Bible Study: FrontPage




 

Genesis, Chapter 19 ܝܛ

Bible Study - Genesis 19 - Aramaic - Peshitta Pentateuch - Hebrew Alphabet - Web
 
 
 
Comment!       Comment Disqus!
  
ܐ. ואתו תרין מלאכיא לסדום ברמשׁא ולוט יתיב בתרעא דסדום וחמא לוט וקם לקדמותהון מתרע משׁכנא וסגיד אנפוי על ארעא
  
ܒ. ואמר בבעו כדון רבוניי זורו כדון מיכא ועולו לבית עבדכון וביתו ושׁזוגו ריגליכון ותקדמון ותהכון לאורחתכון ואמר לא ארי בשׁוקא נבית
  
ܓ. ופייס בהום לחדא וזרו לוותיה ועלו לביתיה ועבד להום משׁתייו משׁתיא ופטירי אפא להום ודמי ליה כאילו אכלין
  
ܕ. עד דלא שׁכיבו ואינשׁין רשׁיעין דבקרתא אינשׁי סדום אחזרו על ביתא מטליא ועד סבא כל עמא מסיפא
  
ܗ. וקרו ללוט ואמרו ליה האן גובריא דעלו לוותך ליליא דין אפיקינון לוותן ונשׁמשׁ עימהון
  
ܘ. ונפק לוותהום לוט לתרעא ודשׁא אחד בתרוי
  
ܙ. ואמר בבעו לא כדון אחוי תבאשׁון
  
ܚ. הא כדון אית לי תרתין בנן דלא שׁמישׁו עם גבר אנפיק כדון יתהין לוותכון ועיבידו להין כדתקין קומיכון לחוד לגובריא האילין לא תעבדון מידעם בישׁ ארום בגין כן עלו למיבת ואיטמרו תחות טלל כשׁורא הדא דילי
  
ܛ. ואמרו קריב להלא ואמרו הלא בלחודוי אתא דין לאיתותבא בינן והא איתעביד דיינא ודאין לכולנא וכדון נבאישׁ לך יתיר מידלהון ואתקיפו בגברא בלוט לחדא וקריבו למיתבר דשׁא
  
ܝ. ואושׁיטו גוברייא ית ידיהון והנעילו ית לוט לוותהון לביתה וית דשׁא אחדו
  
ܝܐ. וית גוברייא דבתרע ביתא מחו בחוורווריא מטלייא ועד סבא ואשׁתלהיין להשׁכחא תרעא
  
ܝܒ. ואמרו גוברייא ללוט תוב מאן אית לך בקרתא קריב או אחא הכא חתנך בנך ובנתך הנפק מן אתרא
  
ܝܓ. ארום מחבלין אנחנא ית אתרא הדין ארום סגיאת קבילתהון קדם ייי ושׁדרנא ייי לחבלותה
  
ܝܕ. ונפק לוט ומליל עם חתנויי דנסיבו ברתויי ואמר קומו פוקו מן אתרא הדין ארום מחבל ייי ית קרתא והוה פתגמא כתימהא כגבר מגחיך בעיני חתנוי
  
ܝܗ. וכאשׁון מיסק קריצא הוה למיסוק ודחיקו מלאכיא בלוט למימר קום דבר ית דבר אינתתך וית תרתין בנתך דהישׁתכחן גבך דילמא תישׁתיצי בחובי יתבי קרתא
  
ܝܘ. ואישׁתהי ואתקיפו גוברייא בידיה ובידא דאינתתיה ובידא דתרתין ברתוי בדחייסא מן -קדם ייי הוות עלווי ואפקוהי ואשׁריוהי מברא לקרתא
  
ܝܙ. והוה באפקתהון יתהון לברא והדר חד מנהון לסדום לחבלותא לחבלותה וחד אשׁתאר עם לוט ואמר לה חוס על נפשׁך לא אסתתכל לאחורך ולא תקום בכל מישׁרא לטוורא אישׁתיזב דילמא תישׁתיצי
  
ܝܚ. ואמר לוט לוותיה בבעו מינך אמתין לי שׁעא זעירא עד דנתבוע רחמין מן -קדם ייי
  
ܝܛ. הא כדון אשׁכח עבדך רחמין קדמך ואסגיתא טיבותך העבדתא עמי לקיימא ית נפשׁי ואנא לא יכילנא לאישׁתיזבא לטוורא דילמא תירעינני בישׁתא ואימות
  
ܟ. הא כדון בבעו קרתא הדא קריבא מותבהא וחמי למיעירוק לתמן והיא ציבחר וקלילין חובהא אישׁתזיב כדון תמן הלא ציבחר היא ותתקיים נפשׁי
  
ܟܐ. ואמר ליה הא נסיבית אפך אוף לפיתגמא הדין בדיל דלא איהפוך ית קרתא דמלילתא לאישׁתיזבא בה
  
ܟܒ. אוחי אישׁתיזב לתמן ארום לא יכילנא למיעבד מידעה מידעם עד מיעלך לתמן בגין כן קרא שׁמא דקרתא זוער
  
ܟܓ. שׁימשׁא עברית ימא ונפק על ארעא בסוף תלת שׁעין ולוט על לזוער
  
ܟܕ. ומימרא דייי אחית מיטרין דרעווא על סדום ועל עמורא על-מנת דיעבדון תתובא ולא עבדו ארום אמרו לא גלי קדם ייי עובדין בישׁיא הא בכן נחתו עליהון כבריתא ואישׁא מן -קדם מימרא דייי מן שׁמייא
  
ܟܗ. והפך ית קירווייא האילין וית כל מישׁרא וית כל יתבי קירווייא וצימחא דארעא
  
ܟܘ. ואיסתכלת אינתתיה מבתר מלאכא למנדוע מה הווי בסוף בייתיה דאיבה דהיא הוות מבנתהון דסדומאי ומטול דחטת במילחא בפרסומי עניא הא היא עבידא עמוד דימלח
  
ܟܙ. ואקדם אברהם בצפרא לאתרא דשׁמישׁ תמן ביצלו קדם ייי
  
ܟܚ. ואודיק על אנפי סדום ועמורה ועל כל אנפי ארע מישׁרא וחמא והא סליק קוטרא דארעא היא כקוטרא דאתונא
  
ܟܛ. והוה בחבלות ייי ית קירוי מישׁרא ודכיר ייי ית זכותיה דאברהם ושׁלח ית לוט מגו הפיכתא כד הפך ית קירווייא די הוה יתיב בהון לוט
  
ܠ. וסליק לוט מן זוער ויתיב בטוורא ותרתין בנתיה עימיה ארום הווה דחיל למיתב בזוער ויתיב במערתא הוא ותרתין בנתיה
  
ܠܐ. ואמרת רבתא לזעירתא אבונא סיב וגבר לית בארעא למיעל עלנא כאורח כל ארעא
  
ܠ ܒ. איתא נשׁקי ית אבונא חמר וכד יהי רוי נשׁמישׁ עימיה ונקיים מאבונא בנין
  
ܠ ܓ. ואשׁקיאן ית אבוהון חמר בלילייא ההוא ורוא וקמת רבתא ושׁמישׁת עם אבוהא ולא ידע במישׁכבה אלא ולא ידע במקימה
  
ܠ ܕ. והוה מיומחרא ואמרת רבתא לזעירתא הא כבר שׁמישׁית רמשׁי עם איבא נשׁקיניה חמרא אוף בלילייא דין וירוי ועולי שׁימושׁי עימיה ונקיים מאבונא בנין
  
ܠ ܗ. ואשׁקיאן אוף בלילייא ההוא ית אבוהן חמר ורוי וקמת זעירתא ושׁמישׁת עימיה ולא ידע במשׁכבה ולא בימקימה
  
ܠ ܘ. ואתעברן תרתין בנת לוט מאבוהן
  
ܠ ܙ. וילידת רבתא בר וקרת שׁמיה מואב ארום מאבוהא איתעברת הוא אבוהום דמואבאי עד יומא דין
  
ܠ ܚ. וזעירתא אוף היא ילידת בר וקרת ית שׁמיה בר-עימיה ארום בר אבוהא הוא הוא אבוהון דעמא מואבאה עד זמן יומא דין


Search in:
Terms:

Vote and Comment on Facebook:Recommend This Page:
Post on Facebook Add to your del.icio.us Digg this story StumbleUpon Twitter Google Plus Post on Tumblr Add to Reddit Pin this story Linkedin Google Bookmark Blogger
Insert Your Personal Insight:

Please do not make mean comments and follow the biblical and spiritual character of this forum. If, however unpleasant situations arise, we request to flag it to us in order to evaluate the situation.

Text source: PJT - The Peshitta (Aramaic Pentateuch), public domain.

This project is based on delivering free-of-charge the Word of the Lord in all the world by using electronic means. If you want to contact us, you can do this by writing to the following e-mail: bible-study.xyz@hotmail.com


SELECT VERSION

COMPARE WITH OTHER BIBLES