א. לכן אם־יש נחם מה במשיח אם־יש אהבה משיבת נפש אם־יש חבור הרוח אם־יש רחמים וחסדים
ב. השלימו־נא ששון לבבי והתאחדו בדעה אחת אהבה אחת נפש אחת ולב אחד
ג. אל־תעשו דבר במריבה או בכבוד שוא כי אם־בענותכם תחשבו איש את־אחיו לגדול ממנו
ד. אל־יחוש איש לטובת נפשו לבדו כי אם־גם לטובת רעהו
ה. ויהי כן לבכם כלבב ישוע המשיח
ו. הוא אשר במוצאתיו נמצא בדמות אלהים ובכל־זאת לא חשב היותו שוה לאלהים כשלל לו
ז. כי אם־התנצל את־כבודו וילבש דמות עבד ויהי כתבנית אחד האדם
ח. ואחרי אשר נמצא כאדם לתאר השפיל נפשו ויכנע עד־מות עד־מות על־העץ
ט. על־כן גם־האלהים הרימו על ויתן־לו שם נעלה מכל־שם
י. כי לשם ישוע תכרע כל־ברך אשר בשמים ואשר בארץ ואשר מתחת לארץ
יא. וכל־לשון תשבע כי ישוע המשיח הוא האדון לכבוד אלהים האב
יב. על־כן אהובי נפשי כאשר שמעתם אלי תמיד בהיותי לפניכם וגם־עוד יתר הרבה כיום בהיותי מרחוק עבדו ביראה וברעדה לישע נפשכם
יג. כי אלהים הוא הנתן לכם כח לחפץ וגם־לעשות כחפצו
יד. וכל אשר תעשו עשו בבלי תלונה ובבלי מדון
טו. לבעבור תהיו זכים ותמימים כבני אלהים בבלי־מום בתוך דור עקש ופתלתל אשר־תאירו ביניהם כמארת עלי־הארץ
טז. כי תאחזון בדבר החיים להיות לי לתפארת ביום המשיח כי לא חשתי לריק ולא יגעתי לתהו
יז. וגם לו ישפך דמי עלי־זבח ועבדה לאמונתכם אשיש על־כלכם ואגילה
יח. וכן שישו גם־אתם וגילו עמדי
יט. ואני תוחלתי בישוע אדנינו לשלח לכם מהרה את־טימותיוס להשיב נפשי גם־אני כאשר אדע מה עמכם
כ. כי זולתו אין־אתי איש כלבבי הדאג לכם ממקור נפשו
כא. כי כלם חפצי נפשם ידרשון ולא חפצי ישוע המשיח
כב. ורק אתו ידעתם כי צרוף הוא בעליל וכבן לפני אביו עבד עמי במלאכות הבשרה
כג. אקוה כי אשלחנו לכם בקרב הימים אחרי אשר אראה מה־יעשה בי
כד. אך באדנינו בטחתי כי גם־אנכי אבוא אליכם מהרה
כה. וראיתי כי נכון הדבר לשלח לכם את־אפפרודיטוס אחי סומך ידי בעבדתי וגבר עמיתי במלחמתי הלא הוא השלוח מכם והנתן לי מחסרי
כו. כי נכספה נפשו לכלכם ויתעצב אל־לבו בעבור אשר שמעתם כי חלה
כז. כי אמן חלה חלה ונטה למות אך האלהים הטה אליו חסד ולא אליו לבדו כי אם־גם אלי לבלתי הוסיף לי יגון על־יגון
כח. על־כן חשתי לשלחו למען תראהו ותשישו בו ונגרע יגון ממני
כט. אשר לזאת קדמו פניו באדנינו בששון רב והבו כבוד לאנשים כמהו
ל. כי הגיע עד־שערי מות בעבור עבדת המשיח וישלך נפשו מנגד למען המנות החסרון אשר קצרה ידכם לסמכני
|