ܐ. והוה בתר פיתגמייא האילין ואיתאמר ליוסף הא אבוך שׁכיב מרע ודבר ית תרין בנוי עימיה ית מנשׁה וית אפרים
ܒ. ותניאו ליעקב למימר הא ברך יוסף אתי לותך ואתתקף ישׁראל ויתיב על דרגשׁא
ܓ. ואמר יעקב ליוסף אל שׁדי איתגלי לי בלוז בארעא דכנען ובריך יתי
ܕ. ואמר לי האנא מפישׁ לך ומסגי לך ואיתנינך לכינשׁת שׁיבטין ואיתין ית ארעא הדא לברך בתרך אחסנת עלם
ܗ. וכדון תרין בנך דאיתילידו לך בארעא דמצרים עד דאתית לותך למצרים דילי אינון אפרים ומנשׁה הי כראובן ושׁמעון מתחשׁבין לי
ܘ. ובנך די תוליד בתריהון דילך יהון על שׁום אחיהון יתקרון באחסנתהון
ܙ. ואנא דבעיתי מינך למקברי עם אבהתיי מיתת עלי רחל בתכיף בארעא דכנען באורחא בעוד סוגעי ארעא למיעול לאפרת ולא יכילת לסוברותה למקברה במערת כפילתא וקברתה תמן באורח אפרת היא בית לחם
ܚ. וחמא ישׁראל ית בנוי דיוסף ואמר מן מאן איתילידו לך אילין
ܛ. ואמר יוסף לאבוי בני הינון דיהב לי מימרא דייי בדין כתבא דעליה נסיבית ית אסנת ברת דינה ברתך לאינתו ואמר קריבינון כדון לותי ואיברכינון
ܝ. ועיני ישׁראל יקרן מן סיבו ולא יכיל למיחמי וקריב יתהון לוותיה ונשׁיק להון וגפיף להון
ܝܐ. ואמר ישׁראל ליוסף מחמי סבר- אפך לא חשׁיבית והא אחמי יתי ייי אוף ית בנך
ܝܒ. ואפיק יוסף יתהון מלות רכובוי וסגד על אפוי על ארעא
ܝܓ. ודבר יוסף ית תריהום ית אפרים מן צטר ימיניה דהוא שׁמאליה דישׁראל וית מנשׁה מן צטר שׁמאליה דהוא ימינא דישׁראל וקריב לוותיה
ܝܕ. ואושׁיט ישׁראל ית ימיניה ושׁוי על רישׁא דאפרים והוא זעירא וית שׁמאליה על רישׁא דמנשׁה פרג ית ידוי ארום מנשׁה בוכרא
ܝܗ. ובריך ית יוסף ואמר ייי דיפלחו אבהתיי קדמוי אברהם ויצחק ייי דאיזן יתי מדאיתני עד יומא הדין
ܝܘ. יהי רעוא קדמך דמלאכא דזמינת לי למפרק יתי מכל בישׁא יברך ית טלייא ויתקרי בהון שׁמי ושׁום אבהתי אברהם ויצחק והיכמא דכוורי ימא סגי ומסתגי במיא כדין ברך יוסף יתקפון לסגי בגו ארעא
ܝܙ. וחמא יוסף ארום משׁוי אבוה ית יד ימיניה על רישׁא דאפרים ובאישׁ קדמוי וסעדא לידא דאבוי לאעדאה יתה מעל רישׁא דאפרים לאנחותא לאנחותה על רישׁא דמנשׁה
ܝܚ. ואמר יוסף לאבוי לא כדין אבא ארום דין בוכרא שׁוי יד ימינך על רישׁיה
ܝܛ. וסרב אבוי ואמר ידענא ברי דהוא בוכרא ואוף חכימנא דאוף הוא יהי לעם רב ואוף הוא יסגי וברם אחוי קלילא יסגי יתיר מיניה ובנוי יהון סגיאין בעממיא
ܟ. ובריכינון ביומא ההוא למימר בך יוסף ברי יברכון בית ישׁראל ית ינוקא ביומא דמהולתא למימר ישׁוינך ייי כאפרים וכמנשׁה ובמניין שׁבטייא יתמני רבא דאפרים קדם רבא דמנשׁה ומני ית אפרים דיהי קדם מנשׁה
ܟܐ. ואמר ישׁראל ליוסף הא אנא מטא סופי ליממת ויהי מימרא דייי בסעדכון ויתיב יתכון לארעא דאבהתכון
ܟܒ. ואנא הא יהבית לך ית קרתא דשׁכם חולק חד למתנא יתיר על אחך דינסיבית מידיהון דאמוראי בעידן די עלתון לגווה וקמית וסייעית יתכון בסייפי ובקשׁתי
|