ܐ. וחמא יעקב ארום עללייא זבנין ומייתן עיבורא ממצרים ואמר יעקב לבנוי למה דין אתון דחלין למיחות למצרים
ܒ. ואמר הא שׁמעית ארום אית עיבורא מזדבן למצרים חותו תמן וזבונו לנא מן תמן וניחי ולא נמות
ܓ. ונחתו אחי יוסף עשׁרה למזבון עיבורא ממצרים
ܕ. וית בנימין אחוי דיוסף לא שׁדר יעקב עם אחוי ארום אמר הא הוא טליא ומסתפינא דילמא יארעיניה מותא
ܗ. ואתו בני ישׁראל כל חד בתרעא חד דלא ישׁלוט בהון עיינא בישׁא כד ייעלון כחדא למזבון ביני כנענאי דעלין למזבון ארום הוה כפנא בארעא דכנען
ܘ. ויוסף הוא הוה שׁליט על ארעא וידע דאחוי עלין למזבון מני נטורין בתרעי קרתא למכתוב כל דעליל ביומא ההוא שׁמיה ושׁם אבוי והוא הוה מזבן עיבורא לכל עמא דארעא ואתו אחי יוסף ובלשׁו בסרטייתא ובפלטייתא ובבתי פונדקתא ולא אשׁכחוהו ועלו לבייתיה וסגידו ליה על אפיהום על ארעא
ܙ. וחמא יוסף ית אחוהי ואשׁתמודעינון ואיתעביד בעיניהום כחילונאי ומליל עמהון מילין קשׁיין ואמר להום אנן מנן אתיתון ואמרו מארעא דכנען למיזבן עיבורא
ܚ. ואשׁתמודע יוסף ית אחוהי דכד אתפרשׁ מנהום הוה להום רושׁם דקן ואינון לא אשׁתמודעוהי דלא הוה ליה רושׁם דקן וההיא שׁעתא אית ליה
ܛ. ודכיר יוסף ית חילמייא דחלם עליהום ואמר להום אלילי אתון למיחמי ית עירית מטעייתא דארעא אתיתון למיחמי
ܝ. ואמרו ליה לא ריבוני ועבדך אתו למזבון עיבורא
ܝܐ. כולנא בני גברא חד נחנא מהימני אנחנא לא הוו עבדך אלילי
ܝܒ. ואמר להון לא אלהין עירית מטעיית ארעא אתיתון למיחמי
ܝܓ. ואמרו תריסר עבדך אחין אנחנא בני גברא חד בארעא דכנען והא זעירא עם אבונא יומא דין וחד נפק מלוותן ולית אנחנא ידעין מה הווה בסיפיה
ܝܕ. ואמר להום יוסף הוא דמלילית עמכון למימר אלילי אתון
ܝܗ. בהדא מיילא תתבחרון חיי דפרעה אין תפקון מיכא אלהין בדייתי אחוכון קלילא הכא
ܝܘ. פטרו מנכון חד וידבר ית אחוכון ואתון תתאסרון ויתבחרון פיתגמין אין קושׁטא עימכון ואין לא חיי דפרעה ארום אלילי אתון
ܝܙ. וכנשׁ ייתהום לבית מטרא תלתא יומין
ܝܚ. ואמר להום יוסף ביומא תליתאה דא עיבידו ואתקיימו מן -קדם ייי אנא דחיל
ܝܛ. אם מהמנין אתון אחוכון חד יתאסר בבי מערתכון מטרתכון ואתון איזילו אובלו עיבורא דזבנתון לכפיני בתיכון
ܟ. וית אחוכון קלילא תייתון לותי ויתיהימונון פיתגמיכון ולא תמותון ועבדו כן
ܟܐ. ואמרו גבר לאחוי בקושׁטא חייבין אנחנא על אחונא דחמינא אניקי דנפשׁיה כד הוה מפייס לנא ולא קבילנא מיניה בגין כן אתת לנא עקתא הדא
ܟܒ. ענה יתהום ראובן ואמר הלא אמרית יתכון למימר לא תיחטון בטלייא ולא קבלתון מיני ואוף אדמיה הא מתבעי מינן
ܟܓ. ואינון לא הוו ידעין ארום שׁמע הוה יוסף בלישׁן בית קודשׁא ארום הוה מנשׁה למתורגמן ביניהום
ܟܕ. וחזר מלוותהון ובכא ותב לוותהון ומליל עמהון ודבר מלותהון ית שׁמעון דיעט למקטליה וכפת יתיה קמיהון
ܟܗ. ופקיד יוסף לעבדוי ומלן ית מניהון עיבורא ולאתבא כספיהון דגבר לגו דישׁקיה ולמיתן להון זוודיין לאורחא ועבד להום כן
ܟܘ. ונטלו ית עיבוריהון על חמריהון ואזלו מתמן
ܟܙ. ופתח לוי דאישׁתאר בלחודיה משׁמעון חבריה ית שׁקיה למיתן אספסתא לחמריה בבי-מבתותא וחמא ית כספיה והא הוא בפום טוניה
ܟܚ. ואמר לאחוהי איתותב כספי ואוף הא בטוני ונפק מנדע לבהון ותווהו גבר לאחוי למימר מה דא עבד ייי ולא בחובא דילנא
ܟܛ. ואתו לות יעקב אבוהון לארעא דכנען ותניאו ליה ית כל דארע יתהום למימר
ܠ. מליל גברא ריבוני ארעא עימנא מילין קשׁין ובזי יתן כמאללי ארעא
ܠܐ. ואמרנא ליה מהימני אנן לא הוינא אלילי
ܠ ܒ. תריסר אנן אנחנא אחין בני אבא חד לית אנן ידעין מה הוה בסופיה וקלילא יומא דין עם אבונא בארעא דכנען
ܠ ܓ. ואמר לנא גברא ריבוני ארעא בדא אנדע ארום מהימני אתון אחוכון חד שׁבוקו עמי וית דצריך לכפיני בתיכון סיבו וטיילו
ܠ ܕ. ואייתיאו ית אחוכון קלילא לותי ואנדע ארום לא אלילי אתון אלא מהימני אתון ית אחוכון אתן לכון וית ארעא תתגרון בפרגמטיא
ܠ ܗ. והוה כד אינון מריקין דיסקיינון והא גבר קטר כספיה בידסקייה וחמון ית קיטרי כספיהון הינון ואבוהון ודחילו על שׁמעון דשׁבקו תמן
ܠ ܘ. ואמר להום יעקב אבוהון יתי אתכלתון יוסף אמרתון חיותא בישׁתא אכלתיה ושׁמעון אמרתון מלכא דארעא כפתיה וית בנימין כען בען אתון למיסב עלאיי הואה צוקתא דכולהון
ܠ ܙ. ואמר ראובן לאבוי למימר ית תרין בנוי תקטל בשׁמתא אין לא אייתיניה לוותך הב יתיה על ידיי ואנא אתיביניה לך
ܠ ܚ. ואמר לא יחות ברי עמכון ארום אחוי מית והוא בלחודוי אישׁתייר מן אימיה ויארעיניה מותא באורחא דתהכון בה ותחתון ית סיבתי בדווי לבי קבורתא
|