א. ועל דבר קבוץ התרומות לעזרת הקדושים כאשר תקנתי לקהלות אשר בגלטיא כן תעשו גם אתם:
ב. בכל אחד בשבת יניח אצלו איש איש מכם ויאצר את אשר עלה בידו למען אשר בבאי לא יקבץ עוד:
ג. ואני בבאי את אשר תמצאו נאמנים עם אגרות אשלח אתם להביא את נדבתכם לירושלים:
ד. ואם שוה הטרח שגם אנכי אלך שמה אתי ילכו:
ה. ואני אבא אליכם אחרי עברי את מקדוניא כי את מקדוניא אעברה:
ו. ואולי אשב עמכם ימים אחדים או כל ימי הסתו למען תלוני אל אשר אלך שמה:
ז. כי כעת אין רצוני לראתכם אך בעברי כי אקוה לשבת אצלכם זמן מה אם ירצה יהוה:
ח. אבל אשב באפסוס עד חג השבועות:
ט. כי נפתח לי פתח גדול ורב פעלים ורבים המתקוממים:
י. וכי יבוא אליכם טימותיוס ראו נא שיהיה עמכם בלי פחד כי מלאכת יהוה הוא עשה כמו גם אני:
יא. על כן איש אל יבז אתו אך שלחהו בשלום למען יבא אלי כי אחכה לו עם האחים:
יב. ואפולוס האח הנה פצרתי בו לבוא אליכם עם האחים אך לא היה ברצונו לבוא עתה אמנם בוא יבוא במצאו עת נכונה:
יג. שקדו ועמדו באמונה התאששו והתחזקו:
יד. וכל דבריכם יעשו באהבה:
טו. ואבקשה מכם אחי הלא ידעתם את בית אסטפנוס שהוא ראשית אכיא ויתנו את נפשם לשרות הקדשים:
טז. לכן הכנעו גם אתם מפני אנשים כאלה ומפני כל אשר יעבד עמהם ויעמלו:
יז. והנני שמח בביאת אסטפנוס ופרטונטוס ואכיקוס כי המה מלאו את אשר חסרתי אתכם:
יח. ויניחו את רוחי ואת רוחכם על כן הכירו אנשים כאלה:
יט. הקהלות אשר באסיא שאלות לשלומכם עקילס ופריסקלא וגם הקהלה אשר בביתם מרבים לשאל לשלומכם באדנינו:
כ. האחים כלם שאלים לשלומכם שאלו לשלום איש את רעהו בנשקה הקדושה:
כא. שאלת שלומכם בידי אני פולוס:
כב. מי שלא יאהב את האדון ישוע המשיח יחרם מרן אתא:
כג. חסד ישוע המשיח אדנינו יהי עמכם:
כד. ואהבתי את כלכם במשיח ישוע אמן:
| 
