1. Και σχετικα με τα πνευματικα, αδελφοι, δε θελω εσεις να εχετε αγνοια.
2. Ξερετε οτι, οταν ησασταν εθνικοι, οδηγουσασταν προς τα ειδωλα τα αφωνα σαν να παρασυροσασταν.
3. Γι αυτο σας γνωριζω οτι κανεις μιλωντας με Πνευμα Θεου δε λεει: Αναθεμα ο Ιησους, και κανεις δε δυναται να πει ΚΥΡΙΟ τον Ιησου παρα μονο με Πνευμα γιο.
4. Διανομες λοιπον χαρισματων υπαρχουν, αλλα το ιδιο Πνευμα
5. και διανομες διακονιων υπαρχουν, αλλα ο ιδιος ΚΥΡΙΟΣ
6. και διανομες ενεργειων υπαρχουν, αλλα ο ιδιος Θεος που ενεργει τα παντα σε ολους.
7. Σε καθεναν, λοιπον, δινεται η φανερωση του Πνευματος για το συμφερον.
8. Γιατι σε εναν μεσω του Πνευματος δινεται λογος σοφιας, σε αλλον ομως λογος γνωσης κατα το ιδιο Πνευμα,
9. σε αλλον πιστη με το ιδιο Πνευμα και σε αλλον χαρισματα ιαματων με το ενα Πνευμα
10. και σε αλλον ενεργειες θαυματουργικων δυναμεων και σε αλλον προφητεια και σε αλλον διακρισεις πνευματων, σε αλλον γενη γλωσσων και σε αλλον ερμηνεια γλωσσων.
11. Ολα λοιπον αυτα τα ενεργει το ενα και το αυτο Πνευμα διανεμοντας ιδιαιτερως σε καθεναν καθως θελει.
12. Γιατι καθως ακριβως το σωμα ειναι ενα και εχει μελη πολλα, και ολα τα μελη του σωματος, ενω ειναι πολλα, ειναι ενα σωμα, ετσι και ο Χριστος.
13. Και πραγματι, μεσω ενος Πνευματος εμεις ολοι βαφτιστηκαμε σε ενα σωμα, ειτε Ιουδαιοι ειτε Ελληνες ειτε δουλοι ειτε ελευθεροι, και ολοι απο ενα Πνευμα ποτιστηκαμε.
14. Γιατι και το σωμα δεν ειναι ενα μελος αλλα πολλα.
15. Αν πει το ποδι: Επειδη δεν ειμαι χερι, δεν ειμαι απο το σωμα, μηπως παρολα αυτα δεν ειναι απο το σωμα
16. Και αν πει το αυτι: Επειδη δεν ειμαι οφθαλμος, δεν ειμαι απο το σωμα, μηπως παρολα αυτα δεν ειναι απο το σωμα
17. Αν ολο το σωμα ηταν οφθαλμος, που θα ηταν η ακοη Αν ολο ηταν ακοη, που η οσφρηση
18. Τωρα ομως ο Θεος εθεσε τα μελη, καθενα ξεχωριστα απο αυτα, μεσα στο σωμα καθως θελησε.
19. Και αν ηταν τα παντα ενα μελος, που θα ηταν το σωμα
20. Τωρα ομως ειναι πολλα βεβαια μελη, αλλα ενα σωμα.
21. Δε δυναται λοιπον ο οφθαλμος να πει στο χερι: Αναγκη σου δεν εχω, η παλι η κεφαλη στα ποδια: Αναγκη σας δεν εχω.
22. Αλλα πολυ περισσοτερο τα μελη του σωματος που νομιζει κανεις πως ειναι ασθενεστερα ειναι αναγκαια,
23. και αυτα που νομιζουμε πως ειναι με λιγοτερη τιμη στο σωμα, αυτα με περισσοτερη τιμη τα περιβαλλουμε, και τα μη ευπρεπη μελη μας εχουν περισσοτερη ευπρεπεια,
24. ενω τα ευπρεπη μελη μας δεν εχουν αναγκη. Αλλα ο Θεος συγκροτησε το σωμα και εδωσε περισσοτερη τιμη στο μελος που τη στερειται,
25. για να μην υπαρχει σχισμα στο σωμα, αλλα το ιδιο να μεριμνουν τα μελη το ενα για το αλλο.
26. Και ειτε πασχει ενα μελος, συμπασχουν ολα τα μελη ειτε δοξαζεται ενα μελος, συγχαιρουν ολα τα μελη.
27. Εσεις ομως ειστε σωμα Χριστου και μελη του ο καθενας σας χωριστα.
28. Και αυτους βεβαια που εθεσε ο Θεος μεσα στην εκκλησια ειναι πρωτα αποστολους, δευτερο προφητες, τριτο δασκαλους, επειτα θαυματουργικες δυναμεις, επειτα χαρισματα ιαματων, παροχες βοηθειων, κυβερνησεις, γενη γλωσσων.
29. Μηπως ειναι ολοι αποστολοι Μηπως ολοι προφητες Μηπως ολοι δασκαλοι Μηπως ολοι κανουν θαυματουργικες δυναμεις
30. Μηπως ολοι εχουν χαρισματα ιαματων Μηπως ολοι λαλουν γλωσσες Μηπως ολοι διερμηνευουν
31. Ποθειτε ομως με ζηλο τα χαρισματα τα μεγαλυτερα. Και ακομα σας δειχνω μια οδο υπερβολικα εξοχη:
| 
