Bible Study: FrontPage




 

Luke, Chapter 7 ܙ

Bible Study - Luke 7 - Aramaic - Peshitta - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. וכד שׁלם מלא כלהין למשׁמעתה דעמא על ישׁוע לכפרנחום
  
ܒ. עבדה דין דקנטרונא חד עביד הוא בישׁאית אינא דיקיר הוא עלוהי וקריב הוא לממת
  
ܓ. ושׁמע על ישׁוע ושׁדר לותה קשׁישׁא דיהודיא ובעא הוא מנה איך דנאתא נחא לעבדה
  
ܕ. הנון דין כד אתו לות ישׁוע בעין הוו מנה בטילאית ואמרין שׁוא הו דתעבד לה הדא
  
ܗ. רחם גיר לעמן ואף בית כנושׁתא הו בנא לן
  
ܘ. ישׁוע דין אזל הוא עמהון כד דין לא סגי רחיק מן ביתא שׁדר לותה קנטרונא רחמוהי ואמר לה מרי לא תעמל לא גיר שׁוא אנא דתעול תחית מטללי
  
ܙ. מטל הו אנא לא שׁוית דלותך אתא אלא אמר במלתא ונתאסא טליי
  
ܚ. אף אנא גיר גברא אנא דמשׁעבד אנא תחית שׁולטנא ואית תחית אידי אסטרטיוטא ואמר אנא להנא דזל ואזל ולאחרנא דתא ואתא ולעבדי עבד הדא ועבד
  
ܛ. כד שׁמע דין ישׁוע הלין אתדמר בה ואתפני ואמר לכנשׁא דאתא בתרה אמר אנא לכון דאף לא בית איסריל אשׁכחת איך הדא הימנותא
  
ܝ. והפכו הנון דאשׁתדרו לביתא ואשׁכחו לעבדא הו דכריה הוא כד חלים
  
ܝܐ. והוא ליומא דבתרה אזל הוא למדינתא דשׁמה נאין ותלמידוהי עמה וכנשׁא סגיאא
  
ܝܒ. וכד קרב לתרעא דמדינתא חזא כד מלוין מיתא דיחידיא הוא לאמה והי אמה ארמלתא הות וכנשׁא סגיאא דבני מדינתא עמה
  
ܝܓ. חזה דין ישׁוע ואתרחם עליה ואמר לה לא תבכין
  
ܝܕ. שׁואזל קרב לערסא והנון דשׁקילין הוו לה קמו ואמר עלימא לך אמר אנא קום
  
ܝܗ. ויתב הו מיתא ושׁרי לממללו ויהבה לאמה
  
ܝܘ. ואחדת דחלתא לאנשׁא כלהון ומשׁבחין הוו לאלהא ואמרין דנביא רבא קם בן וסער אלהא לעמה
  
ܝܙ. ונפקת עלוהי מלתא הדא בכלה יהוד ובכלה אתרא דחדריהון
  
ܝܚ. ואשׁתעיו ליוחנן תלמידוהי הלין כלהין
  
ܝܛ. וקרא יוחנן לתרין מן תלמידוהי ושׁדר אנון לות ישׁוע ואמר אנת הו הו דאתא או לאחרין הו מסכין חנן
  
ܟ. ואתו לות ישׁוע ואמרין לה יוחנן מעמדנא שׁדרן לותך ואמר אנת הו הו דאתא או לאחרין הו מסכין חנן
  
ܟܐ. בה דין בהי שׁעתא סגיאא אסי מן כורהנא ומן מחותא ומן רוחא בישׁתא ולסגיאא סמיא יהב הוא למחזא
  
ܟܒ. וענא ישׁוע ואמר להון זלו אמרו ליוחנן כלמדם דחזיתון ושׁמעתון דסמיא חזין וחגירא מהלכין וגרבא מתדכין וחרשׁא שׁמעין ומיתא קימין ומסכנא מסתברין
  
ܟܓ. וטובוהי למן דלא נתכשׁל בי
  
ܟܕ. שׁכד דין אזלו תלמידוהי דיוחנן שׁרי למאמר לכנשׁא על יוחנן מנא נפקתון לחורבא למחזא קניא דמן רוחא מתתזיע
  
ܟܗ. ואלא מנא נפקתון למחזא גברא דנחתא רכיכא לבישׁ הא אילין דבלבושׁא משׁבחא ובפונקא איתיהון בית מלכא אנון
  
ܟܘ. ואלא מנא נפקתון למחזא נביא אין אמר אנא לכון ויתיר מן נביא
  
ܟܙ. הנו דעלוהי כתיב דהא אנא משׁדר אנא מלאכי קדם פרצופך דנתקן אורחא קדמיך
  
ܟܚ. אמר אנא לכון דלית נביא בילידי נשׁא דרב מן יוחנן מעמדנא זעורא דין במלכותא דאלהא רב הו מנה
  
ܟܛ. וכלה עמא דשׁמעו אף מכסא זדקו לאלהא דעמדו מעמודיתה דיוחנן
  
ܠ. פרישׁא דין וספרא טלמו בנפשׁהון צבינא דאלהא דלא אתעמדו מנה
  
ܠܐ. למן הכיל אדמא לאנשׁא דשׁרבתא הדא ולמן דמין
  
ܠ ܒ. דמין לטליא דיתבין בשׁוקא וקעין לחבריהון ואמרין זמרן לכון ולא רקדתון ואלין לכון ולא בכיתון
  
ܠ ܓ. אתא גיר יוחנן מעמדנא לא אכל לחמא ולא שׁתא חמרא ואמרין אנתון שׁאדא אית בה
  
ܠ ܕ. שׁאתא ברה דאנשׁא אכל ושׁתא ואמרין אנתון הא גברא אכולא ושׁתא חמרא ורחמא דמכסא ודחטיא
  
ܠ ܗ. ואזדדקת חכמתא מן כלהון בניה
  
ܠ ܘ. אתא דין בעא מנה חד מן פרישׁא דנלעס עמה ועל לביתה דפרישׁא הו ואסתמך
  
ܠ ܙ. ואנתתא חטיתא אית הות במדינתא הי וכד ידעת דבביתה דפרישׁא הו סמיך נסבת שׁטיפתא דבסמא
  
ܠ ܚ. וקמת בסתרה לות רגלוהי ובכיא הות ושׁרית בדמעיה מצבעא רגלוהי ובסערא דרשׁה משׁוין להין ומנשׁקא הות רגלוהי ומשׁחא בסמא
  
ܠ ܛ. כד חזא דין פרישׁא הו דקריהי אתחשׁב בנפשׁה ואמר הנא אלו נביא הוא ידע הוא מן הי ומא טבה דחטיתא הי אנתתא הי דקרבת לה
  
ܡ. ענא דין ישׁוע ואמר לה שׁמעון מדם אית לי דאמר לך הו דין אמר לה אמר רבי אמר לה ישׁוע
  
ܡܐ. תרין חיבא אית הוו לחד מרא חובא חד חיב הוא דינרא חמשׁמאא ואחרנא דינרא חמשׁין
  
ܡܒ. ודלית הוא להון למפרע לתריהון שׁבק אינא הכיל מנהון יתיר נחביוהי
  
ܡܓ. ענא שׁמעון ואמר סבר אנא דהו דאשׁתבק לה סגי אמר לה ישׁוע תריצאית דנת
  
ܡܕ. שׁואתפני לות הי אנתתא ואמר לשׁמעון חזא אנת אנתתא הדא לביתך עלת מיא לרגלי לא יהבת הדא דין בדמעיה רגלי צבעת ובסערה שׁוית אנין
  
ܡܗ. אנת לא נשׁקתני הדא דין הא מן דעלת לא שׁלית רגלי למנשׁקו
  
ܡܘ. אנת משׁחא לרשׁי לא משׁחת הדא דין במשׁחא דבסמא רגלי משׁחת
  
ܡܙ. חלף הדא אמר אנא לך דשׁביקין לה חטהיה סגיאא מטל דאחבת סגי הו דין דקליל משׁתבק לה קליל מחב
  
ܡܚ. ואמר להי אנתתא שׁביקין לכי חטהיכי
  
ܡܛ. שׁריו דין הנון דסמיכין אמרין בנפשׁהון מנו הנא דאף חטהא שׁבק
  
ܢ. ישׁוע דין אמר להי אנתתא הימנותכי אחיתכי זלי בשׁלמא


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PEH - The Peshitta (Aramaic New Testament). The text of the Aramaic is taken from The Syriac New Testament and Psalms, published by United Bible Societies. In 1905 the British and Foreign Bible Society published an edition of the Gospels in Syriac, reprinted by permission from a revised text of the Peshitta Version which had been prepared by the late Rev. G.H. Gwilliam, B.D., with a Latin translation and critical apparatus, and issued by the Clarendon Press in 1901. This is a critical text of the Peshitta that was completed from a collation of manuscripts at the British Museum Library. It is known as a western text of the Peshitta and therefore varies to a small degree from other eastern versions of the Peshitta.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES