ܐ. ואמר ייי למשׁה עול לות פרעה ארום אנא יקרית יצרא דליביה ויצרא דלבהון דעבדוי מן -בגלל לשׁוואה אתוותיי איליין ביניהון
ܒ. ומן -בגלל דתתני במשׁמעי ברך ובר ברך ית ניסין דעבדית במצרים וית אתוותיי דשׁויתי בהון ותינדעון ארום אנא הוא ייי
ܓ. ועאל משׁה ואהרן לות פרעה ואמר ליה כדנא אמר ייי אלקא דישׁראל עד אימת מסרב אנת מן למתכנעא מן -קדמיי פטור ית עמי ויפלחון קדמיי
ܕ. ארום אין מסרב אנת למפטור ית עמי הא אנא מייתי מחר גובא בתחומך
ܗ. ויחפי ית חזוונא דארעא ולא יהוי יכיל למיחמי ית ארעא וישׁיצי ית שׁאר שׁיזבותא דאישׁתייארת לכון מן ברדא וישׁיצי ית כל אילנא דיצמח לכון מן חקלא
ܘ. ויתמלון בתך ובתי כל עבדך ובתי כל מצראי דלא חמון אבהתך ואבהת אבהתך מן יום מהויהון על ארעא עד יומא הדין ואיתפיני ונפק מלות פרעה
ܙ. ואמרו עבדי פרעה ליה עד אימת יהי דין גברא לנא לתקלא פטור ית גברייא ויפלחון קדם ייי אלקקון העד כדון לא חכימית ארום על ידוי עתידה למובדא ארעא דמצרים
ܚ. ופקיד לאיתותבא ית משׁה וית אהרן לות פרעה ואמר להום איזילו פלחו קדם ייי אלקכון מן ומן הינון דאזלין
ܛ. ואמר בטליינא ובסבנא ניזיל בברנא ובברתנא ניזיל בעננא ובתורנא ניזיל ארום חגא קדם ייי לנא
ܝ. ואמר להון יהי כדין מימרא דייי בסעדכון כמא דאפטור יתכון וית טפלכון חמון ארום לתקלא בישׁא היא לכון לקביל אפיכון באורחכון דתהלכון עד-זמן די תמטון לבית אתר משׁרוייכון
ܝܐ. לא כמא דאתון סברין אלהין איזילו כדון גוברייא ופלחו קדם ייי ארום יתה אתון בעאן ותריך יתהון מלות אפי פרעה
ܝܒ. ואמר ייי למשׁה ארים את ידך על ארעא דמצרים בדיל גובא וייסק על ארע דמצרים וישׁיצי ית כל עיסבא דארעא ית כל מה די שׁייר ברדא
ܝܓ. וארים משׁה ית חוטריה על ארעא דמצרים וייי דבר רוח קידומא בארעא כל יומא ההוא וכל לילייא צפרא הוה ורוח קידומא נטל ית גובא
ܝܕ. וסליק גובא על כל ארעא דמצרים ושׁרא בכל תחום מצרים תקיף לחדא קודמוי לא הוה כדין קשׁיין גובא דכוותיה ובתרוי לא עתיד דיהי כן
ܝܗ. וחפא ית חזוונא דכל ארעא עד די חשׁוכת ארעא ושׁיצי ית כל עיסבא דארעא וית כל פירי אילנא די שׁייר ברדא ולא אישׁתייר כל ירוק באילנא ובעיסבא דחקלא בכל ארעא דמצרים
ܝܘ. ואוחי פרעה ושׁדר פולין למיקרי למשׁה ולאהרן ואמר חבית קדם ייי אלקכון ולכון
ܝܙ. וכדון שׁבוק כדון חובי לחוד זימנא הדא וצלו קדם ייי ויעדי מיני לחוד ית מותא הדין
ܝܚ. ונפק מלות פרעה וצלי קדם ייי
ܝܛ. והפך ייי ית רוחא ממערבא תקיף לחדא ונטל ית גובא וטלקיה לימא-דסוף לא אישׁתייר גובא חד בכל תחום מצרים ואפילו מה דימלחון במנייא לצרוך מיכלהון נשׁא הימון רוח מערבא ואזלו
ܟ. ותקיף ייי ית יצרא ולבא דפרעה ולא פטר ית בני ישׁראל
ܟܐ. ואמר ייי למשׁה ארים ית ידך על צית שׁמייא ויהי חשׁוכא על ארעא דמצרים בקריצתא ויעדי בקדמיתא חשׁוך לילייא
ܟܒ. וארים משׁה ית ידיה על צית שׁמייא והוה חשׁוך דקביל בכל ארעא דמצרים תלתא יומין
ܟܓ. לא חמון גבר ית אחוי ולא קמון אינשׁ מאתריה תלתא יומין ובכל בני ישׁראל הוה נהורא למקבור רשׁיעיא דיבניהון דמיתו וזכאיא למעסוק במצותא במותבנהון
ܟܕ. ובסוף תלתא יומין קרא פרעה למשׁה ואמר זילו פלחו קדם ייי לחוד ענכון ותוריכון יקום גביי אוף טפלכון יזיל עמכון
ܟܗ. ואמר אוף אנת תיתן בידנא נכסת קודשׁין ועלוון ונעבד קדם ייי אלקנא
ܟܘ. ואוף גיתנא יזיל עימנא לא תשׁתייר מנהון פרסתא חדא ארום מינהון ניסב למפלח קדם ייי אלקן ואנחנא אין נשׁביקינון לית אנן ידעין ממא נפלח קדם ייי עד מיתנא לתמן
ܟܙ. ותקיף ייי ית יצרא דלבא דפרעה ולא צבא למפטרינון
ܟܚ. ואמר ליה פרעה איזל מעילוויי איזדהר לך לא תוסיף למיחמי סבר-אפיי למללא קדמיי חדא מן מלייא קשׁייתא כאילין ארום ביומא דאת חמי סבר-אפיי יתקוף רוגזי בך ואמסור יתך ביד בני-נשׁא איליין דהוו תבעין ית נפשׁך למיסב יתה
ܟܛ. ואמר משׁה יאות מלילתא אנא עד דהוינא יתיב במדין יתאמר לי במימר מן -קדם ייי דגוברייא דבעו למקטלי נחתו מניכסהון והינון חשׁיבין כמיתיא ולא מן סוף דהוה עלך רחמין הוינא מצלי ומחתא הות מתכליא מינך וכדון לא אוסיף תוב למיחמי סבר-אפך
| 
