Bible Study: FrontPage




 

Genesis, Chapter 37 ܠ ܙ

Bible Study - Genesis 37 - Aramaic - Peshitta Pentateuch - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. ויתב יעקב בשׁליותא בארע תותבות אבוי בארעא דכנען
  
ܒ. אילין זרעית יעקב יוסף בר שׁביסרי שׁנין הוה במיפיקיה מן בית-מדרשׁא והוא טלה מתרבי עם בני בלהה ועם בני זלפה נשׁיא דאבוי ואייתי יוסף ית טיפיהון טיביהון בישׁ דחמנון אכלין בישׁרא דתלישׁ מן חיוא חייא ית אודניא וית דנבייא ואתא ותני לות אבוהון
  
ܓ. וישׁראל רחים ית יוסף מכל בנוי ארום איקונין דיוסף דמיין לאיקונין דיליה ועבד ליה פרגוד מצוייר
  
ܕ. וחמון אחוי ארום יתיה רחים אבוהון מכל אחוי ונטרו ליה בבו ולא צבן למללא עימיה שׁלם
  
ܗ. וחלם יוסף חילמא ותני לאחוהי ואוסיפו תוב למינטר ליה בבו
  
ܘ. ואמר להון שׁמעו כדון חילמא הדין די חלימית
  
ܙ. והא אנחנא מפרכין פירוכין בגו חקלא והא קמת פורכתי ואוף איזדקפת והא מתחורן מתחזרן פורכתיהון וגחנן לפורכתי
  
ܚ. ואמרו ליה אחוהי הלממלך אנת מדמי עלנא אין למישׁלט את סביר עלנא ואוסיפו תוב למנטר ליה בבו על חלמוי ועל פיתגמוי
  
ܛ. וחלם תוב חילמא חורנא ותני יתיה לאחוהי ואמר הא חלימית חילמא תוב והא שׁימשׁא וסיהרא וחדסר כוכבייא גחנן לי
  
ܝ. ואישׁתעי לאבוי ולאחהא ונזף ביה אבוי ואמר ליה מה חילמא הדין דחלמתא המיתי ניתי אנא ואימך ואחך למגחן לך על ארעא
  
ܝܐ. וקניאו ביה אחוהי ואבוי נטר בליביה ית פיתגמא
  
ܝܒ. ואזלו אחהי למרעי ית ענא דאבוהון בשׁכם
  
ܝܓ. והוה לזמן יומין ואמר ישׁראל ליוסף הלא אחך רעו רען בשׁכם ודחיל אנא דילמא ייתון חיואי וימחונון על עיסק די מחו ית חמור וית שׁכם וית יתבי קרתא איתא כדון ואשׁלחינך לותהון ואמר ליה האנא
  
ܝܕ. ואמר ליה איזל כדון חמי ית שׁלם אחך וית שׁלם ענא ואתיבני פיתגמא ושׁדריה על עיסק עיטא עמיקתא דאיתמלל עם אברהם בחברון ובההוא יומא הוה שׁרוי גלותא דמצרים וקם ואתא יוסף לשׁכם
  
ܝܗ. ואשׁכחיה גבריאל בדמות גברא והא טעי בחקלא ושׁאיליה גברא למימר מה אנת בעי
  
ܝܘ. ואמר ית אחיי אנא בעי חוי כדון לי איכן אינון רען
  
ܝܙ. ואמר גברא נטלו מיכן ארום שׁמעית מבתר פרגודא דהא אישׁתרי מן יומא דין שׁיעבוד מצראי ואיתאמר להום בנבואה דחיואי בען למסדרא עמהון סדרי קרבא בגין כן הוו אמרין נזיל לדותן ואזל יוסף בתר אחהי ואשׁכחינון בדותן
  
ܝܚ. וחמון יתיה מרחיק ועד-לא קריב לותהום ואיתיעטו עלוי למיקטליה
  
ܝܛ. ואמרו שׁמעון ולוי דהוו אחין בעיטתא גבר לאחוי הא מרי חילמייא דיכי אתי
  
ܟ. וכדון אתו וניקטליניה ונירמיניה בחד מן גובייא ונימר חיתא בישׁתא אכלתיה וניחמי מה יהי פשׁר חלמוי
  
ܟܐ. ושׁמע ראובן ושׁיזביה מן אידיהון ואמר לא נקטליניה דלא נתחייב באדמיה
  
ܟܒ. ואמר להום ראובן לא תשׁדון אדם זכאיי טלוקו יתיה לגובא הדין דבמדברא ויד דקטולון דקטולין לא תושׁטון ביה בגין לשׁיזבא יתיה מידהון לאתבותיה לות אבוי
  
ܟܓ. והוה כד אתא יוסף לות אחהי ואשׁלחו ית יוסף ית פרגודיה ית פרגוד מצייר דעלוי
  
ܟܕ. ונסבוהי וטלקו יתיה לגובא וגובא סריק לית ביה מוי ברם חיוין ועקרבין הוו ביה
  
ܟܗ. וחזרו למיכול לחמא וזקפו עיניהון וחמון והא סיעא דערבאין אתיא מגלעד וגמליהון טעינין שׁעוה ושׁרף קטף ולטום מטיילין לאחתא למצרים
  
ܟܘ. ואמר יהודא לאחהי מה הניית ממון יהי לן ארום ניקטול ית אחונא ונכסי על דמיה
  
ܟܙ. איתו ונזבניניה לערבאין וידנא לא תהי ביה למיקטליה ארום אחונא בישׁרנא הוא וקבילו אחוהי
  
ܟܚ. ועברו גברי מדינאי מרי פרקמטיא ונגידו ואסיקו ית יוסף מן גובא וזבינו ית יוסף לערבאין בעשׁרין מעין דכסף וזבנו מנהון סנדלין ואייתיו ית יוסף למצרים
  
ܟܛ. ותב ראובן לגובא ארום לא הוה עמהון למסעוד כד זבנוהי דהוה יתיב בצומא על דבלבל מצע אבוי ואזל ויתיב ביני טווריא למהדור לגובא לאסקותיה לאבוי מאים יסב ליה אפין וכיוון דתב וחמא והא לות יוסף בגובא ובזע ית לבושׁוי
  
ܠ. ותב לות אחוי ואמר טליא ליתוהי ואנא להן אנא אתי והכדין נחמי סבר אפוי דאבא
  
ܠܐ. ונסבו ית פרגודא דיוסף ונכסו צפיר בר עזי ארום אדמיה דמי לדגברא וטבלו ית פרגודא באדמא
  
ܠ ܒ. ושׁדרו ביד בני זלפה ובני בלהה ית פרגוד מצייר ואייתייוהי לות אבוהון ואמרו דא אשׁכחנא אישׁתמודע כדון מפרגודא דברך היא אין לה
  
ܠ ܓ. ואשׁתמודעה ואמר פרגוד דברי היא לא חיות ברא אכלתיה ולא על יד בני-נשׁא איתקטל אלא חמי אנא ברוח קודשׁא דאיתא בישׁתא קיימא לקובליה
  
ܠ ܕ. ובזע יעקב לבושׁוי ואסר שׁקא בחרצוי ואתאבל על בריה יומין סגיאין
  
ܠ ܗ. וקמו כל בנוי וכל נשׁי בנוי ואזלו למנחמא ליה וסריב לקבלא תנחומין ואמר ארום איחות לות ברי כד אבילנא לבי קבורתא ובכה יתיה ברם יצחק אבוי
  
ܠ ܘ. ומדנאי זבינו יתיה למצרים לפוטיפר רבא דפרעה רב-ספוקלטוריא


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PJT - The Peshitta (Aramaic Pentateuch), public domain.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES