1. प्रीति हंे तुमच ध्येय असूं द्या; तरी आध्यात्मिक दानांची, आणि विशेशतः तुम्हांस संदेश सांगता यावा अशी प्रबळ इच्छा बाळगा.
2. कारण भाशा बोलणारा मनुश्यांबरोबर नव्हे, तर देवाबरोबर बोलतो, त मनुश्याला समजत नाहीं; तो आत्म्यान गूढ गोश्टी बोलतो.
3. संदेश्टा हा मनुश्यांस उन्नति, बोध व सांत्वन होण्यासारख बोलतो.
4. भाशा बोलणारा स्वतःचीच उन्नति करितो; संदेश्टा मंडळीची उन्नति करितो.
5. तुम्ही सर्वांनीं भाशा बोलाव्या ह मला बर वाटत, तरी विशेशतः तुम्हीं संदेश द्यावा अशी माझी इच्छा आहे; कारण मंडळीच्या वृद्धीप्रीत्यर्थ अर्थ न सांगतां जो भाशा बोलतो त्याच्यापेक्षां संदेश्टा श्रेश्ठ आहे.
6. बंधुजनहो, अस असल्यामुळ मी तुम्हांकडे येऊन भिन्नभिन्न भाशांनी बोलेन, आणि प्रकटीकरणान, विद्येन, संदेशान किंवा शिक्षणान तुम्हांबरोबर बोलणार नाहीं, तर मी तुमच काय हित करीन?
7. पावा, वीणा, असल्या नाद काढणा-या निर्जीव वस्तूंच्या भिन्नभिन्न नादांत भेद करुन न दाखविल्यास, पाव्यांचा नाद कोणता, वीणेचा नाद कोणता, ह कस समजेल?
8. तसच कारणहि अस्पश्ट ध्वनि काढील, तर लढाईस जाण्याची तयारी कोण करील?
9. त्याप्रमाण तुम्हींहि अमुक एका वाणींन स्पश्ट भाशण न केल तर ज बोललां त कस कळेल? तुम्ही वा-याबरोबर बोलणारे असे व्हाल.
10. जगांत भाशांचे बहुत प्रकार असतील, तरी एकहि अर्थरिहित नाहीं.
11. यास्तव मला भाशेचा अर्थ समजत नाहीं, तर बोलणा-याला मी बर्बर असा होईन, आणि बोलणारा मला बर्बर असा होईल.
13. भाशा बोलणारान आपणाला अर्थ सांगतां यावा म्हणून प्रार्थना करावी.
14. कारण जर मी अन्य भाशत प्रार्थना करिता तर माझा आत्मा प्रार्थना करितो, पण माझ्या बुद्धीचा कोणास उपयोग होत नाहीं.
15. तर मग काय? मी प्रार्थना आत्म्याच्या सामर्थ्यान करणार व बुद्धीच्या सामर्थ्यानहि करणार; मी स्तोत्रगान आत्म्याच्या सामर्थ्यान गाणार. व बुद्धीच्या सामर्थ्यानहि गाणार.
16. तूं केवळ आत्म्यान धन्यवाद केला तर जो अशिक्षित लोकांपैकी आहे तो तुझ्या ईशोपकारस्मरणाला, आमेन, कस म्हणेल? कारण तूं ज बोलतोस त त्याला समजत नाहीं.
17. तुझ ईशोपकारस्मरण चांगल असेल, तरी त्यान दुस-याची वृद्धि होत नाहीं.
18. तुम्हां सर्वांपेक्षां मी अधिक भाशा बोलता म्हणून मी देवाचे आभार मानिता.
19. तथापि मंडळींत अन्य भाशेन दहा हजार शब्द बोलावे यापेक्षां मीं दुस-यांस शिकविण्यासाठीं पांच शब्द स्वतः समजूनउमजून बोलावे ह मला आवडत.
20. बंधुजनहो, बालबुद्धीच होऊं नका; दुश्टपणाबाबत तान्ह्या मुलांसारखे आणि समजुतदारपणाबाबत प्रौढ असे व्हा.
21. नियमशास्त्रांत लिहिल आहे कीं परभाशा बोलणा-या लोकांच्या द्वार व परकी मनुश्यांच्या ओठांनी मी या लोकांबरोबर बोलेन; तथापि तेवढ्यान ते माझ ऐकणार नाहींत, अस प्रभु म्हणतो.
22. यास्तव विश्वास ठेवणा-यांसाठीं नव्हंे तर विश्वास न ठेवणा-यांसाठीं भिन्नभिन्न भाश ह्या चिन्हादाखल आहेत; संदेश हा विश्वास न ठेवणा-यांसाठी नव्हे तर विश्वास ठेवणा-यांसाठी आहे.
23. सगळी मंडळी एकत्र जमली असतां सर्वच लोक निरनिराळîा भाशा बेालूं लागले, आणि अशिक्षित किंवा विश्वास न ठेवणारे लोक आंत आले, तर तुम्ही वेडे आहां अस ते म्हणणार नाहींंत काय?
24. परंतु सर्वच जण संदेश देऊं लागले असतां कोणी विश्वास न ठेवणारा किंवा अशिक्षित मनुश्य आंत आल्यास सर्वांकडून त्याच्या पापाविशयीं त्याची खातरी होेते, सर्वांकडून त्याचा निर्णय होतो;
25. त्याच्या अंतःकरणांतील गुप्त गोश्टी प्रकट होतात; म्हणून तो उपडा पडून देवाच वंदन करील, व देवाच वास्तव्य तुम्हांमध्य खचीत आहे अस बोलून दाखवील.
26. बंधुजनहो, तर मग काय? तुम्ही एकत्र जमतां तेव्हां तुम्हांमधील कोणाजवळ स्तोत्र, कोणाजवळ शिक्षण, कोणाजवळ प्रकटीकरण, कोणाजवळ भाशा, कोणाजवळ तिची व्याख्या अस असाव; सर्व कांही उन्नतीसाठीं असाव.
27. भाशा बेालण आहे तर त्या बोलणारे दोघे किंवा पराकाश्ठा तिघे यांपेक्षां अधिक नसावे व त्यांनी त्या अनुक्रम बोलाव्या आणि एकान अर्थ सांगावा;
28. परंतु अर्थ सांगणारा नसला तर त्यान मंडळींत गप्प राहाव; स्वतःबरोबर व देवाबरोबर बोलाव.
29. संदेश देणा-या दोघांनी किंवा तिघांनी बोलाव, आणि इतरांनी निर्णय करावा;
30. तरी बसलेल्या इतरांपैकी कोणाला कांही प्रकट झाल, तर बोलणा-यान उगच राहाव.
31. सर्वास शिक्षण मिळेल व सर्वांस बोध होईल, अस तुम्हां सर्वांस एकामागून एक संदेश देतां येईल.
32. संदेश्ट्यांचे आत्मे संदेश्ट्यांच्या स्वाधीन असतात;
33. कारण देव अव्यवस्थेचा नाहीं, तर शांतीचा आहे; तसच तो पवित्र जनांच्या सर्व मंडळîांत आहे.
34. स्त्रियांनीं मंडळîांत उगच राहाव; त्यांस बोलण्याची परवानगी नाहीं; नियमशास्त्रहि सांगत त्याप्रमाण त्यानी अधीन असाव.
35. त्यांस कांही माहिती करुन घेण्याची इच्छा असली तर त्यांनी आपल्या नव-यांस घरी विचाराव; स्त्रीन मंडळींत बोलाव ह लाजेच आहे.
36. देवाच वचन तुम्हांपासून चालू झाल काय? अथवा त केवळ तुम्हांकडे आल काय?
37. जर कोणी स्वतःला संदेश्टा किंवा आध्यात्मिक दान प्राप्त झालेला असें मानितो, तर ज मी तुम्हांस लिहिल त प्रभूची आज्ञा आहे अस त्यान समजाव;
38. तस कोणी समजत नसल्यास न समजो.
39. यास्तव बंधुजनहो, तुम्ही संदेश देण्याची प्रबळ इच्छा बाळगा, व भिन्नभिन्न भाशा बोलण मना करुं नका.
40. सर्व कांही साजेल अस व व्यवस्थितपण होऊं द्या.
| 
