1. Τι λοιπον θα πουμε οτι εχει βρει ο Αβρααμ, ο προπατορας μας κατα σαρκα
2. Γιατι, αν ο Αβρααμ δικαιωθηκε απο εργα, εχει καυχημα αλλα οχι προς το Θεο.
3. Γιατι, τι λεει η Γραφη Πιστεψε τοτε ο Αβρααμ στο Θεο και του λογαριαστηκε για δικαιωση.
4. Ομως στον εργαζομενο ο μισθος δε λογαριαζεται ως χαρη, αλλα ως οφειλη.
5. Σ οποιον ομως δεν εργαζεται, αλλα πιστευει ς αυτον που δικαιωνει τον ασεβη, λογαριαζεται η πιστη του για δικαιωση.
6. Καθως ακριβως και ο Δαβιδ αναφερει για το μακαρισμο του ανθρωπου στον οποιο ο Θεος λογαριαζει δικαιοσυνη χωρις εργα:
7. Μακαριοι αυτοι που τους αφεθηκαν οι ανομιες και αυτοι που τους επικαλυφτηκαν οι αμαρτιες
8. Μακαριος ο ανθρωπος στον οποιο δε λογαριασε ο Κυριος αμαρτια.
9. Ο μακαρισμος λοιπον αυτος, ειναι μονο γι αυτους που εχουν την περιτομη η και γι αυτους που εχουν την ακροβυστια Γιατι λεμε: Λογαριαστηκε στον Αβρααμ η πιστη για δικαιωση.
10. Πως λοιπον του λογαριαστηκε Οταν ηταν με περιτομη η με ακροβυστια Οχι οταν ηταν με περιτομη, αλλα με ακροβυστια.
11. Και ελαβε το σημειο της περιτομης, σαν σφραγιδα της δικαιοσυνης που προερχοταν απο την πιστη την οποια ειχε με την ακροβυστια, για να ειναι αυτος πατερας ολων εκεινων που πιστευουν με την ακροβυστια, ωστε να λογαριαστει και ς αυτους η δικαιωση.
12. Και να ειναι πατερας αυτων που εχουν περιτομη, που οχι μονο καταγονται απο εκεινους που εχουν περιτομη, αλλα και που στοιχιζονται περπατωντας στα ιχνη της πιστης του πατερα μας Αβρααμ, την οποια ειχε με την ακροβυστια.
13. Γιατι δε δοθηκε με νομο η υποσχεση στον Αβρααμ η στο σπερμα του, το να ειναι αυτος κληρονομος του κοσμου, αλλα με δικαιωση πιστης.
14. Γιατι, αν οι κληρονομοι προερχονταν απο το νομο, εχει κενωθει η πιστη, και εχει καταργηθει η υποσχεση.
15. Επειδη ο νομος κατεργαζεται οργη. Οπου ομως δεν υπαρχει νομος, δεν υπαρχει ουτε παραβαση.
16. Γι αυτο η υποσχεση δινεται με την πιστη, για να ειναι κατα χαρη, ωστε η υποσχεση να ειναι βεβαιη στον καθε απογονο, οχι μονο ς οποιον προερχεται απο το νομο, αλλα και ς οποιον προερχεται απο την πιστη που ειχε ο Αβρααμ, που ειναι πατερας ολων μας
17. καθως ειναι γραμμενο: Πατερα πολλων εθνων σε εχω θεσει. Ο Αβρααμ πιστεψε απεναντι ς αυτον το Θεο που ζωοποιει τους νεκρους και καλει οσα δεν υπαρχουν σαν να υπαρχουν.
18. Ο οποιος, παρολο που δεν ειχε ελπιδα, πιστεψε στην ελπιδα, στο οτι αυτος θα γινει πατερας πολλων εθνων, συμφωνα με αυτο που του ειχε ειπωθει: Ετσι αναριθμητο θα ειναι το σπερμα σου.
19. Και χωρις να ασθενησει στην πιστη, παρατηρησε το σωμα του να ειναι ηδη νεκρωμενο ηταν περιπου εκατο ετων οπως και τη νεκρωση της μητρας της Σαρρας.
20. Στην υποσχεση ομως του Θεου δεν αμφεβαλε με την απιστια, αλλα ενδυναμωθηκε με την πιστη και εδωσε δοξα στο Θεο
21. και πειστηκε πληρως οτι αυτο που εχει επαγγελθει ειναι δυνατος και να το κανει.
22. Γι αυτο και η πιστη του λογαριαστηκε για δικαιωση.
23. Δε γραφτηκε ομως μονο γι αυτον οτι του λογαριαστηκε,
24. αλλα και για εμας, στους οποιους μελλει να λογαριαζεται, ς οσους πιστευουν ς εκεινον που εγειρε τον Ιησου τον Κυριο μας απο τους νεκρους.
25. Ο οποιος παραδοθηκε για τα παραπτωματα μας και εγερθηκε για τη δικαιωση μας.
| 
