Bible Study: FrontPage




 

Genesis, Chapter 50 ܢ

Bible Study - Genesis 50 - Aramaic - Peshitta Pentateuch - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. וארבע יוסף ית אבוי בערס דשׁנדפין מחפייא דהב טב מקבעא אבנין טבן ומחזקא באטונין דבוין דבוץ תמן הוו שׁדיין חמרין רתיחין ותמן מוקדין רישׁי בוסמנין תמן הוו קיימין גוברין מן דבית עשׁו וגוברין מן דבית ישׁמעאל תמן הוה קאים אריה יהודה גיבריהון דאחוי ענא ואמר לאחוי איתון וניבכי על אבונן ארזא רמא דרישׁיה מטי עד צית שׁמייא ברם ענפוי מטלן על כל דיירי ארעא ושׁירשׁוי מטיין עד ארעית תהומא מיניה קמו תריסר שׁיבטין מיניה עתיד למיקום מלכין ושׁליטין וכהנייא בפלוגתהון לקרבא קורבנין ומיניה ליואי במחלוקתהון לזמרא הא בכין אתרכין יוסף על אנפי אבוי ובכא עלוי ונשׁיק ליה
  
ܒ. ופקד יוסף ית עבדוי ית אסוותא לבסמא ית אבוי ובסימו אסוותא ית ישׁראל
  
ܓ. ושׁלימו ליה מן דאתבסם ארבעין יומין ארום כדין שׁלמין יומי בסימיא ובכון יתיה מצראי שׁובעין יומין אמרין אילין לאילין איתון ניבכי על יעקב חסידא דבזכותיה עדת כפנא מן ארעא דמצרים דהוות גזירתא למיהוי כפנא ארבעין ותרתין שׁנין ובזכותיה דיעקב אתמנען ארבעין שׁנין מן מצרים ולא הוה כפנא אלהין תרתין שׁנין בלחודיהן
  
ܕ. ועברו יומי בכיתיה ומליל יוסף עם רבני בית פרעה למימר אין בבעו אשׁכחנא רחמין בעיניכון מלילו כדון במשׁמעיה דפרעה למימר
  
ܗ. אבא קיים עלי למימר הא אנא מיית בקיברי דחפירית לי בארעא דכנען תמן תקבירינני וכדון איסוק כדון ואיקבור ית אבא ואיתוב
  
ܘ. ואמר פרעה סק וקבר ית אבוך היכמא דקיים עלך
  
ܙ. וסליק יוסף למיקבור ית אבוי וסליקו עימיה כל עבדוי דפרעה סבי בייתיה וכל סבי ארעא דמצרים
  
ܚ. וכל אינשׁ ביתא דיוסף ואחוי ובית אבוי לחוד טפלהון וענהון ותוריהון שׁבקו בארעא דגושׁן
  
ܛ. וסליקו עימיה אוף ארתכין אוף פרשׁין והות משׁריתא סגיאה לחדא
  
ܝ. ואתו עד בית-אידרי דאטד די בעוברא דיירדנא וספדו תמן מספד רב ותקיף לחדא ועבד לאבוי איבלא שׁובעא יומין
  
ܝܐ. וחמא יתבי ארעא כנענאי ית איבלא בבית-אידרי דאטד ושׁריין קמורי חרציהון בגין איקר דיעקב והוון מחוויין בידיהון ואמרין אבל תקיף דין למצרים בגין כן קרא שׁמה דאתר אבל-מצרים די בעברא דיירדנא
  
ܝܒ. ועבדו בנוי ליה היכדין כמה דפקידינון
  
ܝܓ. ונטלו יתיה בנוי לארעא דכנען ושׁמיע פיתגמא לעשׁו רשׁיעא ונטל מן טורא דגבלא בליגיונין סגיאין ואתא לחברון ולא הוה שׁביק ליוסף למקבור ית אבוי במערת כפילתא מן יד אזל נפתלי ורהט ונחת למצרים ואתא בההוא יומא ואייתי אוניתא דכתב עשׁו ליעקב אחוי על פלגות מערת כפילתא ומן יד רמז יוסף לחושׁים בן דן ונטל סייפא וקטע רישׁיה דעשׁו רשׁיעא והוה רישׁיה דעשׁו מתגלגל ואזיל עד דעל לגו מערתא ואיתנח בגו עיטפיה דיצחק אבוי וגופיה קברו בנוי דעשׁו בחקל כפילתא ובתר כן קברו יתיה בנוי ליעקב במערת חקל כפילתא דיזבן אברהם ית חקלא לאחסנת קבורתא מן עפרון חיתאה על אנפי ממרא
  
ܝܕ. ותב יוסף למצרים הוא ואחהי וכל דסליקו עימיה למיקבור ית אבוי בתר דקבר ית אבוי
  
ܝܗ. וחמון אחי יוסף ארום מיית אבוהון ולא הוה מסתחר עמהון כחדא למיכול לחדא לחמא ואמר מה דילמא נטר לנא סנא יוסף ואתבא יתיב לנא ית כל בישׁא דיגמלנא יתיה
  
ܝܘ. ופקידו ית בלהה למימר ליוסף אבוך פקיד קדם מותיה למימר לך
  
ܝܙ. וכדנא תימרון ליוסף במטו שׁבוק כדון לחובי אחך ולחטיאיהון ארום בישׁא גמלו יתך וכדון שׁבוק בבעו לחובי עבדי אלקא דאבך ובכא יוסף במללותהון עימיה
  
ܝܚ. ואזלו אוף אחוי ואתרכינו קדמוי ואמרו הא אנן לך לעבדין
  
ܝܛ. ואמר להום יוסף לא תידחלון ארום לא ניגמול לכון בישׁתא אלהין טבתא ארום דחיל ומיתבר מן -קדם ייי אנא
  
ܟ. ואתון חשׁבתון עלי מחשׁבן בישׁן דמה דלא הוינא מסתחר עימכון למיכל מן -בגלל דנטירנא לכון בבו הוא ומימרא דייי חשׁבה עלי לטבתא דאבא הוה מותיב לי ברישׁא ומן -קדם יקריה הוינא מקבל וכדון לית אנא מקבל בגין דאיזכי למתעבדא לן שׁיזבתא ביומא הדין לקיימא עם סגי מדבית יעקב
  
ܟܐ. וכדון לא תידחלון אנא איזון יתכון וית טפלכון ונחים יתהון ומליל תנחומין על לבהון
  
ܟܒ. ויתיב יוסף במצרים הוא ובית אבוי וחיא יוסף מאה ועשׁרים שׁנין
  
ܟܓ. וחמא יוסף לאפרים בנין דרין תליתאין אוף בני מכיר בר מנשׁה כד איתילידו גזרינון יוסף
  
ܟܕ. ואמר יוסף לאחוי הא אנא מיית וייי מידכר ידכר יתכון ויסק יתכון מן ארעא הדא לארעא דקיים לאברהם ליצחק וליעקב
  
ܟܗ. ואומי יוסף ית בני ישׁראל למימר לבנהון הא אתון משׁתעבדין במצרים ולא תזידון למיסוק ממצרים עד זמן דייתון תרין פרוקין ויימרון לכון מדכר דכיר ייי יתכון ובעידן דאתון סלקין תסקון ית גרמיי מיכא
  
ܟܘ. ומית יוסף בר מאה ועשׁר שׁנין ובסימו יתיה ועטרון יתיה ושׁוון יתיה בגלוסקמא ושׁקעון יתיה בגוא דמצרים


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PJT - The Peshitta (Aramaic Pentateuch), public domain.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES