1. Cu privire la ce mi-ați scris, cred că este mai bine ca oamenii să nu aibă niciun fel de relații sexuale.
2. Totuși, din cauza tendințelor imorale, este bine, pe cât aceasta este posibil, ca fiecare bărbat să aibă o soție și reciproc, fiecare femeie să aibă un soț.
3. Ambii, soțul și soția, au datoria să se dăruiască pe deplin unul altuia.
4. Fiindcă deopotrivă, soțul și soția, au autoritate asupra corpului celuilalt.
5. Prin urmare, să nu întrerupă legăturile sexuale pe care o au, decât pentru o durată limitată, cu acordul reciproc, și numai pentru a le fi mai ușor să se roage. După aceea, să reia legăturile sexuale, ca nu cumva să fie amăgiți de Satana din cauza lipsei stăpânirii de sine și să cadă în imoralitate.
6. Vă spun toate acestea ca o concesie, care vă este făcută din cauza tendințelor spre imoralitate pe care le aveți, și nu ca o poruncă.
7. Dar aș dori ca toți oamenii să fie ca mine. Însă fiecare persoană are darulul său specific de la Dumnezeu.
8. Așadar, celor care nu sunt căsătoriți, precum și celor rămași fără soț sau soție, le spun că le-ar fi mai bine dacă ar rămâne așa cum sunt.
9. Dacă nu dispun de suficientă stăpânire de sine, atunci este mai bine să se căsătorească, decât să ardă de flăcările patimii înnebunitoare a sexualității nesatisfăcute.
10. Celor căsătoriți, nu eu, ci Domnul le spune să nu divorțeze.
11. Dacă totuși divorțează, atunci fie să nu se mai căsătorească, implicit să nu mai aibă legături sexuale, fie să se împace cu fostul partener. Dar niciodată cineva să nu își părăsească pur și simplu partenerul de viață.
12. În rest, vă spun eu, și nu Domnul, dacă un frate de credință are o soție din afara bisericii, dar amândoi au relații bune, atunci să nu divorțeze.
13. Similar, dacă o soră de credință are un soț din afara bisericii, dar se împacă bine unul cu altul, atunci nici ea să nu divorțeze.
14. Fiindcă soțul sau soția din afara bisericii vor primi o influență sfântă de la cel credincios. Astfel, toată familia, incluzând copiii, va cultiva tendințe sfinte și nu o va apuca pe căile murdare ale lumii.
15. Dimpotrivă, dacă soțul sau soția din afara bisericii au decis să divorțeze, atunci așa să fie. Nu există niciun fel de obligație ca un frate sau o soră de credință să mențină căsătoria cu o astfel de persoană. Dumnezeu ne-a chemat să trăim în pace unii cu alții.
16. Fiindcă nimeni nu știe dacă partenerul de viață din afara bisericii va fi mântuit prin cel credincios.
17. Așa cum am recomandat în toate bisericile, vă spun ca fiecare să se comporte conform cu chemarea pe care a primit-o de la Dumnezeu și cu misiunea pe care Domnul i-a încredințat-o.
18. Dacă era circumcis când a fost chemat, atunci așa să rămână. Similar, dacă era necircumcis, atunci să nu se circumcidă.
19. Numai respectarea poruncilor lui Dumnezeu este importantă. Circumcizia, sau lipsa ei, nu înseamnă nimic.
20. Așadar, fiecare să rămână așa cum era în momentul chemării sale.
21. Dacă era sclav când a primit chemarea, să nu se neliniștească, dar să folosească orice ocazie se oferă pentru a-și dobândi libertatea.
22. Fiindcă orice sclav chemat de Domnul devine liber. Similar, orice om liber chemat de Dumnezeu, devine sclav al lui Hristos.
23. Niciodată să nu deveniți sclavi în mod voluntar sau prin vindere. Domnul v-a răscumpărat din această situație defavorabilă.
24. Prin urmare, fraților, fiecare să rămână în condiția în care se găsea când Dumnezeu l-a chemat.
25. În privința persoanelor virgine, nu am o poruncă specială de la Domnul, dar prin inspirația pe care am primit-o de la El, cred că pot fi de încredere în sfatul pe care vi-l dau.
26. Datorită contextului dificil pe care îl traversăm, consider că este mai bine ca fiecare să rămână în condiția în care se găsește.
27. Dacă este căsătorit, să nu divorțeze. Dacă este divorțat, să nu se recăsătorească, și implicit, să nu reia legăturile sexuale.
28. Bineînțeles, nu este niciun păcat dacă se căsătorește cineva. Așadar, nu este nicio problemă ca o persoană virgină să se căsătorească, dar inevitabil, va dobândi afecțiuni și boli ale corpului transmise sexual, de care aș dori să fie scutit.
29. Fiindcă, fraților, timpul acordat lumii prezente a fost drastic scurtat. Așadar, cei căsătoriți să se considere celibatari.
30. Cei care plâng, să uite de suferințele lor. Cei care se bucură de plăcerile lumii, să ignore amăgirile ei. Cei care acumulează bogății, să le dea uitării.
31. Cei care se folosesc de avantajele lumii, să facă abstracție de ele. Fiindcă ordinea prezentă a lumii va înceta în scurt timp.
32. Prin urmare, doresc să fiți lipsiți de griji inutile. Cel necăsătorit va fi preocupat de cauza lui Dumnezeu, ca să împlinească intenția lui Hristos.
33. Dimpotrivă, cel căsătorit, va fi necesar să se îngrijească de obiceiurile lumii pentru a fi pe placul partenerului său.
34. Astfel, el va fi împărțit în afecțiunea pe care o are față de Domnul și față de partenerul de viață. Dimpotrivă, cel necăsătorit, adică virgin, va fi preocupat numai de cauza lui Dumnezeu pentru a fi sfânt deopotrivă în corp și minte. Așadar, cel căsătorit va fi în principal absorbit de grijile lumii, ca astfel, să-și mențină vie afecțiunea partenerului.
35. Vă spun toate acestea spre binele vostru și nu ca să vă restricționez. Fiindcă doresc să fiți atrași pe deplin și devotați cu totul pentru cauza Domnului, evitând elementele perturbatoare, care ar putea să vă distragă atenția.
36. Dacă o persoană virgină consideră că este necorespunzător să rămână astfel, sau că îi trece tinerețea și simte nevoia imperioasă de legături sexuale, atunci să se căsătorească. Nu păcătuiește făcând acest lucru.
37. Dimpotrivă, dacă o astfel de persoană este stăpână pe dorința inimii, nu simte o nevoie sexuală de nestăpânit, are o autoritate deplină asupra voinței și s-a decis ferm să își mențină virginitatea, atunci face un lucru și mai bun.
38. Astfel, persoana virgină care decide să se căsătorească, procedează corect, dar este mai bine de cel care se va hotărî să rămână celibatar.
39. Fiindcă un soț sau o soție este legat de partenerul său pe durata de viață a acestuia. Dacă moartea îi desparte, atunci devine liber să se recăsătorească, dacă dorește acest lucru, însă numai cu o persoană credincioasă Domnului.
40. Însă, conform părerii mele, inspirate prin Duhul Vieții lui Dumnezeu, cred că va fi mai fericită dacă va rămâne așa cum este.
| 
