א. וידבר יהוה אל משה לאמר:
ב. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש כי יפלא נדר בערכך נפשת ליהוה:
ג. והיה ערכך הזכר מבן עשרים שנה ועד בן ששים שנה והיה ערכך חמשים שקל כסף בשקל הקדש:
ד. ואם נקבה הוא והיה ערכך שלשים שקל:
ה. ואם מבן חמש שנים ועד בן עשרים שנה והיה ערכך הזכר עשרים שקלים ולנקבה עשרת שקלים:
ו. ואם מבן חדש ועד בן חמש שנים והיה ערכך הזכר חמשה שקלים כסף ולנקבה ערכך שלשת שקלים כסף:
ז. ואם מבן ששים שנה ומעלה אם זכר והיה ערכך חמשה עשר שקל ולנקבה עשרה שקלים:
ח. ואם מך הוא מערכך והעמידו לפני הכהן והעריך אתו הכהן על פי אשר תשיג יד הנדר יעריכנו הכהן:
ט. ואם בהמה אשר יקריבו ממנה קרבן ליהוה כל אשר יתן ממנו ליהוה יהיה קדש:
י. לא יחליפנו ולא ימיר אתו טוב ברע או רע בטוב ואם המר ימיר בהמה בבהמה והיה הוא ותמורתו יהיה קדש:
יא. ואם כל בהמה טמאה אשר לא יקריבו ממנה קרבן ליהוה והעמיד את הבהמה לפני הכהן:
יב. והעריך הכהן אתה בין טוב ובין רע כערכך הכהן כן יהיה:
יג. ואם גאל יגאלנה ויסף חמישתו על ערכך:
יד. ואיש כי יקדש את ביתו קדש ליהוה והעריכו הכהן בין טוב ובין רע כאשר יעריך אתו הכהן כן יקום:
טו. ואם המקדיש יגאל את ביתו ויסף חמישית כסף ערכך עליו והיה לו:
טז. ואם משדה אחזתו יקדיש איש ליהוה והיה ערכך לפי זרעו זרע חמר שערים בחמשים שקל כסף:
יז. אם משנת היבל יקדיש שדהו כערכך יקום:
יח. ואם אחר היבל יקדיש שדהו וחשב לו הכהן את הכסף על פי השנים הנותרת עד שנת היבל ונגרע מערכך:
יט. ואם גאל יגאל את השדה המקדיש אתו ויסף חמשית כסף ערכך עליו וקם לו:
כ. ואם לא יגאל את השדה ואם מכר את השדה לאיש אחר לא יגאל עוד:
כא. והיה השדה בצאתו ביבל קדש ליהוה כשדה החרם לכהן תהיה אחזתו:
כב. ואם את שדה מקנתו אשר לא משדה אחזתו יקדיש ליהוה:
כג. וחשב לו הכהן את מכסת הערכך עד שנת היבל ונתן את הערכך ביום ההוא קדש ליהוה:
כד. בשנת היובל ישוב השדה לאשר קנהו מאתו לאשר לו אחזת הארץ:
כה. וכל ערכך יהיה בשקל הקדש עשרים גרה יהיה השקל:
כו. אך בכור אשר יבכר ליהוה בבהמה לא יקדיש איש אתו אם שור אם שה ליהוה הוא:
כז. ואם בבהמה הטמאה ופדה בערכך ויסף חמשתו עליו ואם לא יגאל ונמכר בערכך:
כח. אך כל חרם אשר יחרם איש ליהוה מכל אשר לו מאדם ובהמה ומשדה אחזתו לא ימכר ולא יגאל כל חרם קדש קדשים הוא ליהוה:
כט. כל חרם אשר יחרם מן האדם לא יפדה מות יומת:
ל. וכל מעשר הארץ מזרע הארץ מפרי העץ ליהוה הוא קדש ליהוה:
לא. ואם גאל יגאל איש ממעשרו חמשיתו יסף עליו:
לב. וכל מעשר בקר וצאן כל אשר יעבר תחת השבט העשירי יהיה קדש ליהוה:
לג. לא יבקר בין טוב לרע ולא ימירנו ואם המר ימירנו והיה הוא ותמורתו יהיה קדש לא יגאל:
לד. אלה המצות אשר צוה יהוה את משה אל בני ישראל בהר סיני:
| 
