Genesis, Chapter 30 ܠ

ܐ. וחמת רחל ארום לא ילידת ליעקב וקניאת רחל באחתא באחתה ואמרת ליעקב צלי קדם ייי ויהב לי בנין ואין לא הי כמיתא אנא חשׁיבא    ܒ. ותקיף רוגזא דיעקב ברחל ואמר עד דאנת בעיא מיני בעי מן -קדם ייי דמן -קדמוי הינון בניא והוא מנע מיניך פירי מעיא    ܓ. ואמרת הא אמתי בלהה עול לוותה ותיליד ואנא אירבי ואיתבני אוף אנא מיניה    ܕ. ושׁחררת ליה ית בלהה אמתה ומסרה ליה לאינתו ועל לוותה יעקב    ܗ. ואעדיאת בלהה וילידת ליעקב בר    ܘ. ואמרת רחל דן יתי ייי ברחמוי טביא ולחוד שׁמע בקל צלותי ויהב לי בר והיכדין עתיד למידן על יד שׁמשׁון בר מנוח דמן זרעיתיה ולמימסר בידיה ית עמא דפלשׁתאי בגין כן קרת שׁמיה דן    ܙ. ואיתעברת תוב וילידת בלהה אמתא דרחל בר תניין ליעקב    ܚ. ואמרת רחל מדחקא דחיקית קדם ייי בצלו ברם קביל בעותי דיהי לי בר כאחתי אוף יהב לי תרין והכדין עתידין בנוי לאתפרקא מן יד בעלי-דבביהום בדחקותהון בצלו קדם ייי וקרת שׁמיה נפתלי    ܛ. וחמת לאה ארום קמת מלמילד ושׁחררת ית זלפה אמתא אמתה ויהבת יתה ליעקב לאינתו    ܝ. וילידת זלפה אמתה דלאה ליעקב בר    ܝܐ. ואמרת לאה אתא מזלא טבא ברם בנוי עתידין למירות אחסנתהון בקדמיתא מעברא לירדנא וקרת שׁמיה גד    ܝܒ. וילידת זלפה אמתה דלאה בר תניין ליעקב    ܝܓ. ואמרת לאה תושׁבחא הות לי ארום שׁבחו לי בנת ישׁראל והכדין עתידין בנוי לשׁבחא קדם ייי על טב פירי ארעהום וקרת ית שׁמיה אשׁר    ܝܕ. ואזל ראובן ביומי סיון בזמן חצד חינטין חיטין ואשׁכח יברוחין בחקלא ואיתי יתהום ללאה אימיה ואמרת רחל ללאה הבי כדון לי מן יברוחי דבריך    ܝܗ. ואמרת לה הזעיר הוא דנסיבת ית בעלי ואנת בעיא למיסב אוף ית יברוחי דברי ואמרת רחל בגין כן ישׁכוב עמך בלילייא הדין חולף יברוחי דבריך    ܝܘ. ועל יעקב מן חקלא ברמשׁא ושׁמעת לאה קל נהיקיה דחמרא וידעת דהא יעקב אתא ונפקת לאה לקדמותיה ואמרת לותי תיעול ארום מיגר אגרתך ביברוחי דברי מן רחל אחתי ושׁכיב עימה בלילייא ההוא    ܝܙ. וקבל ייי צלותא דלאה ואיתעברת וילידת ליעקב בר חמישׁאי    ܝܚ. ואמרת לאה יהב ייי אגרי דיהבית אמתי לבעלי והיכדין עתידין בנוי לקבלא אגר טב על דאינון עסיקין באורייתא וקראת ית שׁמיה ישׁשׁכר    ܝܛ. ואתעברת תוב לאה וילידת בר שׁתיתאי ליעקב    ܟ. ואמרת לאה זבד יתי ייי זבודין טבון מבנין זימנא הדא יהי מדוריה דבעלי עימי ארום ילידת ליה שׁיתא בנין והכדין עתידין בנוי לקבלא חולק טב וקרת שׁמיה זבולן    ܟܐ. ומן בתר כדין ילידת ברת וקרת ית שׁמה דינה ארום אמרת דין הוא מן -קדם ייי דיהון מיני פלגות שׁיבטייא ברם מן רחל אחתי יפקון תרין שׁיבטין היכמה דנפקו מן חדא מן אמהתה ושׁמיע קדם ייי צלותא דלאה ואתחלפו עוברייא במעהון והוה יהיב יוסף במעהא דרחל ודינה במעהא דלאה    ܟܒ. ועל דוכרנהא דרחל קדם ייי ושׁמיע קדמוי קל צלותא ואמר במימריה למתן לה בנין    ܟܓ. ואתעברת וילידת בר ואמרת כנשׁ ייי ית חיסודי והכדין עתיד יהושׁע בריה דיוסף למכנושׁ ית חיסודא דמצרים מעל בני ישׁראל ולמגזר יתהום מעיברא לירדנא    ܟܕ. וקרת ית שׁמיה יוסף למימר יוסף ייי לי על דין בר אוחרן    ܟܗ. והוה כדי ילידת רחל ית יוסף ואמר יעקב ברוח קודשׁא דבית יוסף עתידין למהוי כשׁלהוביתא לגמרא ית דבית עשׁו אמר מכדון לית אנא מסתפי מן עשׁו וליגיונוי ואמר ללבן שׁלחני ואיהך לאתהי לאתרי ולארעי    ܟܘ. הב לי ית נשׁיי וית בניי דפלחית יתך בגינהון ואזיל ארום אנת ידעת ית פולחני די פלחתך    ܟܙ. ואמר ליה לבן אין כדון אשׁכחית רחמין בעינך הא אטירית קוסמין וברכני ייי בגינך    ܟܚ. ואמר קטע אגרך עלי ואיתן    ܟܛ. ואמר ליה אנת ידעת ית די פלחתך וית דהוה בעירך נטיר עימי    ܠ. ארום קליל דהוה לך עאן קדמי ותקיף לסגי ובריך ייי יתך בריגלי דאהניית לך מדעלית בביתך וכדון אימת אעביד אוף אנא עיבידתא ואנא זקיק לפרנסא אינשׁי בייתי    ܠܐ. ואמר מה איתן לך ואמר יעקב לא תיתן לי מדעם אוחרן אין תעביד לי פיתגמא הדין איתוב ארעי ענך אטר    ܠ ܒ. אעיבר בכל ענך יומא דין אעדי מתמן כל אימר נמור וקרוח וכל אימר לחושׁ באימריא וקרוח ונמור בעזיא ויהי אגרי    ܠ ܓ. ותסהד בי זכוותי ליומחרא ארום תהוי על אגרי לקמך כל דלתוהי נמור וקרוח בעזיא ולחושׁ באימרייא גניבא הוא למהוי דילי    ܠ ܕ. ואמר לבן יאות לואי דיהי כפיתגמך    ܠ ܗ. ואפרישׁ ביומא ההוא ית ברחיא דסימנא בריגלהון וקרוחיא וית כל עיזייא נמורתא וקרוחתא כל די שׁומא חיוורא ביה וכל דילחושׁ באימרייא ויהב בידא דבנוי    ܠ ܘ. ושׁוי מהלך תלתא יומין ביני עניה וביני יעקב ויעקב רעי ית ענא דלבן סבאן ומרען דאישׁתארו    ܠ ܙ. ונסיב ליה יעקב חטר דפרח לבן ודילוז וארדפני וקליף בהון קליפין חיוורין לגלאה חיוורא דעל חטרייא    ܠ ܚ. ונעץ ית חטריא די קליף במורכייתא בשׁקייתא דמייא אתר דאתיין ענא למישׁתי תמן שׁווינון לקיבליהן דענא והוון מתיחמן כמיתהין למישׁתי    ܠ ܛ. ואתחימו ענא לקבל חטריא וילידן ענא רגולין דסימנא בריגליהום וקרוחין וגביהון חיוורין    ܡ. וטלייא אפרישׁ יעקב ויהב ברישׁ ענא משׁכוכיתא כל ית דרגול וכל דילחושׁ בענא דלבן ושׁוי ליה עדרין בלחודוי ולא ערביבינון עם ענא דלבן    ܡܐ. והוי בכל עידן דמיתיחמן ענא מבכרתא ומשׁוי יעקב ית חטרייא לעיני ענא במורכייתא ליחמותהין קבל חטרייא    ܡܒ. ובלקושׁי ענא לא משׁוי והוון לקישׁיא ללבן ובכירייא ליעקב    ܡܓ. ותקיף גברא לחדא לחדא והוו ליה עאן סגיאן ואמהן ועבדין וגמלין וחמרין