Bible Study: FrontPage




 

Genesis, Chapter 41 ܡܐ

Bible Study - Genesis 41 - Aramaic - Peshitta Pentateuch - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. והוה מסוף תרתין שׁנין עאל דוכרניה דיוסף קדם מימרא דייי ופרעה הוה חלים והא קאי על נהרא
  
ܒ. והא מן נהרא סלקן שׁבע תורתי שׁפירן למחמי ופטימן בישׁרא ורעיין בגו גומייא אפראי
  
ܓ. והא שׁבע תורתי חורניין סלקן מן נהרא בישׁן למיחמי וחסיין בבישׁריהון וקמן לקובליהום דתורתי על כיף נהרא
  
ܕ. ואכלא תורתי דבישׁן למיחמי וחסירן בבישׁריהון ית שׁבע תורתי דשׁפירן למיחמי ופטימתא ואיתער פרעה מדמכיה
  
ܗ. ודמוך ודמוך וחמא חלמא תניינות והא שׁבעא תובלי סלקן בקנייא חד פטימן וטבן
  
ܘ. והא שׁבעא תובלי לקיין ושׁקיפן קידום צמחן בתריהן
  
ܙ. ובלען תובלייא לקייתא ית שׁבע תובלייא פטימתא ומלייתא ואיתער פרעה והא הוה חילמא
  
ܚ. והוה בצפרא ומטרפא רוחיה ושׁדר וקרא ית כל חרשׁי מצרים וית כל חכימהא ואישׁתעי פרעה להום ית חילמיה ולא הוה אפשׁר לגבר די יפשׁר יתיה ארום מן -קדם ייי איסתקף מן בגלל דימטא זימניה דיוסף למיפק מן בית אסירי
  
ܛ. ומליל רב מזוגייא קדם פרעה למימר ית סורחניי אנא מדכר יומא דין
  
ܝ. מן -קדם ייי איסתקף דפרעה רגיז על עבדוי ויהב יתיה דמטרא בי רב-ספוקלטוריא יתיה וית רב-נחתומיא
  
ܝܐ. וחלמנא חילמא בלילייא חד אנא והוא גבר חילמיה ופושׁרן חילמא דחבריה חלימנא
  
ܝܒ. ותמן עימנא טלייא עבראי עבדא לרב-ספוקלטוריא ואישׁתעינא ליה ופשׁר לנא ית חילמנא גבר הי כפושׁרן חילמיה פשׁר
  
ܝܓ. והוה היכמא דפשׁר לנא כדין הוה יתי אותיב במיליה על סדר שׁימושׁי ויתיה צלב
  
ܝܕ. ושׁדר פרעה וקרא ית יוסף ודלוגיה מן בית אסירי וספר ושׁני כסותיה ועל לות פרעה
  
ܝܗ. ואמר פרעה ליוסף חילמא חלימית ומפשׁר לית יתיה ואנא שׁמעית עלך למימר אין אנת שׁמע חילמא אנת פשׁר ליה
  
ܝܘ. ואתיב יוסף ית פרעה למימר בר מיני לא אית גבר דפשׁר חילמין ברם מן -קדם ייי יתותב שׁלמא דפרעה
  
ܝܙ. ומליל פרעה עם יוסף למימר חמי הוית בחילמי הא אנא קאי על כיף נהרא
  
ܝܚ. והא מן נהרא סליקן שׁבע תורתי פטימן בשׁר ושׁפירן למיחמי ורעיין בגו גומייא
  
ܝܛ. והא שׁבע תורתי חורניין סלקן בתריהון חשׁיכן ובישׁן למיחמי לחדא וחסיין בבישׁריהון לא חמית דכוותהן בכל ארעא דמצרים לבישׁו
  
ܟ. ואכלן תורתי השׁיכתא ובישׁתא ית שׁבע תורתי קמייתא ופטימתא
  
ܟܐ. ועלא למעהן ולא אישׁתמודע ארום עלו למעהן ומחמהן בישׁ הי כדבקדמיתא ואיתערית
  
ܟܒ. וחמית בחילמי והא שׁבע שׁובלין סלקן בקנייא חד מליין וטבן
  
ܟܓ. והא שׁבעא תובלי נצן לקיין שׁקיפן קידום צמחן בתריהן
  
ܟܕ. ובלען תובלייא לקייתא ית שׁבע תובלייא טבתא ואמרית לחרשׁייא ולית דמתני לי
  
ܟܗ. ואמר יוסף לפרעה חילמא דפרעה חד הוא מה דייי עתיד למעבד תני לפרעה
  
ܟܘ. שׁבע תורתן טבתן שׁבע שׁנייא אינין מבשׁרן ושׁבע שׁובלייא טבתא שׁבע שׁנייא האילין אינין מבשׁרן חילמא חד הוא
  
ܟܙ. ושׁבע תורתי כחישׁתא ובישׁתא דסלקן בתריהן שׁבע שׁנייא חורנייתא אינין מבשׁרן ושׁבע שׁובלייא לקייתא שׁקיפן קידום הם הכי מבשׁרן דייהויין שׁבע שׁני כפנא
  
ܟܚ. הוא פתגמא דמלילית עם פרעה מה דייי עתיד למעבר אחמי ית פרעה
  
ܟܛ. הא שׁבע שׁנייא אתיין שׁובעא רבא בכל ארעא דמצרים
  
ܠ. ויקומון שׁבע שׁני כופנא מן בתריהן ויתנשׁי כל שׁובעא דהוה בארעא דמצרים וישׁיצי כפנא ית דיירי ארעא
  
ܠܐ. ולא יתידע שׁובעא דהוה בארעא מן כפנא ההוא דיהי מן בתר כן ארום תקיף הוא לחדא
  
ܠ ܒ. ומן בגלל דאיתני חילמא לפרעה תרתין זימנין ארום תקין פתגמא מן -קדם ייי ומוחי ייי למעבדיה
  
ܠ ܓ. וכדון יחמי פרעה גבר סוכלתן וחכים וימניניה על ארעא דמצרים
  
ܠ ܕ. ועבד יעבד פרעה וימנה אפיטרופין על ארעא ויפקון חד מן חמשׁא מן כל עיבורא דארעא דמצרים בשׁבע שׁני שׁובעא
  
ܠ ܗ. ויכנשׁון ית כל עיבור שׁנייא טבתא דאתיין איליין ויצברון עיבורא תחות יד אפיטרופין דפרעה וישׁוון עיבורא בקירויא וינטרון
  
ܠ ܘ. ויהי עיבורא גניז במערתא בארעא למזן מיניה בשׁבע שׁני כפנא דתיהוין בארעא דמצרים ולא ישׁתיצי עמא דארעא בכפנא
  
ܠ ܙ. ושׁפר פיתגמא קדם פרעה וקדם כל עבדוי
  
ܠ ܚ. ואמר פרעה לעבדוי הנשׁכח כדין גבר דרוח נבואה מן -קדם ייי ביה
  
ܠ ܛ. ואמר פרעה ליוסף בתר דאודע ייי יתך ית כל דא לית סוכלתן וחכים כוותך
  
ܡ. אנת תהי אפיטרופוס על ביתי ועל גזירת מימר פומך יתזנון כל עמי לחוד כורסי מלכותא אהא רב מינך
  
ܡܐ. ואמר פרעה ליוסף חמי דמנית יתך סרכן על כל ארעא דמצרים
  
ܡܒ. ואעדי פרעה ית עיזקתיה מעל ידיה ויהב יתה על ידי דיוסף ואלבישׁ יתיה לבושׁין דבוץ ושׁוי מניכא דדהבא על צווריה
  
ܡܓ. וארכיב יתיה ברתיכא תנייתא דלפרעה והוו מקלסין לקדמוי דין אבא דמלכא רב בחכמתא ורכיך בשׁנייא ומני יתיה סרכן על כל ארעא דמצרים
  
ܡܕ. ואמר פרעה ליוסף אנא פרעה מלכא ואנת אלקפטא ובר מימרך לא ירעים גבר ידיה למיסור זייני וית ריגליה למרכוב על סוסיא בכל ארעא דמצרים
  
ܡܗ. וקרא פרעה שׁמיה דיוסף גברא דטמירן מפרסם ויהב ליה ית אסנת דילידת דינה לשׁכם ורביתה איתת פוטיפרע רבא דטניס לאינתו ונפק יוסף שׁליט על ארעא דמצרים
  
ܡܘ. ויוסף בר תלתין שׁנין כד קם קדם פרעה מלכא דמצרים ונפק יוסף מלות פרעה ועבר רב ושׁליט בכל ארעא דמצרים
  
ܡܙ. ואצלחת ארעא דכל שׁובל עבד מלי תרי קומצין בשׁבע שׁני שׁובעא עד דימלון כל אוצרייא
  
ܡܚ. וכנשׁ ית כל עיבור שׁבע שׁני שׁובעא דהוו בארעא דמצרים ויהב עיבורא בקירווייא עיבור חקלי קרתא דבחוזרנהא כנשׁ בגוה
  
  
ܢ. וליוסף איתילידו תרין בנין עד-לא עלת שׁתא דכפנא דילידת ליה אסנת דרבת בבית פוטיפרע רבא דטניס
  
ܢܐ. וקרא יוסף ית שׁום בוכרא מנשׁה ארום אמר אנשׁי יתי ייי ית כל ליאותי וית כל בית אבא
  
ܢܒ. וית שׁום תניין קרא אפרים ארום אמר תקיף יתי ייי בארע סיגופי והכדין עתיד למתקוף בית אבא הכא בסיגופיהום
  
ܢܓ. ושׁלימן שׁבע שׁני שׁובעא דהואה בארעא דמצרים
  
ܢܕ. ושׁריאן שׁבע שׁני כופנא למיתי היכמא דאמר יוסף והוה כפנא בכל ארעתא ובכל ארעא דמצרים הוא לחמא
  
ܢܗ. וכפנת כל ארעא דמצרים דלא הות מפקא בר זרעא וצוח עמא קדם פרעה בגין לחמא ואמר פרעה לכל מצראי איזילו לות יוסף דיימר לכון תעבדון
  
ܢܘ. וכפנא הוה על כל אנפי ארעא ופתח יוסף ית כל אוצרין דבהון עיבורא וזבין למצראי ותקף כפנא בארעא דמצרים
  
ܢܙ. וכל דיירי ארעא עלו למצרים למזבון עיבורא מן יוסף ארום תקיף כפנא בכל ארעא


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PJT - The Peshitta (Aramaic Pentateuch), public domain.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES