Bible Study: FrontPage




 

Romans, Chapter 9 ܛ

Bible Study - Romans 9 - Aramaic - Peshitta - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. קושׁתא אמר אנא במשׁיחא ולא מדגל אנא ורעיני מסהד עלי ברוחא דקודשׁא
  
ܒ. דכריותא הי לי רבתא וכאבא דמן לבי לא שׁלא
  
ܓ. מצלא הוית גיר דאנא קנומי חרמא אהוא מן משׁיחא חלף אחי ואחיני דבבסר
  
ܕ. דאיתיהון בני איסריל דדילהון הות סימת בניא ותשׁבוחתא וקימא ונמוסא ותשׁמשׁתא דבה ומולכנא
  
ܗ. ואבהתא ומנהון אתחזי משׁיחא בבסר דאיתוהי אלהא דעל כל דלה תשׁבחן ובורכן לעלם עלמין אמין
  
ܘ. לא הוא דין מפל נפלת מלתה דאלהא לא הוא גיר כלהון דמן איסריל איתיהון איסריל
  
ܙ. אפלא מטל דמן זרעה אנון דאברהם כלהון בניא מטל דאתאמר דבאיסחק נתקרא לך זרעא
  
ܚ. הנו דין לא הוא בניא דבסרא איתיהון בניא דאלהא אלא בניא דמולכנא מתחשׁבין לזרעא
  
ܛ. דמולכנא גיר איתיה מלתא הדא דבזבנא הנא אתא ונהוא ברא לסרא
  
ܝ. ולו הדא בלחוד אלא אף רפקא כד עם חד אבון איסחק אית הוא לה שׁותפותא
  
ܝܐ. עדלא נתילדון בניה ולא נסערון טבתא או בישׁתא קדמת אתידעת גביותה דאלהא דהי תקוא לא בעבדא אלא ביד מן דקרא
  
ܝܒ. אתאמר גיר דקשׁישׁא נהוא עבדא לזעורא
  
ܝܓ. איך דכתיב דליעקוב רחמת ולעסו סנית
  
ܝܕ. שׁמנא הכיל נאמר דלמא עולא אית לות אלהא חס
  
ܝܗ. הא אף למושׁא אמר ארחם על אינא דמרחם אנא ואחון לאינא דחאן אנא
  
ܝܘ. לא הכיל באידי מן דצבא ולא באידי מן דרהט אלא באידי אלהא מרחמנא
  
ܝܙ. אמר גיר בכתבא לפרעון דלה להדא אקימתך דאחוא בך חילי ודנתכרז שׁמי בארעא כלה
  
ܝܚ. מדין על מן דצבא הו מרחם ועל מן דצבא מקשׁא
  
ܝܛ. וכבר תאמר דלמנא רשׁא מנו גיר דנקום לוקבל צבינה
  
ܟ. אנת הכיל מן אנת או ברנשׁא דפתגמא לאלהא יהב אנת דלמא אמרא גבילתא למן דגבלה דלמנא הכנא גבלתני
  
ܟܐ. או לא שׁליט פחרא על טינה דמנה מן גבילתא נעבד מאנא חד לאיקרא וחד לצערא
  
ܟܒ. אן דין צבא אלהא דנחוא רוגזה ונודע חילה איתי בסוגאא דמגרת רוחה רוגזא על מאנא דרוגזא דגמירין לאבדנא
  
ܟܓ. ואשׁפע רחמוהי על מאנא דרחמא דמטיבין הוו לאלהא לתשׁבוחתא
  
ܟܕ. שׁדאיתין חנן קריא לא הוא בלחוד מן יהודיא אלא אף מן עממא
  
ܟܗ. איכנא דאף בהושׁע אמר דאקרא לאילין דלא הוו עמי עמא דילי וללא אתרחמת אתרחמת
  
ܟܘ. נהוא גיר בדוכתא כר דמתקרין הוו לא עמי תמן נתקרון בניא לאלהא חיא
  
ܟܙ. אשׁעיא דין אכרז על בני איסריל דאן נהוא מנינא דבני איסריל איך חלא דבימא שׁרכנא דמנהון נחא
  
ܟܚ. מלתא גרם ופסק ונעבדיה מריא על ארעא
  
ܟܛ. ואיך מדם דקדם אמר הו אשׁעיא דאלו לא מריא צבאות אותר לן סרידא איך סדום הוין הוין ולעמורא מתדמין הוין
  
ܠ. מנא הכיל נאמר דעממא דלא רהטין הוו בתר כאנותא אדרכו כאנותא כאנותא דין אידא דמן הימנותא הי
  
ܠܐ. איסריל דין דרהט הוא בתר נמוסא דכאנותא לנמוסא דכאנותא לא אדרך
  
ܠ ܒ. מטל מנא מטל דלא הוא מן הימנותא אלא מן עבדוהי דנמוסא אתתקלו גיר בכאפא דתוקלתא
  
ܠ ܓ. איך דכתיב דהא סאם אנא בצהיון כאפא דתוקלתא וכאפא דמכשׁולא ומן דבה נהימן לא נבהת


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PEH - The Peshitta (Aramaic New Testament). The text of the Aramaic is taken from The Syriac New Testament and Psalms, published by United Bible Societies. In 1905 the British and Foreign Bible Society published an edition of the Gospels in Syriac, reprinted by permission from a revised text of the Peshitta Version which had been prepared by the late Rev. G.H. Gwilliam, B.D., with a Latin translation and critical apparatus, and issued by the Clarendon Press in 1901. This is a critical text of the Peshitta that was completed from a collation of manuscripts at the British Museum Library. It is known as a western text of the Peshitta and therefore varies to a small degree from other eastern versions of the Peshitta.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES