Bible Study: FrontPage




 

Hebrews, Chapter 11 ܝܐ

Bible Study - Hebrews 11 - Aramaic - Peshitta - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. איתיה דין הימנותא פיסא על אילין דאיתיהין בסברא איך הו דהוי להין בסוערנא וגלינא דאילין דלא מתחזין
  
ܒ. ובהדא הות סהדותא על קשׁישׁא
  
ܓ. בהימנותא גיר מסתכלינן דאתתקנו עלמא במלתא דאלהא והלין דמתחזין הוי מן אילין דלא מתחזין
  
ܕ. בהימנותא קרב הביל דבחתא דמיתרא טב מן דקאין לאלהא ומטלתה הות עלוהי סהדותא דכאנא הו וסהד על קורבנה אלהא ומטלתה אף כד מיית ממלל
  
ܗ. בהימנותא אשׁתני חנוך ומותא לא טעם ולא אשׁתך מטל דשׁניה אלהא מן קדם דנשׁניוהי גיר הות עלוהי סהדותא דשׁפר לאלהא
  
ܘ. דלא הימנותא דין לא אנשׁ משׁך דנשׁפר לאלהא חיב הו גיר מן דמתקרב לות אלהא דנהימן דאיתוהי ולאילין דבעין לה הוא פרועא
  
ܙ. בהימנותא נו כד אתמלל עמה על אילין דלא מתחזין הוי דחל ועבד לה קבותא לחיא דבני ביתה דבה חיבה לעלמא והוא ירתא דכאנותא דבהימנותא
  
ܚ. בהימנותא אברהם כד אתקרי אשׁתמע דנפוק לאתרא הו דעתיד הוא דנסב לירתותא ונפק כד לא ידע הוא לאיכא אזל
  
ܛ. בהימנותא הוא תותבא בארעא הי דאתמלכת לה איך דבנוכריתא ובמשׁכנא עמר עם איסחק ויעקוב בני ירתותא דילה דמולכנא
  
ܝ. מסכא הוא גיר למדינתא דשׁתאסתא אית לה דאומנה ועבודה אלהא הו
  
ܝܐ. בהימנותא אף סרא דעקרתא הות נסבת חילא דתקבל זרעא ודלא בזבנא דשׁניה ילדת על דאשׁרת דמהימן הו הו דמלך לה
  
ܝܒ. מטל הנא מן חד דבטל בסיבותא אתילדו סגיאא איך כוכבא דבשׁמיא ואיך חלא דעל ספתה דימא דמנין לית לה
  
ܝܓ. בהימנותא מיתו הלין כלהון ולא נסבו מולכנהון אלא מן רוחקא חזאוהי וחדיו בה ואודיו דאכסניא אנון ותותבא בארעא
  
ܝܕ. שׁאילין דין דהלין אמרין מחוין דלמדינתהון בעין
  
ܝܗ. ואלו למדינתא הי דנפקו מנה בעין הוו אית הוא להון זבנא דתוב נהפכון נאזלון לה
  
ܝܘ. השׁא דין ידיעא דלדטבא מנה רגין הוו להי דאיתיה בשׁמיא מטל הנא לא נכף אלהא דאלההון נתקרא טיב להון גיר מדינתא
  
ܝܙ. בהימנותא קרב אברהם לאיסחק בנסיונה וליחידה אסק למדבחא להו דקבל הוא במולכנא
  
ܝܚ. אתאמר הוא לה גיר דבאיסחק נתקרא לך זרעא
  
ܝܛ. ואתרעי הוא בנפשׁה דמטיא באידוהי דאלהא אף מן מיתא למקמו ומטל הנא במתלא אתיהב לה
  
ܟ. בהימנותא דמדם דעתיד הוא ברך איסחק ליעקוב ולעסו
  
ܟܐ. בהימנותא כד מאת יעקוב ברך לכל חד חד מן בנוהי דיוסף וסגד על רישׁ חוטרה
  
ܟܒ. בהימנותא יוסף כד מאת עהד למפקתא דבני איסריל ופקד על גרמוהי
  
ܟܓ. בהימנותא אבהוהי דמושׁא טשׁיוהי כד אתילד ירחא תלתא דחזו דשׁפיר הוא טליא ולא דחלו מן פוקדנא דמלכא
  
ܟܕ. שׁבהימנותא מושׁא כד הוא גברא כפר דלא נתקרא ברא לברתה דפרעון
  
ܟܗ. וגבא לה דבאולצנא עם עמה דאלהא נהוא ולא דזבן זעור נתבסם בחטיתא
  
ܟܘ. ואתרעי דמיתר הו עותרא דחסדה דמשׁיחא טב מן סימתה דמצרין חאר הוא גיר בפורען אגרא
  
ܟܙ. בהימנותא שׁבקה למצרין ולא דחל מן חמתה דמלכא וסיבר איך הו דחזא הוא לאלהא דלא מתחזא
  
ܟܚ. בהימנותא עבד פצחא ורסס דמא דלא נתקרב להון הו דמחבל הוא בוכרא
  
ܟܛ. בהימנותא עברו ימא-דסוף איך דעל ארעא יבישׁתא ובה אתבלעו מצריא כד אמרחו עלוהי
  
ܠ. בהימנותא שׁוריה דאיריחו נפלו מן דאתכרכו שׁבעא יומין
  
ܠܐ. בהימנותא רחב זניתא לא אבדת עם הנון דלא אשׁתמעו דקבלת לגשׁושׁא בשׁלמא
  
ܠ ܒ. ומנא תוב אמר זעור הו לי גיר זבנא דאשׁתעא על גדעון ועל ברק ועל שׁמשׁון ועל נפת ועל דויד ועל שׁמואיל ועל שׁרכא דנביא
  
ܠ ܓ. אילין דבהימנותא זכו למלכותא ופלחו כאנותא וקבלו מולכנא וסכרו פומא דאריותא
  
ܠ ܕ. שׁודעכו חילא דנורא ואתפציו מן פומא דסיפא ואתחילו מן כורהנא והוו חילתנא בקרבא וסחפו משׁריתא דבעלדבבא
  
ܠ ܗ. ויהבו לנשׁא בניהין מן קימתא דמיתא ואחרנא בשׁנדא מיתו ולא סכיו למתפציו דקימתא מיתרתא תהוא להון
  
ܠ ܘ. אחרנא דין לבזחא ולנגדא עלו אחרנא לאסורא ולחבושׁיא אשׁתלמו
  
ܠ ܙ. אחרנא אתרגמו אחרנא אתנסרו אחרנא בפומא דסיפא מיתו אחרנא אתכרכו כד לבישׁין משׁכא דאמרא ודעזא וסניקין ואליצין ומטרפין
  
ܠ ܚ. אנשׁא דלא שׁוא הוא להון עלמא והוו איך טעיא בחורבא ובטורא ובמערא ובפעריה דארעא
  
ܠ ܛ. והלין כלהון דהות עליהון סהדותא בהימנותהון לא קבלו מולכנא
  
ܡ. מטל דאלהא קדם חר בעודרנן דילן דלא בלעדין נתגמרון


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PEH - The Peshitta (Aramaic New Testament). The text of the Aramaic is taken from The Syriac New Testament and Psalms, published by United Bible Societies. In 1905 the British and Foreign Bible Society published an edition of the Gospels in Syriac, reprinted by permission from a revised text of the Peshitta Version which had been prepared by the late Rev. G.H. Gwilliam, B.D., with a Latin translation and critical apparatus, and issued by the Clarendon Press in 1901. This is a critical text of the Peshitta that was completed from a collation of manuscripts at the British Museum Library. It is known as a western text of the Peshitta and therefore varies to a small degree from other eastern versions of the Peshitta.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES