Bible Study: FrontPage




 

Matthew, Chapter 12 ܝܒ

Bible Study - Matthew 12 - Aramaic - Peshitta - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. בהו זבנא מהלך הוא ישׁוע בשׁבתא בית זרעא ותלמידוהי כפנו ושׁריו מלגין שׁבלא ואכלין
  
ܒ. פרישׁא דין כד חזו אנון אמרין לה הא תלמידיך עבדין מדם דלא שׁליט למעבד בשׁבתא
  
ܓ. הו דין אמר להון לא קריתון מנא עבד דויד כד כפן ואילין דעמה
  
ܕ. איכנא על לביתא דאלהא ולחמא דפתורה דמריא אכל הו דלא שׁליט הוא לה למאכל ולא לאילין דעמה אלא אן לכהנא בלחוד
  
ܗ. או לא קריתון באוריתא דכהנא בהיכלא מחלין לה לשׁבתא ודלא עדלי אנון
  
ܘ. אמר אנא לכון דין דרב מן היכלא אית הרכא
  
ܙ. אלו דין ידעין הויתון מנו חננא צבא אנא ולא דבחתא לא מחיבין הויתון לאילין דדלא עדלי אנון
  
ܚ. מרה גיר דשׁבתא איתוהי ברה דאנשׁא
  
ܛ. ושׁני מן תמן ישׁוע ואתא לכנושׁתהון
  
ܝ. וגברא חד אית הוא תמן דיבישׁא אידה ומשׁאלין הוו לה ואמרין דאן שׁליט בשׁבתא למאסיו איך דנאכלון קרצוהי
  
ܝܐ. הו דין אמר להון מנו מנכון גברא דאית לה ערבא חד ואן נפל בחברא ביומא דשׁבתא לא אחד ומקים לה
  
ܝܒ. כמא דין יתיר ברנשׁא מן ערבא מדין שׁליט הו בשׁבתא למעבד דשׁפיר
  
ܝܓ. הידין אמר להו גברא פשׁוט אידך ופשׁט אידה ותקנת איך חברתה
  
ܝܕ. שׁונפקו פרישׁא ומלכא נסבו עלוהי איך דנובדוניהי
  
ܝܗ. ישׁוע דין ידע ושׁני לה מן תמן ואזלו בתרה כנשׁא סגיאא ואסי לכלהון
  
ܝܘ. וכאא בהון דלא נגלוניהי
  
ܝܙ. דנתמלא מדם דאתאמר ביד אשׁעיא נביא דאמר
  
ܝܚ. הא עבדי דאצטבית בה חביבי דסוחת בה נפשׁי רוחי אסים עלוהי ודינא לעממא נכרז
  
ܝܛ. לא נתחרא ולא נקעא ולא אנשׁ נשׁמע קלה בשׁוקא
  
ܟ. קניא רעיעא לא נתבר ושׁרגא דמטפטף לא נדעך עדמא דנפק דינא לזכותא
  
ܟܐ. ובשׁמה עממא נסברון
  
ܟܒ. הידין קרבו לה דיונא חד דחרשׁ ועויר ואסיה איכנא דחרשׁא וסמיא נמלל ונחזא
  
ܟܓ. ומתדמרין הוו כלהון כנשׁא ואמרין דלמא הנו ברה דדויד
  
ܟܕ. שׁפרישׁא דין כד שׁמעו אמרין הנא לא מפק שׁאדא אלא בבעלזבוב רשׁא דדיוא
  
ܟܗ. ישׁוע דין ידע מחשׁבתהון ואמר להון כל מלכו דתתפלג על נפשׁה תחרב וכל בי ומדינא דנתפלג על נפשׁה לא נקום
  
ܟܘ. ואן סטנא לסטנא מפק על נפשׁה אתפלג איכנא הכיל קימא מלכותה
  
ܟܙ. ואן אנא בבעלזבוב מפק אנא דיוא בניכון במנא מפקין להון מטל הנא הנון נהוון לכון דינא
  
ܟܚ. ואן ברוחא דאלהא אנא מפק אנא דיוא קרבת לה עליכון מלכותא דאלהא
  
ܟܛ. או איכנא אנשׁ משׁך דנעול לבית חסינא ומאנוהי נבוז אלא אן לוקדם נאסריוהי לחסינא והידין ביתה נבוז
  
ܠ. מן דלא הוא עמי לוקבלי הו ומן דלא כנשׁ עמי מבדרו מבדר
  
ܠܐ. מטל הנא אמר אנא לכון דכל חטהין וגודפין נשׁתבקון לבנינשׁא גודפא דין דעל רוחא לא נשׁתבק לבנינשׁא
  
ܠ ܒ. וכל מן דנאמר מלתא על ברה דאנשׁא נשׁתבק לה כל דין דעל רוחא דקודשׁא נאמר לא נשׁתבק לה לא בעלמא הנא ולא בעלמא דעתיד
  
ܠ ܓ. או עבדו אילנא שׁפירא ופארוהי שׁפירא או עבדו אילנא בישׁא ופארוהי בישׁא מן פארוהי הו גיר מתידע אילנא
  
ܠ ܕ. שׁילדא דאכדנא איכנא משׁכחין אנתון טבתא לממללו דבישׁא אנתון מן תותרי לבא גיר ממלל פומא
  
ܠ ܗ. גברא טבא מן סימתא טבתא מפק טבתא וגברא בישׁא מן סימתא בישׁתא מפק בישׁתא
  
ܠ ܘ. אמר אנא לכון גיר דכל מלא בטלא דנאמרון בני אנשׁא נתלון פתגמה ביומא דדינא
  
ܠ ܙ. מן מליך גיר תזדדק ומן מליך תתחיב
  
ܠ ܚ. הידין ענו אנשׁא מן ספרא ומן פרישׁא ואמרין לה מלפנא צבין חנן דנחזא מנך אתא
  
ܠ ܛ. הו דין ענא ואמר להון שׁרבתא בישׁתא וגירתא אתא בעיא ואתא לא תתיהב לה אלא אתה דיונן נביא
  
ܡ. איכנא גיר דהוא יונן בכרסה דנונא תלתא יומין ותלתא לילון הכנא נהוא ברה דאנשׁא בלבה דארעא תלתא איממין ותלתא לילון
  
ܡܐ. גברא נינויא נקומון בדינא עם שׁרבתא הדא ונחיבונה דהנון תבו בכרוזותה דיונן והא דרב מן יונן תנן
  
ܡܒ. מלכתא דתימנא תקום בדינא עם שׁרבתא הדא ותחיביה דאתת מן עבריה דארעא דתשׁמע חכמתה דשׁלימון והא דיתיר מן שׁלימון הרכא
  
ܡܓ. אמתי דין דרוחא טנפתא תפוק מן ברנשׁא מתכרכא באתרותא דמיא לית בהון ובעיא ניחא ולא משׁכחא
  
ܡܕ. שׁהידין אמרא אהפוך לביתי מן איכא דנפקת ואתיא משׁכחא דסריק וחמים ומצבת
  
ܡܗ. הידין אזלא דברא עמה שׁבע רוחא אחרנין דמנה בישׁן ועאלן ועמרן בה והויא חרתה דגברא הו בישׁא מן קדמיתה הכנא נהוא לה לשׁרבתא הדא בישׁתא
  
ܡܘ. כד הו דין ממלל לכנשׁא אתו אמה ואחוהי קימין לבר ובעין דנמללון עמה
  
ܡܙ. אמר לה דין אנשׁ הא אמך ואחיך קימין לבר ובעין דנמללון עמך
  
ܡܚ. הו דין ענא ואמר למן דאמר לה מן הי אמי ומן אנון אחי
  
ܡܛ. ופשׁט אידה לות תלמידוהי ואמר הא אמי והא אחי
  
ܢ. כלנשׁ גיר דעבד צבינה דאבי דבשׁמיא הויו אחי וחתי ואמי


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PEH - The Peshitta (Aramaic New Testament). The text of the Aramaic is taken from The Syriac New Testament and Psalms, published by United Bible Societies. In 1905 the British and Foreign Bible Society published an edition of the Gospels in Syriac, reprinted by permission from a revised text of the Peshitta Version which had been prepared by the late Rev. G.H. Gwilliam, B.D., with a Latin translation and critical apparatus, and issued by the Clarendon Press in 1901. This is a critical text of the Peshitta that was completed from a collation of manuscripts at the British Museum Library. It is known as a western text of the Peshitta and therefore varies to a small degree from other eastern versions of the Peshitta.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES