Bible Study: FrontPage




 

Matthew, Chapter 24 ܟܕ

Bible Study - Matthew 24 - Aramaic - Peshitta - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. ונפק ישׁוט מן היכשׁ למאזל וקרבו תלמידוהי מחוין הוו לה בנינה דהיכשׁ
  
ܒ. הו דין אמר להון שׁ הא חזין אנתון הלין כלהין אמין אמר אנא לכון דשׁ תשׁתבק הרכא כאף על כאף דשׁ תסתתר
  
ܓ. וכד יתב ישׁוט על טורא דזישׁ קרבו תלמידוהי ואמרין ביניהון ולה אמר לן אמתי הלין נהוין ומנא הי אשׁ דמאתיתך ודשׁולמה דעלמא
  
ܕ. ענא ישׁוט ואמר להון אזדהרו שׁ אנשׁ נטעיכון
  
ܗ. סגיאא גיר נאתון בשׁמי ונאמרון דאנא אנא משׁיחא וסגיאא נטעון
  
ܘ. עתידין אנתון דין למשׁמט קארסא ושׁמעא דקרבא חזו שׁ תתדודון ושׁ גיר דכלהין נהוין אשׁ שׁ עדכיל שׁולמא
  
ܙ. נקום גיר עמא על עמא ומלכושׁ על מלכושׁ ונהוון כפנא ומותנא וזועא בדוכא דוכא
  
ܚ. הלין דין כלהין רשׁא אנין דחבשׁ
  
ܛ. הידין נשׁלמונכון שׁולצנא ונקטלונכון ותהוון סניאין מן כלהון עממא מטל שׁמי
  
ܝ. הידין נתכשׁלון סגיאא ונסנון חד לחד ונשׁלמון חד לחד
  
ܝܐ. וסגיאא נביא דגשׁ נקומון ונטעון לסגיאא
  
ܝܒ. ומטל סגיאות עושׁ נפוג חובא דסגיאא
  
ܝܓ. מן דנסיבר דין עדמא לחרשׁ הו נחא
  
ܝܕ. שׁותתכרז הדא סברשׁ דמלכושׁ בכלה עלמא לסהדושׁ דכלהון עממא והידין נאשׁ שׁולמא
  
ܝܗ. מא דין דחזיתון אשׁ טנפשׁ דחורבא דאשׁמר בדניאיל נביא דקימא בדוכשׁ קדישׁשׁ הו דקרא נסתכל
  
ܝܘ. הידין אילין דביהוד אנון נערקון לטורא
  
ܝܙ. והו דבאגרא הו שׁ נחות למסב דבביתה
  
ܝܚ. ואינא דבחקשׁ הו שׁ נתהפך לבסתרה למסב לבשׁה
  
ܝܛ. וי דין לבטנשׁ ושׁילין דמינקן בהנון יומשׁ
  
ܟ. צלו דין דשׁ נהוא ערוקיכון בסתוא ושׁ בשׁבשׁ
  
ܟܐ. נהוא גיר הידין אולצנא רבא אינא דשׁ הוא מן רשׁיתה דעלמא ועדמא להשׁא ושׁ נהוא
  
ܟܒ. ואלו שׁ אתכריו יומשׁ הנון שׁ חיא הוא כל בסר מטל גביא דין נתכרון יומשׁ הנון
  
ܟܓ. הידין אן אנשׁ נאמר לכון הא הרכא הו משׁיחא או הרכא שׁ תהימנון
  
ܟܕ. שׁנקומון גיר משׁיחא דגשׁ ונביא דכדבושׁ ונתלון אתושׁ רורבשׁ איך דנטעון אן משׁכחא אף לגביא
  
ܟܗ. הא קדמת אמרת לכון
  
ܟܘ. אן הכיל נאמרון לכון הא בחורבא הו שׁ תפקון או דהא בתונא הו שׁ תהימנון
  
ܟܙ. איכנא גיר דברקא נפק מן מדנחא ומתחזא עדמא למערבא הכנא תהוא מאתיתה דברה דאנשׁא
  
ܟܚ. איכא דאן נהוא פגרא תמן נתכנשׁון נשׁרא
  
ܟܛ. מחדא דין בתר אולצנא דיומשׁ הנון שׁמשׁא נחשׁך וסהרא שׁ נחוא נוהרה וכוכבא נפלון מן שׁמיא וחישׁ דשׁמיא נתתזיעון
  
ܠ. והידין נתחזא נישׁה דברה דאנשׁא בשׁמיא והידין נרקדן כלהין שׁרבשׁ דארעא ונחזון לברה דאנשׁא דאשׁ על ענני שׁמיא עם חישׁ ושׁובחא סגיאא
  
ܠܐ. ונשׁדר משׁכוהי עם שׁיפורא רבא ונכנשׁון לגביא דילה מן ארבעת רוחא מן רשׁהון דשׁמיא ועדמא לרשׁהון
  
ܠ ܒ. מן תשׁ דין ילפו פשׁשׁ דמחדא דסוכיה רכן ופרעין טרפיה ידעין אנתון דמטא קיטא
  
ܠ ܓ. הכנא אף אנתון מא דחזיתון הלין כלהין דעו דמטת לה לתרעא
  
ܠ ܕ. שׁאמין אמר אנא לכון דשׁ תעבר שׁרבשׁ הדא עדמא דהלין כלהין נהוין
  
ܠ ܗ. שׁמיא וארעא נעברון ומלי שׁ נעברן
  
ܠ ܘ. על יומא דין הו ועל שׁעשׁ הי אנשׁ שׁ ידט אפשׁ משׁכא דשׁמיא אשׁ אבא בלחוד
  
ܠ ܙ. איכנא דין דיומי נושׁ הכנא תהוא מאתיתה דברה דאנשׁא
  
ܠ ܚ. איכנא גיר דאיתיהון הוו קדם טופנא אכלין ושׁתין ונסבין נשׁא ויהבין לגברא עדמא ליומא דעל נושׁ לכוישׁ
  
ܠ ܛ. ושׁ ידעו עדמא דאשׁ טופנא ושׁקל לכלהון הכנא תהוא מאתיתה דברה דאנשׁא
  
ܡ. הידין תרין נהוון בקרישׁ חד נתדבר וחד נשׁתבק
  
ܡܐ. ותרתין נהוין טחנן ברחיא חדא מתדברא וחדא משׁתבקא
  
ܡܒ. אתתעירו הכיל דשׁ ידעין אנתון באידא שׁעשׁ אשׁ מרכון
  
ܡܓ. הדא דין דעו דאלו ידט הוא מרא בישׁ באידא מטרשׁ אשׁ גנבא מתתעיר הוא ושׁ שׁבק הוא דנתפלשׁ ביתה
  
ܡܕ. שׁמטל הנא אף אנתון הוו מטיבין דבשׁעשׁ דשׁ סברין אנתון נאשׁ ברה דאנשׁא
  
ܡܗ. מנו כי איתוהי עבדא מהימנא וחכימא דאקימה מרה על בני ביתה דנתל להון סיברשׁ בזבנה
  
ܡܘ. טובוהי לעבדא הו דנאשׁ מרה נשׁכחיוהי דעבד הכנא
  
ܡܙ. אמין אמר אנא לכון דנקימיוהי על כל דאית לה
  
ܡܚ. אן דין נאמר עבדא הו בישׁא בלבה דמרי מוחר למאשׁ
  
ܡܛ. ונשׁרא לממחא כנותה ונהוא אכל ושׁשׁ עם רויא
  
ܢ. נאשׁ מרה דעבדא הו ביומא דשׁ סבר ובשׁעשׁ דשׁ ידט
  
ܢܐ. ונפלגיוהי ונסים מנתה עם נסבי באפא תמן נהוא בכיא וחורק שׁנא


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PES - The Peshitta (Aramaic New Testament). The text of the Aramaic is taken from The Syriac New Testament and Psalms, published by United Bible Societies. In 1905 the British and Foreign Bible Society published an edition of the Gospels in Syriac, reprinted by permission from a revised text of the Peshitta Version which had been prepared by the late Rev. G.H. Gwilliam, B.D., with a Latin translation and critical apparatus, and issued by the Clarendon Press in 1901. This is a critical text of the Peshitta that was completed from a collation of manuscripts at the British Museum Library. It is known as a western text of the Peshitta and therefore varies to a small degree from other eastern versions of the Peshitta.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES