ܐ. ואתא יוסף ותני לפרעה ואמר אבא ואחיי וענהון ותוריהון וכל דילהון אתו מארעא דכנען והא הינון בארעא דגשׁן
ܒ. ומקצת אחוי דבר חמשׁא גוברין זבולון דן ונפתלי גד ואשׁר ואקימינון קדם פרעה
ܓ. ואמר פרעה לאחוי דיוסף מה עובדיכון ואמרו לפרעה רעי ענא הוו עבדך אוף אנן אוף אבהתן
ܕ. ואמרו לפרעה לאיתותבא בארעא אתינא ארום לית אתר בית רעיא לענא דלעבדך ארום תקיף כפנא בארעא דכנען וכדון יתבון כען עבדך בארעא דגשׁן
ܗ. ואמר פרעה ליוסף למימר אבוך ואחך אתו לותך
ܘ. ארעא דמצרים קדמך היא בבית שׁפר ארעא אותיב ית אבך וית אחך יתבון בארעא דגשׁן ואין חכימת דאית בהום גוברין דחילא ותמנינון רבני גיתי על דידי
ܙ. ואייתי יוסף ית יעקב אבוי ואקימיה קדם פרעה ובריך יעקב ית פרעה ואמר יהא רעוא דיתמלון מוי דנילוס ויעדי כפנא מן עלמא ביומך
ܚ. ואמר פרעה ליעקב כמה אינון יומי שׁני חייך
ܛ. ואמר יעקב לפרעה יומי שׁני תותבותיי מאה ותלתין שׁנין קלילין ובישׁין הוו יומי שׁני חיי דמן טלייותי ערקית מן -קדם עשׁו אחי ואיתותיבית בארעא דלא דידי וכדון בעידן סיבתי נחתית לאיתותבא הכא ולא אדביקו יומיי יומי שׁני חיי אבהתיי ביומי תותבותהון
ܝ. ובריך יעקב ית פרעה ונפק מן -קדם פרעה
ܝܐ. ואותיב יוסף ית אבוי וית אחוי ויהב להון אחסנא בארעא דמצרים בבית שׁפר ארעא בארעא דפילוסין היכמה דפקד פרעה
ܝܒ. וזן יוסף ית אבוי וית אחוי וית כל בית אבוי לחמא לפום למצטריך לטפלייא
ܝܓ. ולחמא לית בכל ארעא ארום תקיף כפנא לחדא ואישׁתלהון דיירי ארעא דמצרים ודיירי ארעא דכנען מן -קדם כפנא
ܝܕ. ולקיט יוסף ית כל כספא דהישׁתיכח בארעא דמצרים ובארעא דכנען בעיבורא דהינון זבנין ואיתי יוסף ית כספא בבית היפתיקא דפרעה
ܝܗ. ושׁלים כספא מארעא דמצרים ומארעא דכנען ואתו מצראי לות יוסף למימר הב לנא לחמא ולמה נמות כל-קבלך ארום שׁלים כל כספא`
ܝܘ. ואמר יוסף הבו גיתיכון ואתן לכון מזון בגיתיכון אין פסק כספא
ܝܙ. ואייתיו ית גיתיהון ליוסף ויהב להון יוסף לחמא בסוסון ובגיתי ענא ובגיתי תורי ובחמרא וזנינין בלחמא בכל גיתיהון בשׁתא ההיא
ܝܚ. ושׁלימת שׁתא ההיא ואתו כל מצראי לוותיה בשׁתא תינייתא ואמרו ליה לא נכסי מן ריבוני ארום אין שׁלים כספא וגיתי בעירא לריבוני לא אישׁתייר לנא קדם ריבוני אלהין גופינן וארען
ܝܛ. למא נמות ועינך חמן אוף אנן אוף ארען קני יתן וית אנן ארען בלחם ונהי אנן וארען עבדין לפרעה והב בר זרעא וניחי ולא נמות וארעא לא תשׁתומם
ܟ. וקנא יוסף ית כל ארעא דמצראי לפרעה ארום זבינו מצראי גבר חקליה ארום תקיף עליהון כפנא והות ארעא חליטא לפרעה
ܟܐ. וית עמא דמדינתא אעבר יתהון לקוריתא ועמא דקוריתא אעבר למדיניתא מן בגלל אחוי דיוסף דלא יתקרון גלוולאי בגין כן טלטילינון מסיפי תחום מצרים ועד סופיה
ܟܒ. לחוד ארעא דכומרניא לא זבן מן בגלל דחמון ליה זכותא בזמן דבעא ריבוניה למיקטליה ושׁיזבוהי מן דין קטול וברם ארום חולקא אמר למתיהבא להום מלות פרעה ואכלין ית חילקהון דיהב להון פרעה בגין כן לא זבינו ית ארעהון
ܟܓ. ואמר יוסף לעמא הא קניתי יתכון יומא דין וית ארעכון לפרעה הא לכון בר זרעא ותזרעין ית ארעא
ܟܕ. ויהי באשׁוניה במכנושׁ עללתא ותיתנון חומשׁא לפרעה וארבע חולקין יהי לכון לבר זרעא דחקלא ולמיכליכון ולפרנוס בתיכון ולמיכול לטפליכון
ܟܗ. ואמרו קיימתנא נשׁכח רחמין בעיני ריבוני ונהי עבדין לפרעה
ܟܘ. ושׁוי יוסף לגזירא עד יומא הדין על ארעא דמצרים לפרעה למיסב חומשׁא מן עללתא לחוד ארעא דכומרנייא בלחודהון לא הות לפרעה
ܟܙ. ויתיב ישׁראל בארעא דמצרים ובנו להון בתי מדרשׁין ופלטין בארעא דגשׁן ואחסינו בה אחסנת חקלין וכרמין ונפישׁו וסגיאו לחדא
ܟܚ. וחייא יעקב בארעא דמצרים שׁבסרי שׁנין והוו יומי יעקב סכום יומי חייוי מאה וארבעין ושׁבע שׁנין
ܟܛ. וקריבו יומי ישׁראל לממת וקרא לבריה ליוסף ואמר ליה אין כדון אשׁכחית רחמין קדמך שׁוי כדון אידך בגזירת מהולתי ותעבד כדון עימי טיבן וקשׁוט לא כדון תקברינני במצרים
ܠ. ואשׁכוב עם אבהתיי ותטלינני ממצרים ותקברינני בקבורתהון ומן בגלל דהוא בריה לא שׁוי ידיה אלהין אמר אנא אעביד כפיתגמך
ܠܐ. ואמר קיים לי וקיים ליה ומן יד איתגלי עלוי יקר שׁכינתא דייי וסגיד ישׁראל על רישׁ דרגשׁא
| 
