א. הן דבר אמת הוא איש כי־יבקש משמרת ראש העדה מבקש טוב
ב. אך ראש העדה תמים יהיה בלא שמץ דבר בעל־אשה אחת שם דרך נבון דבר ורצוי לבני אדם דלתיו לארח יפתח ואיש משכיל ללמד
ג. לא שתה שכור ולא בעל מהלמות כי אם־עשה רצון זולתו רדף שלום ומאס בבצע כסף
ד. וגם הוא שרר בביתו ובניו נכנעים לפניו ומוראו עליהם
ה. כי אם־לא ידע איש להיות שרר בביתו איכה יכלכל את־עדת אלהים
ו. אף לא תלמיד חדש פן־ירום לבבו והמשטין ירשיענו בדין
ז. וגם־שם טוב נחוץ לו מפי העמדים מחוץ לבלתי יהי לבוז ולבלתי יפל בפח המשטין
ח. וכן המשרתים מכבדים יהיו לא דברים בלב ולב לא סבאי יין ולא נטים אחרי הבצע
ט. נצרים סוד האמונה בלב טהור
י. וגם־הם יבחנו בראשנה ואם שמץ דבר לא נמצא בם יקרבו לשרת
יא. וכמו כן גם־הנשים כבודות תהיינה צופיות הליכותיהן ונאמנות בכל ולא שטנות בלשונן
יב. והמשרתים בעלי אשה אחת יהיו המכלכלים בניהם ובתיהם כמשפט
יג. כי אלה אשר ישרתון כמשפט יקנו להם מעלה רמה ויתר־עז באמונה בישוע המשיח
יד. כזאת כתבתי לך בתוחלתי כי אחיש לבוא אליך
טו. ואם־אחר מבוא תדע בזאת איך להתהלך בבית אלהים הלא היא עדת אל חי עמוד האמת ויסודה
טז. אמנם גדול סוד החסידות אלהים נגלה בבשר וצדקתו נגלתה ברוח מלאכים ראו פניו וגוים התבשרו ישועתו אמונתו מלאה תבל ויעל למרום בכבוד
| 
