א. פולוס השליח אשר בחר־בו ישוע המשיח ברצון אלהים אני וסוסתניס אחינו
ב. אל־עדת אלהים בקרנתוס הבחירים והקדשים אשר בישוע המשיח התקדשו עם כל־הקראים בכל־מקום בשם ישוע המשיח הוא אדניהם ואדנינו
ג. חסד ושלום יתן לכם אלהים אבינו ואדנינו ישוע המשיח
ד. אברך את־אלהי תמיד על־חסדו אשר גמל עליכם בישוע המשיח
ה. כי בו מצאתם און לכם בכל בכל־מדע והשכל
ו. כאשר עדות המשיח נאמנה בכם
ז. עד אשר־לא חסרתם מאומה מכל־מתת־יה ועיניכם צפיות להגלות נגלות פני אדנינו ישוע המשיח
ח. אשר גם־הוא יכונן אתכם עד־הקץ לבלתי ימצא בכם שמץ דבר ביום אדנינו ישוע המשיח
ט. כי נאמן הוא האלהים אשר נקראתם בו לדבקה בבנו ישוע המשיח אדנינו
י. ואני דרש מכם אחי בשם אדנינו ישוע המשיח לדבר כלכם פה אחד ואל־תתגדדו לפלגות כי אם־התחברו יחדו בלב אחד ובעצה אחת
יא. כי הגד־לי אחי מפי בני־בית כלואה כי־דברי ריבות בשעריכם
יב. והנה זה דברי איש איש מכם אמר אני לפולוס או אני לאפולוס או אני לכיפא או אני למשיח
יג. הכי נחלק המשיח הנצלב פולוס בעדכם או הנטבלתם בשם פולוס
יד. שוש אשיש באלהים כי לא־טבלתי איש מכם זולתי קרספוס וגיוס
טו. פן־יאמרו כי־נטבלתם בשמי
טז. אך טבלתי גם את־בני־בית סטפנוס ומלבד אלה אינני ידע עוד אם־טבלתי איש אחר
יז. כי לא שלחני המשיח לטבל כי אם־לבשר ולא־בחכמת שפתים פן־יהיה צלב המשיח לתהו
יח. כי־פתגם הצלב כפתיות הוא לאבדים ולנו הנושעים הוא גבורת אלהים
יט. כי־כתוב אאבד חכמת חכמים ובינת נבונים אסתיר
כ. איה חכם איה ספר איה שקל חקרי העולם הלא סכל אלהים את־חכמת העולם הזה
כא. כי אחרי אשר העולם בחכמתו לא ידע את־האלהים באה חכמת אלהים ורצונו בסכלות הבשרה להושיע את־המאמינים
כב. כי היהודים שאלים אות והיונים מבקשים חכמה
כג. ואנחנו מבשרים באזניהם המשיח הנצלב ליהודים למכשול וליונים לסכלות
כד. אך לבחירים גם־ליהודים גם־ליונים משיח גבורת אלהים וחכמת אלהים
כה. כי סכלות אלהים טובה מחכמת אדם ורפיון ידי אלהים איתן מכח גבר
כו. הלא תראו מי אתם אחי קרואי־יה לא רבים חכמים לעיני בשר לא רבים גברי חיל ולא רבים נדיבי ארץ
כז. כי הפתאים בעיני העולם בחר בם אלהים להכלים את־החכמים ורפי הידים בעיני העולם בם בחר להכלים את־האיתנים
כח. ודלת עם הארץ והנבזים אשר כאפס נחשבו בחר בם אלהים לעשות לאפס את־האמר אני ואפסי עוד
כט. למען לא־יתהלל כל־בשר לפני האלהים
ל. אך אתם מאתו הנכם בישוע המשיח אשר היה לנו לחכמה מיד האלהים לצדקנו לקדשנו ולפדות את־נפשנו
לא. וכן יקום הדבר ככתוב המתהלל יתהלל ביהוה
| 
