הגלטיים, Chapter 3 ג

א. הוי גלטיים סכלים מי השמין בכשפים לבכם משמע אל־האמת אחרי אשר ישוע המשיח הצלוב היה חרות בתוככם כמו על־לוח לעיניכם    ב. רק זאת חפצתי לשמע מפיכם איך קבלתם את־הרוח עקב חקות התורה או עקב כח האמונה    ג. האם כזאת נסכלתם אחרי אשר החלתם להיות אנשי רוח תשלימו עתה בחקות הבשר    ד. למה־זה נשאתם עמל רב חנם אם לא לעזר הוא ולא להועיל    ה. הנה המאציל מן־הרוח עליכם או העשה בכם נפלאות היעשה כזאת בחקות התורה או בכח האמונה    ו. כאשר גם־אברהם האמין באלהים ויחשבה לו צדקה    ז. על־כן דעו־נא כי־בני האמונה בני אברהם המה    ח. והמקרא צפה מראש כי עתיד להצדיק את־הגוים באמונה הקדים לבשר את־אברהם לאמר ונברכו בך כל־הגוים    ט. על־כן רק אנשי אמונה יתברכו עם־אברהם איש אמונים    י. אבל הבטחים על־מצות התורה ימצאו קללה בצדה כי כתוב ארור אשר לא־יקים את־כל־הדברים הכתובים בספר התורה לעשות אותם    יא. וכי על־ידי התורה לא־יצדק איש לפני אלהים דבר ברור הוא כי־צדיק באמונתו יחיה    יב. והתורה לא אמונה תבקש כי אם־את־האדם אשר יעשה את־משפטיה וחי בהם    יג. המשיח פדה את־נפשנו מקללת התורה באשר היה לקללה תחתינו כי כתוב ארור כל־התלוי על־העץ    יד. ובזאת על־ידי ישוע המשיח גם־הגוים יתברכו בברכת אברהם והרוח אשר אמר אלהים לתתו נקבל עקב אמונה    טו. אחי כדרך בני־אדם אני מדבר גם־ברית אשר כרת אחד האנשים ויקים אתה כמשפט לא יפירנה איש ולא ישנה־בה דבר    טז. והנה ההבטחות נאמרו לאברהם ולזרעו ולא־אמר ולזרעיך ברבים כי אם־ולזרעך ביחיד והוא המשיח    יז. וזה הדבר אשר אמרתי כי הברית אשר כרת אלהים במשיח מקדם ויקים אתה לא תוכל התורה הנתונה אחרי ארבע מאות ושלשים שנה להפר אתה עד־שים את־ההבטחה לאין    יח. כי אם־תנתן המורשה בכח התורה לא־תהיה עוד בכח ההבטחה אבל לאברהם נתנה אלהים בהבטחה לפי־חסד    יט. אם־כן למה־זה נוספה התורה למען יודע הפשע כי־רב הוא עד כי־יבוא הזרע אשר־לו משפט ההבטחה וזאת התורה ערוכה על־פי המלאכים ונתונה ביד איש הבנים    כ. אבל איש בנים לא לאחד הוא ואלהים הוא אחד    כא. ועתה הכי התורה נגד הבטחות אל חלילה כי לו נתנה תורה אשר בכחה לתת חיים אז היתה גם־הצדקה ביד התורה    כב. אבל כתבי הקדש יגידון כי כל־אדם חטא ובזאת באמונת ישוע המשיח תבוא ההבטחה אל־המאמינים    כג. ולפני בא האמונה היינו שמרים במשמר תחת ידי התורה כאסירי האמונה העתידה להגלות    כד. ובכן היתה לנו התורה לאמנת לנהגנו אל־המשיח אשר משם נצדק באמונה    כה. אך עתה אחרי אשר נגלתה האמונה לא עוד אנחנו תחת יד האמנת    כו. כי־כלכם בני אלהים אתם עקב אמונתכם בישוע המשיח    כז. כי כל־אלה מכם אשר נטבלו בשם המשיח לבשו את־המשיח    כח. ואין עוד פה לא יהודי ולא יוני לא עבד ולא בן־חורים לא זכר ולא נקבה כי כלכם אחד בישוע המשיח    כט. ואם־למשיח אתם זרע אברהם הנכם ויורשי המורשה לפי ההבטחה