1. Λεω, λοιπον, μηπως απωθησε ο Θεος το λαο του Ειθε ποτε να μη γινει¸ Γιατι κι εγω ειμαι Ισραηλιτης, απο το σπερμα του Αβρααμ, απο τη φυλη του Βενιαμιν.
2. Δεν απωθησε ο Θεος το λαο του που προγνωρισε. Ν δεν ξερετε τι λεει η Γραφη στο μερος που αναφερει για τον Νλια, πως συνομιλει με το Θεο κατα του Ισραηλ
3. Κυριε, τους προφητες σου σκοτωσαν, τα θυσιαστηρια σου καταστρεψαν εντελως, κι εγω μονος απομεινα και ζητουν τη ζωη μου.
4. Αλλα τι λεει ς αυτον ο χρησμος φησα για τον εαυτο μου εφτα χιλιαδες αντρες, που δε γονατισαν στη θεοτητα του Βααλ.
5. Ετσι, λοιπον, και στο σημερινο καιρο εχει υπαρξει υπολειμμα συμφωνα με την εκλογη της χαρης.
6. Αν ομως ειναι με χαρη, δε ειναι πια απο εργα, αλλιως η χαρη δεν ειναι πια χαρη.
7. Τι θα πουμε λοιπον Ο,τι επιζητει ο Ισραηλ, αυτο δεν πετυχε, οι εκλεγμενοι ομως το πετυχαν και οι λοιποι πωρωθηκαν,
8. καθως ειναι γραμμενο: Τους εδωσε ο θεος πνευμα ναρκωσης, ματια να μη βλεπουν και αυτια να μην ακουν ως τη σημερινη ημερα.
9. Και ο Δαβιδ λεει: Ας γινει το τραπεζι τους παγιδα και ενεδρα, και σκανδαλο και ανταποδοση τους.
10. Ας σκοτιστουν τα ματια τους, για να μη βλεπουν, και κυρτωσε τα νωτα τους για παντα.
11. Λεω, λοιπον, μηπως σκονταψαν, για να πεσουν Ειθε ποτε να μη γινει¸ Αλλα με το παραπτωμα τους η σωτηρια ηρθε στα εθνη, για να τους παρακινησει σε ζηλοτυπια.
12. Και αν το παραπτωμα τους ειναι πλουτος για τον κοσμο και η ηττα τους ειναι πλουτος για τα εθνη, ποσο μαλλον η πληρης προσελευση τουσ¸
13. Λεω λοιπον ς εσας τους εθνικουσ: Βεβαιοτατα, εφοσον εγω ειμαι αποστολος των εθνων, δοξαζω τη διακονια μου
14. μηπως παρακινησω σε ζηλοτυπια τους κατα σαρκα ομοεθνεις μου και σωσω μερικους απο αυτους.
15. Γιατι, αν η αποβολη τους επεφερε συμφιλιωση του κοσμου με το Θεο, τι θα ειναι η προσληψη τους παρα ζωη απο τους νεκρους
16. Αν λοιπον η απαρχη ειναι αγια, θα ειναι και η ζυμη. Και αν η ριζα ειναι αγια, θα ειναι και τα κλαδια.
17. Αν ομως μερικα απο τα κλαδια αποκοπηκαν, κι εσυ οντας αγριελια μπολιαστηκες μεταξυ τους και εγινες συμμετοχος της ριζας και του παχους της ελιας,
18. μην καυχιεσαι κατα των κλαδιων. Αν ομως καυχιεσαι εναντιον τους, σκεψου οτι εσυ δε βασταζεις τη ριζα, αλλα η ριζα εσενα.
19. Θα πεις λοιπον: Αποκοπηκαν μερικα κλαδια, για να μπολιαστω εγω.
20. Καλως. Εξαιτιας της απιστιας αποκοπηκαν, κι εσυ εχεις σταθει εξαιτιας της πιστης. Μην υψηλοφρονεις, αλλα να φοβασαι.
21. Γιατι αν ο Θεος δε λυπηθηκε τα φυσικα κλαδια, μηπως ουτε εσενα λυπηθει.
22. Δες, λοιπον, τη χρηστοτητα και την αυστηροτητα του Θεου: αφενος ς αυτους που επεσαν αυστηροτητα, αφετερου ς εσενα χρηστοτητα Θεου αν επιμενεις στη χρηστοτητα, αλλιως κι εσυ θα αποκοπεις.
23. Αλλα κι εκεινοι, αν δεν επιμενουν στην απιστια, θα μπολιαστουν γιατι δυνατος ειναι ο Θεος παλι να τους μπολιασει.
24. Γιατι, αν εσυ αποκοπηκες απο τη φυσικη αγριελια και μπολιαστηκες αντιθετα προς τη φυση σε ημερη ελια, ποσο μαλλον αυτοι που ειναι συμφωνα με τη φυση θα μπολιαστουν στη δικη τους ελια¸
25. Γιατι δε θελω εσεις να αγνοειτε, αδελφοι, αυτο το μυστηριο, για να μη θεωρειτε τους εαυτους σας φρονιμους, οτι εχει γινει πωρωση μερικως στο λαο Ισραηλ, μεχρις οτου εισελθει η πληροτητα των εθνικων.
26. Και ετσι ολος ο λαος Ισραηλ θα σωθει καθως ειναι γραμμενο: Θα ερθει απο τη Σιων ο ωτηρας, θα απομακρυνει τις ασεβειες απο τον Ιακωβ.
27. Και αυτη ειναι η διαθηκη απο μερους μου με αυτους, οταν αφαιρεσω τις αμαρτιες τους.
28. Βεβαια, οσον αφορα το ευαγγελιο ειναι εχθροι για χαρη σας, αλλα οσον αφορα την εκλογη τους ειναι αγαπητοι για τους πατερες τους.
29. Γιατι ειναι αμεταμελητα τα χαρισματα και η κληση του Θεου.
30. Γιατι, οπως ακριβως εσεις καποτε απειθησατε στο Θεο, τωρα ομως ελεηθηκατε με την απειθεια τουτων,
31. ετσι και αυτοι τωρα απειθησαν στο ελεος που εγινε ς εσας, ωστε κι αυτοι τωρα να ελεηθουν.
32. Γιατι ο Θεος συνεκλεισε ολους σε απειθεια, για να τους ελεησει ολους.
33. Ω βαθος πλουτου και σοφιας και γνωσης Θεου¸ Ποσο ανεξερευνητες ειναι οι κρισεις του και ανεξιχνιαστες οι οδοι του¸
34. Γιατι ποιος γνωρισε το νου του ΚΥΡΙΟΥ Ν ποιος εγινε συμβουλος του
35. Ν ποιος του εδωσε απο πριν, για να του ανταποδοθει
36. Γιατι απο αυτον και μεσω αυτου και σε αυτον ειναι τα παντα. Σε αυτον η δοξα στους αιωνες. Αμην.
| 
