του ανθρωπου θα του αφεθει. Σ οποιον ομως πει κατα του Πνευματος του Αγιου, δεν θα του αφεθει ουτε σε τουτον τον αιωνα ουτε στο μελλοντικο.
33. Ν καμετε το δεντρο καλο και τον καρπο του καλο, η καμετε το δεντρο σαπιο και τον καρπο του σαπιο. Γιατι το δεντρο γνωριζεται απο τον καρπο.
34. Γεννηματα εχιδνων, πως δυναστε να μιλατε καλα, ενω ειστε κακοι Γιατι το στομα μιλα απο το περισσευμα της καρδιας.
35. Ο αγαθος ανθρωπος βγαζει αγαθα απο τον αγαθο θησαυρο του, και ο κακος ανθρωπος βγαζει κακα απο τον κακο θησαυρο του.
36. Σας λεω, λοιπον, οτι για καθε ανωφελη λογο που θα μιλησουν οι ανθρωποι θα αποδωσουν λογο γι αυτον κατα την ημερα της κρισης.
37. Γιατι απο τα λογια σου θα δικαιωθεις και απο τα λογια σου θα καταδικαστεις.
38. Τοτε ελαβαν το λογο μερικοι απο τους γραμματεις και απο τους Φαρισαιους, λεγοντασ: Δασκαλε, θελουμε καποιο σημειο να δουμε απο εσενα.
39. Εκεινος αποκριθηκε και τους ειπε: Μια γενια κακη και μοιχαλιδα επιζητα σημειο, αλλα σημειο δε θα της δοθει παρα μονο το σημειο του Ιωνα του προφητη.
40. Γιατι οπως ακριβως ηταν ο Ιωνας μεσα στην κοιλια του κητους τρεις ημερες και τρεις νυχτες, ετσι θα ειναι ο Υιος του ανθρωπου μεσα στην καρδια της γης τρεις ημερες και τρεις νυχτες.
41. ντρες Ηινευιτες θα αναστηθουν κατα την κριση μαζι με αυτην τη γενια και θα την κατακρινουν, γιατι μετανοησαν στο κηρυγμα του Ιωνα, και ιδου, περισσοτερο του Ιωνα ειναι εδω.
42. Ν βασιλισσα του νοτου θα εγερθει κατα την κριση μαζι με αυτην τη γενια και θα την κατακρινει, γιατι ηρθε απο τα περατα της γης, για να ακουσει τη σοφια του Σολομωντα, και ιδου, περισσοτερο του Σολομωντα ειναι εδω.
43. Οταν λοιπον το ακαθαρτο πνευμα εξελθει απο τον ανθρωπο, περνα μεσα απο ανυδρους τοπους, ζητωντας αναπαυση, αλλα δε βρισκει.
44. Τοτε λεει: θα επιστρεψω Στον οικο μου απ οπου εξηλθα. Και οταν ερθει, τον βρισκει αδειανο, σκουπισμενο και κοσμημενο.
45. Τοτε πορευεται και παραλαβαινει μαζι του εφτα αλλα πνευματα χειροτερα απο τον εαυτο του και, αφου εισελθουν, κατοικουν εκει. Και γινεται η τελευταια κατασταση του ανθρωπου εκεινου χειροτερη απο την πρωτη. Ετσι θα συμβει και στη γενια αυτην την κακη.
46. Ενω ακομη αυτος μιλουσε στα πληθη, ιδου, η μητερα και οι αδελφοι του ειχαν σταθει εξω, ζητωντας να του μιλησουν.
47. Ειπε τοτε καποιος ς αυτον: Ιδου, η μητερα σου και οι αδελφοι σου εξω εχουν σταθει ζητωντας να σου μιλησουν.
48. Εκεινος αποκριθηκε και ειπε ς αυτον που του το ελεγε: Ποια ειναι η μητερα μου και ποιοι ειναι οι αδελφοι μου
49. Και αφου εξετεινε το χερι του πανω στους μαθητες του, ειπε: Ιδου η μητερα μου και οι αδελφοι μου.
50. Γιατι οποιος κι αν κανει το θελημα του Πατερα μου που ειναι στους ουρανους, αυτος μου ειναι αδελφος και αδελφη και μητερα.
|