א. פולוס עבד אלהים ושליח ישוע המשיח כפי אמונת בחירי אלהים וכפי־דעת האמת ביראת שמים
ב. בתקות חיי עולם אשר הבטיח האל הנאמן מראש מקדמי־ארץ
ג. ואת־דברו גלה בעתו על־פי קריאת הבשרה הלא היא אשר הקדה אתי בפקדת אל מושיענו
ד. אל־טיטוס בני כבן מחלצי במנת חלק אמונתנו חסד ורחמים ושלום לך מאת האלהים האב ומאת אדונינו ישוע המשיח מושיענו
ה. בעבור זאת הנחתיך בקריטי למלאת כל־אשר יחסר שם ולהקים זקני העדה בכל־עיר ועיר כאשר צויתיך
ו. כי־יהיה איש נקי ואין־בו שמץ דבר בעל־אשה אחת ובניו מאמינים ואין דבתם רעה כי בני בליעל הם או בני־מרי
ז. כי על־ראש העדה להיות נקי מכל־שמץ דבר כבן־משק בית־אלהים לא עשה כרצון עצמו לא איש חמה לא סבא יין לא בעל מהלמות ואשר לא נשא לבצע נבזה נפשו
ח. כי אם־פתח דלתיו לארח ואהב כל־טוב השם עינו על־דרכיו צדיק וקדוש וכבש את־יצרו
ט. ומחזיק בדבר אמת לפי התורה ובכן ידיו רב־לו בתורת חיים גם־להזהיר וגם להוכיח את־הקמים עלינו
י. כי־רבים הם המאנים לשמע והטף יטיפון משאות שוא ומדוחים ועל־יתר מבני הנמולים
יא. אשר הסכר יסכר פיהם כי הם ההפכים בתים שלמים ודברים ילמדון אשר לא כדת עקב בצע נבזה
יב. וכבר אמר אחד מהם והוא נביא מקרבם הקרטים אנשי כזב הם מעולם דמינם כחיתו יער ובטנם בטן עצלות
יג. העדות הזאת עדות אמת ועל־כן הוכח תוכיח אתם תוכחה נמרצה למען יחליפו כח באמונה
יד. ולא ישימו עוד לב אל־אגדות היהודים ואל־מצות אנשים אשר יסתירו פנים מן־האמת
טו. הכל טהור לטהורים אך לטמאים ולבני בלי־אמונה אין טהור מאומה כי גם־לבם ודעתם טמאתם בם
טז. בפיהם יגידו כי־דעת אלהים אתם ובמעשיהם יכזבו־לו כי נתעבים הם ולא אמן בם ולא־יצלחו לכל־מעשה טוב
| 
