א. ואל־מלאך הקהל בסרדיס כתב כה אמר ההוא אשר־לו שבעה רוחות האלהים ושבעה כוכבים ידעתי את־מעשיך כי־לך שם אשר אתה חי והנך מת
ב. התעורר־נא וחזק את־השארית הנמצאה הקרבה למות כי לא־מצאתי את־מעשיך שלמים לפני אלהי
ג. זכר אפוא מה־למדת ומה שמעת ושמר כל־אלה ושובה אלי ואם־לא תחוש להתעורר אבוא כגנב ולא תדע באי־זו שעה אני בא עליך
ד. יש־לך שמות מעטים גם־בסרדיס אשר לא טמאו את־בגדיהם הם יתהלכון עמי בבגדים לבנים כי להם יאתה
ה. המנצח הוא ילבש לבנים ולא אמחה את־שמו מספר החיים כי את־שמו אודה לפני אבי ולפני מלאכיו
ו. מי אשר־אזנים לו יקשיב את אשר הרוח מגיד לקהלות
ז. ואל־מלאך הקהל בפילדלפיא כתב כה אמר הקדוש הנאמן אשר בידו מפתח דוד הפתח ואין סגר והסגר ואין פתח
ח. ידעתי את־מעשיך הנה נתתי לפניך שער פתוח אשר־לא־יוכל איש לסגרו כי יש־לך כח מעט ותשמר את־דברי ולא שקרת בשמי
ט. הנני נתן את־אלה מבית־הכנסת אשר לשטן האמרים כי יהודים הם ואינם כן כי אם־כזבים הנני נתנם לפניך כי יבאו וישתחוו על־כפות רגליך וידעו כי אני אהבתיך
י. יען שמרת את־דברי בעצר רוח וגם־אני אשמרך ביום מסה הבא על־תבל כלה לנסות את־ישבי הארץ
יא. הנני בא מהרה שמר את אשר לך פן־יקח איש ממך את־כתרך
יב. המנצח אתננו לעמוד בהיכל אלהי ולא־יעתק עוד ממקומו החוצה וכתבתי עליו את־שם אלהי ואת־שם עיר אלהי הלא היא ירושלים החדשה הירדת מאת אלהי מן־השמים ואת־שמי החדש
יג. מי אשר־אזנים לו יקשיב את אשר הרוח מגיד לקהלות
יד. ואל־מלאך הקהל בלודקיא כתב כה אמר האמן עד האמת והצדק וראשית בריאת האלהים
טו. ידעתי את־מעשיך כי לא קר ולא חם אתה מי־יתן והיית קר או־חם
טז. אך יען כי נטה אתה משניהם לא חם ולא קר אקיא אתך מפי
יז. ואתה אמרת הן העשרתי וכביר מצאה ידי ולא אחסר דבר ולא ידעת כי־נדכה ואמלל אתה עני עור וערם
יח. איעצך לקנות מידי זהב צרוף באש ותעשר ובגדים לבנים אשר תלבש ובשת ערותך לא תגלה ושמן מרפא למשח עיניך למען תראה
יט. כל־איש אשר אני אהב אוכיחנו ואיסרנו על־כן התאמץ־נא ושובה אלי
כ. הנה אני עמד לפתח ודפק איש כי ישמע את־קולי ופתח את־הדלת אבא לאכל עמו והוא עמדי
כא. המנצח אתן־לו לשבת עמי על־כסאי כאשר גם־אנכי נצחתי וישבתי עם־אבי על־כסאו
כב. מי אשר־אזנים לו יקשיב את אשר הרוח מגיד לקהלות
| 
