Genesis, Chapter 49 ܡܛ

ܐ. וקרא יעקב לבנוי ואמר להום אידכו מסואבותא ואיחוי לכון רזייא סתימיא קיציא גניזיא ומתן אגרהון דצדיקייא ופורענותהון דרשׁיעייא ושׁלויתא דעדן מה הוא כחדא מתכנשׁין תריסר שׁבטי ישׁראל מקפין דרגשׁא דדהבא דרביע עלה ומן דאיתגלי איקר שׁכינתא דייי קיצא דעתיד מלכא משׁיחא למיתי איתכסי מיניה ובכין אמר איתו ואיתני לכון מה דיארע יתכון בסוף יומיא    ܒ. אתכנשׁו ושׁמעו בני יעקב וקבילו אולפן מן ישׁראל אבוכון    ܓ. ראובן בוכרי אנת רישׁ חיל שׁימושׁי ושׁירוי קריות הירהורי חמי הוי לך בכורותא ורבות כהונתא ומלכותא ועל די חטית ברי איתיהבת בכירותא ליוסף ומלכותא ליהודה וכהונתא ללוי    ܕ. מדימינא לך לגינא קלילא דעלון לגווה נחלין מוחין מתגברין ולא יכילת למסובלא יתהון ואיסתחיפת כן איתרעת ראובן ברי די חטית לא תוסיף ועל די חטית ישׁתבק לך ארום איתחשׁב לך כאילו עלתא לאיתא דשׁמישׁ עימה אבוך בעידן דבלביליתא שׁיוויי דיסלקת עלה    ܗ. שׁמעון ולוי אחין תלאמין מאני זיינא שׁנינא למחטוף היא אשׁתמודעותהון    ܘ. בעטתהון לא אתרעיית נפשׁי ובמכנשׁהון לשׁכם למחרבא למחרבה לא איתיחד יקרי ארום ברוגזהון קטלו מלכא ושׁולטניה וברעותהון פכרו שׁור בעלי-דבבהון    ܙ. אמר יעקב ליט הוה כרכא דשׁכם כד עלון לגוה למחרבה ברוגזיהון דתקיף וחימתהון על יוסף ארום קשׁיא אמר יעקב אין שׁריין הינון תריהון כחדא לית מליך ושׁולטן דיקום קדמיהון אפליג אחסנת בנוי דשׁמעון לתרין חולקין חולק חד יפוק ליה מגו אחסנת בני יהודה וחולק חד ביני שׁאר שׁבטיא ביעקב ואבדר שׁיבטא דלוי בגו כלהון שׁבטיא דישׁראל    ܚ. יהודה אנת אודיתא על עובדא דתמר בגין כן לך יהודון אחך ויתקרון יהודאין על שׁמך ידך יתפרען לך מבעלי-דבבך למפתק גירין להון כד יחזרון קדל קדמך ויהון מקדמין למשׁאל בשׁלמך בני אבוך    ܛ. מדמי אנא לך יהודה ברי לגור בר אריוון דמן קטיליה דיוסף ברי סליקת נפשׁך ומדינא דתמר תהי משׁזיב נייח ושׁרי בתקוף הי כאריא והי כליתא דכד נח מן יקימיניה    ܝ. לא פסקין מלכין ושׁליטין מדבית יהודה וספרין מאלפי אורייתא מזרעיה עד זמן די ייתי מלכא משׁיחא זעיר בנוי ובדיליה יתימסון עממייא    ܝܐ. מה יאי מלכא משׁיחא דעתיד למקום מדבית יהודה אסר חרצוי ונחית ומסדר סדרי קרבא עם בעלי-דבבוי ומקטל מלכין עם שׁולטניהון ולית מליך ושׁולטן דיקום קדמוי מסמק טווריא מן אדם קטיליהון לבושׁוי מעגעגין באדמא מדמי לעצור דעינבין    ܝܒ. מה יאיין הינון עינוי דמלכא משׁיחא כחמרא זכיכא מן למחמי גילוי עריין ושׁדיות אדם זכיי ושׁנוי נקיין מן חלבא דלא למיכל חטוף ואנוסא וכדין יסמקון טוורוי ומעצרתיה מן חמרא וגילמתוי יחוורן מן טללתא עללתא ומן דירון דעאן    ܝܓ. זבולון על ספרי ימא ישׁרי והוא יהי שׁליט במחוזין ומכבשׁ הפרכי ימא בספינתא ותחומיה ימטי עד צידון    ܝܕ. ישׁשׁכר חמיר באורייא לשׁבט תקיף ידע בעני כווני בזימניא והוא מרבע ביני תחומי אחוי    ܝܗ. וחמא נייחא דעלמא דאתי ארום טב וחולקא דארעא דישׁראל ארום בסימא הוא בגין כן ארכין כתפי למלעי באורייתא והוי והוו ליה אחוי מסקי דורונין    ܝܘ. מדבית דן עתיד דיקום גברא דידון ית עמיה דינין דקשׁוט כחדא ישׁתמעון ליה שׁבטיא דישׁראל    ܝܙ. יהי גברא דיתבחר ויקום מדבית דן מדמי לחורמנא דרביע על פרשׁת אורחא ולרישׁי חיויו דכמין על שׁבילא דנכית סוסייא בעיקביה ונפיל ומן אמתיה רכביה מתפרקיד לאחוריה הכדין יקטיל שׁמשׁון בר מנוח ית כל גיברי פלישׁתאי לפרשׁיא ולריגלאיא ויעקר סוסותהון וממגר בעלי-דבביהון לאחורא    ܝܚ. אמר יעקב כד חמא ית גדעון בר יואשׁ וית שׁמשׁון בר מנוח דקיימין לפרוקין לא לפורקניה דגדעון אנא מסכי ולא לפורקניה דשׁמשׁון אנא מודיק דפורקנהון פורקן דשׁעתא אלהין לפורקנך סכיית ואודיקית ייי דפורקנך פורקן עלמין    ܝܛ. שׁיבטא גד יעברון מזיינין עם שׁאר שׁבטיא ית נחלא ארנונא והינון יכבשׁון קדמיהון ית עמודייא דארעא והינון יהדרון מזיינין בסופא בניכסין סגיאין וישׁרון בשׁליותא להלאן עיבר יורדנא דכדין אתרעון והוה להון ואיתקבלן ואיתקבלו אחסנתהון    ܟ. טובוי דאשׁר מן שׁמינין הינון בירוי ארעיא פירוי ארעיה מרביא בושׁמין ועיקרי סמנין ותחומי יהוי מפיק תפנוקי מלכין ומודי ומשׁבח עליהון קדם מרי עלמא    ܟܐ. נפתלי עזגד קליל דמי לאיילא דרהיט על שׁיני טוריא מבשׁר בשׁורן טבן הוא בשׁר דעד כדון יוסף קיים והוא אזדרז ואזל למצרים ואייתי אוניתא דחקיל כפילתא דלית בה לעשׁו חולקא וכד הוא פתח פומיה בכנישׁתא דישׁראל למשׁבחא מבחר מכל לישׁניא    ܟܒ. ברי דרבית יוסף ברי דרבית ותקיפת וטוף וסוף הוה עלך למתקף דכבשׁת יצרך בעובדא דריבונתך ובעובדא דאחך מדמי אנא לך לגופן שׁתילא על מבועין דמיין דשׁלחת שׁורשׁהא ופכרת שׁיני כיפיא ובעובדתה כבשׁת כל אולני אילני סרקא כן כבשׁת יוסף ברי בחכמתך ובעובדך טבייא כל חרשׁי מצראי וכד הוו מקלסין קדמך הוו בנתהון דשׁלטוניא מהלכן על שׁורייא ושׁדיין לקמך שׁירין וקטלאין דדהבא מן בגלל דתיתלי עינך בהן ולא תליתא עינך בחדא מנהון למתחייבא בהון ליום דינא רבא    ܟܓ. וממרירו ליה ונצו ליה כל חרשׁי מצראי ואוף אכלו קורצוי קדם פרעה סברין למחתא יתיה מן יקריה אמרין עלוי לישׁן תליתאי דקשׁי הי כגירין    ܟܕ. והדרת למתב לקדמותא תקוף איבריה דלא למשׁמשׁא עם ריבונתיה ואתברכו ידוי מן הרהורא זרעא וכבשׁ יצריה מן אולפן תקיף דקביל מן יעקב ומתמן זכא למהוי פרנסא ולאתחברא בגלוף שׁמהן על אבניא דישׁראל    ܟܗ. מימימר אלקא דאבוך יהי סיועך ומן דמתקרי שׁדי יברכינך ברכן דנחתן מטלא דשׁמייא מלעילא ומטוב ברכן מבועי תהומא דסלקן ומרביין צמחין מלרע בריכין יהויין תדייא דינקת מנהין ומעייא דרבעת בהון    ܟܘ. ברכתא דאבוך יתוספן על ברכתא דבריכו יתי אבהתיי אברהם ויצחק דחמידו להין רברבני עלמא ישׁמעאל ועשׁו וכל בנהא דקטורה יתכנשׁן כל אילין ברכתא ויתעבדו כליל דרבו לרישׁ יוסף ולקדקדיה דגברא דהוה רב ושׁליט במצרים וזהיר ביקרא דאחוי    ܟܙ. בנימין שׁיבט תקיף כדיבא טרפיה בארעיה תשׁרי שׁכינת מרי עלמא ובאחסנתיה יתבני בית מוקדשׁא בצפרא יהון כהנייא מקרבין אימר תדירא עד ארבע שׁעין וביני שׁימשׁתא יקרבון אימר תניין וברמשׁא יהון מפלגין מותר שׁאר קורבנייא ואכלין גבר חולקיה    ܟܚ. כל אילין שׁיבטייא דישׁראל תריסר כולהון צדיקין כחדא ודא דמליל להון אבוהון ובריך יתהון אינשׁ הי כברכתיה בריך יתהון    ܟܛ. ופקיד יתהון ואמר להון אנא מתכנשׁ לעמי קברו יתי לות אבהתיי למערתא די בחקל עפרון חיתאה    ܠ. במערתא די בחקל כפילתא דעל אפי ממרא בארעא דכנען דזבן אברהם ית חקלא מן עפרון חיתאה לאחסנת קבורתא    ܠܐ. תמן קברו ית אברהם וית שׁרה אינתתיה תמן קברו ית יצחק וית רבקה אינתתיה ותמן קברית ית לאה    ܠ ܒ. זביני חקלא ומערתא דביה מן בני חיתאה    ܠ ܓ. ופסק יעקב לפקדא ית בנוי וכנשׁ ריגלוי לגו דרגשׁא ואיתנגיד ואיתכנישׁ לעמיה