א. את־אלה דברתי אליכם למען לא תכשלו
ב. הם ינדו אתכם מתוך הקהל ואף הגיע הזמן אשר כל־הרג אתכם יחשב בלבו כי קרבן הוא מקריב לאלהים
ג. ואת־אלה יעשו לכם כי גם־את־אבי וגם־אתי לא ידעו
ד. ואגיד לכם את־אלה למען תזכרו אתם בעתם כי אני המדבר אליכם ולא הקדמתי להגיד לכם כל־זה מראש בעבור כי הייתי עמכם
ה. ועתה הנני הלך אל־שלחי ואין עוד איש מכם שאל אתי אנה אתה הלך
ו. רק לבכם מלא עצב בדברי אליכם הדברים האלה
ז. אולם אמת אגיד לכם כי טוב לכם אשר אלך כי אם־לא אלך לא־יבא המליץ אליכם וכי־אלך אשלחנו אליכם
ח. והוא בבאו יוכח את־העולם על־דבר חטא צדקה ומשפט
ט. על־חטא על־אשר לא האמינו בי
י. על־צדקה על־כי הלך אני אל־אבי ולא תראני עוד
יא. ועל־משפט על־כי ירשיע את־שר העולם הזה בהשפטו
יב. ועוד לי מלין רבות להודיעכם אך לא־תוכלו שאת אותן כיום
יג. ורוח האמת בבאו ינחה אתכם אל־האמת כלה כי לא מלבו ידבר כי אם את־אשר ישמע ישמיע ויגיד את־האתיות לאחור
יד. הוא יגדל כבודי כי יקח משלי והגיד לכם
טו. כל אשר לאבי לי הוא על־כן אמרתי משלי יקח והגיד לכם
טז. עוד כמעט רגע ולא תראני עוד ועוד כמעט רגע ותראני כי אני הלך אל־אבי
יז. ויש מתלמידיו אשר נדברו אז איש אל־רעהו מה־זה אשר אמר אלינו עוד כמעט רגע ולא תראוני ועוד כמעט רגע ותראוני וכי אני הלך אל־האב
יח. ויאמרו מה־זה כמעט רגע אשר אמר ואנחנו לא נדע מה הוא מדבר
יט. וירא ישוע כי מבקשים הם לשאל את־פהו ויאמר אליהם התחקרון זה את־זה על כי־אמרתי עוד כמעט רגע ולא תראני ועוד כמעט רגע ותראני
כ. אמן אמן אני אמר לכם כי אתם תבכו ותילילו ובני העולם יגילו אתם תתאבלו אך אבלכם יהפך לששון
כא. אשה תחיל בחבליה כי באה עתה ואחרי אשר המליטה את־הולד לא־תזכר עוד חבלה משמחתה כי־איש נולד בעולם
כב. וגם־אתם מלאים יגון כיום אך עוד אשוב אראה אתכם ושש לבכם ושמחתכם לא־יקח מכם גבר
כג. וביום ההוא לא תשאלו לי כל־שאלה אמן אמן אני אמר לכם אם תבקשו דבר מאת האב יתן לכם בשמי
כד. עד־עתה לא־בקשתם דבר בשמי בקשו ותקחו ונפשכם תמלא שמחה
כה. את־אלה במשלים דברתי אליכם אך הגיע המועד ולא אדבר אליכם עוד במשלים כי אם־במלים בררות אגדכם על־דבר האב
כו. ביום ההוא משאלותיכם בשמי תשאלו ואינני אמר לכם כי אני אעתיר בעדכם אל־האב
כז. כי־האב גם־הוא אהב אתכם עקב אשר אהבתם אתי ותאמינו כי־מאת האב יצאתי
כח. יצאתי מאת האב ובאתי בעולם ועתה אשוב אעזב את־העולם ואלך־לי אל־האב
כט. ויאמרו תלמידיו הנך מדבר עתה במלים בררות ולא תביע משל
ל. עתה ידענו כי־אתה ידע כל ואין מחסר לך אשר ישאלך איש בזאת נאמין כי מאת אלהים יצאת
לא. ויען אתם ישוע הכי תאמינו עתה
לב. הנה הזמן בא וכבר הגיע כי־תפוצו איש איש לביתו ואתי תעזבו לבדי אך אינני לבדי כי אבי עמדי
לג. ואני בדברים האלה באתי להגיד לכם כי בי שלום יהיה־לכם בעולם צרה תבואתכם אך־התאזרו עז אני נצחתי את־העולם
|